露營指導員

椰林系書之二
露 營 指 導 員
CAMPING DIRECTOR
領導人員自修資料




























Camping is self-training .

Camping is family activity .

Camping is compatible with other recreation .

Campground is recreation area .

Camper is a coexistor of the nature .

Nature ! Life . be in it .








Thanks for

my mother's education , my brother and sister's
support , my wife , Bernadette's understanding
that I can devote a ideal for 8 years continuously .

Jackson G. S. Chi
Oct. 18, 1987
On. 12th years anniversary of the
Camping Association of the
Republic of China .







序一
露營乃是能夠訓練自我的休閒活動，本書的對象乃是給已經受過中華民國露營協會四方位訓練或其同等訓練的人士，即受過「露營輔導員」（
camping staff）訓練的人。作為一個露營輔導員，他必須具有辦理糧食，
器材及活動的經驗，也就是具有如同軍中聯勤作業的能力，同時具有自然
保育的基本認識以及體認如何扮演一個領導者及被領導者的角色，和對社
會回饋的使命感。
所謂露營指導員是一個中級的領導者，對於戶外活動，野外教育及團
體生活應該有所認識。而社團是一個從事社會工作的團體，是一個法人，
有其成立的母法–即人民團體組織法，不能夠違反，各成員應對本團體之規章有深度的瞭解。同時社團是一個實習民主與法治的小團體，其成員應
該暸解會議的方式與規範，以及對民主與法制應有的認識。
本書所提出的是一些基本的知識，由於露營活動是與其他休閒活動相
輔相成的，同時是一種接觸自然界的活動；所以露營指導員應對星象、地
理、地質、氣象、動物、植物、海洋等等自然界的知識，選擇一門作為自
己的業餘興趣，同時可協助及提供給學術界或政府等有關單位自己所獲得
的資訊。沒有一種休閒活動是沒有年齡性別的限制，除了知識的獲取，尤
其是自然界的知識，永遠使我們像三歲的小孩一樣。
受過了露營指導員的訓練而有些實際的體驗，可以作為旅行社的導遊
人員、風景區或國家公園的解說人員。露營指導員能對露營者提供各種類型的服務與介紹，同時也扮演著自然界守護者的角色。
中華民國露營協會總會之訓練是重於理論概念，而將帶領活動之訓練由各分會辦理，八方位訓練即是一種露營指導員的養成訓練，希望能夠訓練出營主任以上的企劃人才，以及協會及各分會理監事及主要幹部之人才，朝著中華露營協會推廣標準露營場可推廣家庭露營、 推廣露營旅遊、

～1～
促進國際瞭解及維護自然環境的五個目標而努力。

露營協會的方位伙伴及義務工作者，由於協會要辦一九九一年世界性的

露營大會，希望你們屆時能開國內風氣之先，把一年的假期安排在一起，十

天或一星期，與你們的家人在同一個地方，真正的休閒與放鬆一下，再回去

工作。也希望你們，能利用這個機會，加強自己的語文，基本的英文，更進

一步德文、法文、日文、西班牙文、葡萄牙文或意大利文，擇一而習之。你

們曾經為協會、社會，盡了一點點微小的心力，現在是我們為國家點燃心中

燭光的時候了。人要有個目標而活著，生活才有意義。



中華民國露營協會永久會員
紀光慎謹識
76. 10. 18.
於中華露協十二週年紀念






















～2～
序 二

民國六十八年十月，游漢廷要我去紐奧良參加美國國家休閒活動及公

園協會年會（N.R.P.A.），並加入準會員。回國後，一直想成立休閒活動

發展基金會，推廣休閒活動及自然保育並契合的事務。這幾年社團待久了

發覺社團法人的理想，久了容易被扭曲；而財團法人要能貫徹的話，要有

少數人能從一而終。古人有謂立德、立功、立言；是否立言比較容易把理

想發揮，只要不被斷章取義的話？

台北市菁山露營場，若算是一個事功的話，也是眾多的義務工作人員

努力的成果。七十四年八月下旬開始，花了兩個多月的時間，幾乎每天上

午上山，將當初所構想的說明牌、指示牌及解說牌製作完成，並做了一套

Parcourse Circuit 的體能設施在徒步休閒區中，而營地能夠油漆到的東

西，除了管理中心由三位方位伙伴花了三天三夜將之粉刷一遍外，均將之

油漆了一遍。

希望此後能夠以顧問的立場監督營地的管理者，能夠不違背當初的構

想: 游以德的戶外活動、自然保育及社會教育三功能的都市近郊公共露營

場的規劃概念；倪執中的場地配置、預約營位、定時輪休、維護及保養等

等的經營管理方針；許榮輝的花草樹木及基本設施的景觀配置；薛明敏所

給的露營場地為初級觀光旅館的觀念；以及個人所認為的登記者優先、定

時作息、人人平等沒有特權，使其成為大眾別墅的鄉村俱樂部；並且不辜

負當初共捐了六十萬購置露營場地所有營運設備的朋友們的奉獻。

總裁座民生主義育樂兩篇補述，鑒之於國內現在所發生的一些社會問

題，部由不尊崇 蔣公的先知卓見。台灣這些年追求食衣住行的經濟發展

，以數字的增長為滿足，社會各階層的人事，均忽略了近山近水，全家私

人休閒活動，陶冶性情，開闊心胸的重要性。而逐步演進到現在這種上自

公卿、民意代表，下至販夫走卒，多以私人的利害為出發點來判斷事務的

～3～
社會失序現象。當今之計，在於有識之士，共同遵照 憲法，格遵五權分
立而且對等的原則，照民生主義的建設綱領，「食衣住行育樂」均衡發展
；矯正偏重於「書、數」的缺失，充實「禮、樂、射、御」的精神及休閒
生活層面，重回五千年「文化大國」的地位。
椰林乃是當初在台大的一些同學所組成的一個私人團體。多是工學院
的朋友，現在一半以上在美國，當時大家立願在畢業後，當經濟能白立時
，能以文化事業來從事社會教育的工作，因此自己預備出的一系列的書乃
冠之以「椰林系書」。
※ 系書之一: 「露營場之設立經營及管理資料」: 露營場大概是所有休
閒活動區之開發中，對環境的破壞最少的。同時露營場本身也可當一個小
的休閒區，或者作為風景區及國家公園中的中繼站及服務據點，將餐飲衛
生及住宿等服務集中設置，同時污物也集中處理，而滅少廣大面積的環境
污榮機會。
本書已於七十六年二月廿日，由個人出資印製一百求，寄贈給營建署
、觀光局、國家公園管理處、東北角風景管理處、省建設廳、市建設局、
林務局、住都局、旅遊事業局、縣市政府建設局、台糖公司、露營協會及
各縣市分會，以及一些私人朋友。
※系書之二: 「露營指導員」。人才的培養是社會各界都需要的，一個
有經驗的露營指導員，並可作導遊及解說人員；而在私人方面，小可以作
一個有責任的家庭成員，大可以作自己工作單位的中堅幹部。
本書將印贈系書之一的同樣對象，有關人士以及露營協會方位伙伴和
各級理監事，將印二千本。
※系書之三: 「Park planning guildelines」。所謂公園，自社區公園、
縣市立公園、一般風景區、森林遊樂區、風景特定區、動物園，到國家公
園等都是「公園」。現代的公園，是要兼顧動、靜態的活動的。
隨著經濟的發展，以輸出導向為主的國民生產額，遲早會走向國內消
費額的增加。而休閒活動所產生的經濟效益，將在一個國家的 GNP 中逐


～4～
※系書之四: 「Managing Municipal Leisure Services」。這本書是六
十九年時買的，由於國內的經濟型態已到了一個轉型期， 休閒活動這個
服務業的工作人員將逐年增加，而以國內的人口密度及生活型態，也沒
有什麼城市或鄉村的分別。因此將以本書為藍本，參考 NRPA 每個月期
刊中的資料予以摘譯或直譯，給有闋的人士參考。希望大家有一個共同
的觀念，無論是納稅人的錢或私人所設的休閒設施，都是要付費的，而
且要愛惜，繳費只是有一個使用權而沒有破壞權，顧客並不是永遠是對
的，業主有選擇顧客的權利，而顧客也有要求業主維持其品質及安全的
權利，雙方如同簽了合同一樣。
※系書之五: 「使台灣成為真正的美麗島」: 政治不能濫用，經濟不
能濫用，自由更不能濫用，每一件事都有其社會成本，而地球上的資源
更不能濫用，我們並不是住在一個富裕的地球，要從我們的身邊開始，
使明天更美好。
TTE是當年在台大的另一群朋友，自認為是走在年青人前面的青年
，故名之曰 328；其中的一些人，多年來為中華民國露營協會，默默的
出些心力，因此椰林系書之二的「露營指導員」就由他們出錢來印贈。
至於系書之三後的各書，自然是椰林諸友來實踐他們二十年前的「戲言
」的時候了。
漸佔較高的百分比。以台灣土地資源的成本昂貴，勢必將由政府單位來
做大規模的投資，建設一些大眾化、平民化的設施，以低廉的受益者付
費的價格，供人民休閒活動使用。
因此，將 NRPA 所出的這本休閒活動設施規劃概要的書，翻譯出來
供政府單位參考。由於牽涉到智慧財產權的尊重，本書只送給椰林系書
之一的同樣對象(除了露營協會及其分會)，加上各級政府的教育及工務
兩單位，以及台糖公司，福德坑垃圾掩埋場，一些有需要的縣轄市及鄉
鎮公所。本書只印兩百本，並將編號送給各單位，希望能善為列檔使用，
以表對原作者的尊重。

台大牙醫學士 紀光慎 謹識
七十六年十月十八日


～5～
目 錄

序一、……………………………………………………………1
序二、………………………………………………………………………3
一、現代的露營者 ……………………………………………… 7
二、環保新知 …………………………………………………… 8
三、露營協會的使命 ……………………………………………12
四、淺談如何召開分會會員大會 ………………………………14
五、露營場的規劃設施及經營管理概要 ………………………16
六、社會工作者的自我心理分析 ………………………………22
七、社團行政業務上可能遇到的問題 …………………………23
八、如何設計活動 ………………………………………………25
九、團康活動之理論與實際 ……………………………………26
十、定位運動之運用 ……………………………………………27
十一、對殘障者戶外活動的認識 ………………………………29
十二、野外活動安全一登山健行活動安全守則 ………………30
十三、急救法概要 ………………………………………………33
十四、露營指導者之自我評估 …………………………………34
十五、應用隨機領導術 …………………………………………36
十六、台灣地區露營場開發的導向 ……………………………42
十七、如何辦好兒童夏令營 ……………………………………49
十八、“序”76.10.31 先總統 蔣公百秩晉一誕辰恭錄 ……52



～6～
現代的露營者
紀光慎 74年8月
露營可不是一個摩登的名詞，從拓荒式的到休閒營，從訓練式的到

育樂活動，從移動式的到定點露營，從徒步的到乘車的，從個人的到家

庭露營，從露營旅遊到學術研究，從營帳到露營車，幾乎大多數的戶外

活動與露營是並行的，一個現代的露營者要具備有怎樣的基本認識呢？

茲分述如下:

一、 要具有露營的基本認識: 行程的安排、地點的瞭解，事先準備

的交通、裝備、糧食等等及其應用都要略知一二。

二、 對自然界的熱愛: 人不過是萬物之一，是地球整個生態體系的
一小段；一個從事露營活動者，必然是喜歡戶外及自然界，對天文、地
理、地質、動植物等要有親近及求知的感情，要想到與它們共存，如何
『廳用』而不是「利用」； 譬如說撿拾柴枝取火會影響食物鏈及水土
保持，但種植適當樹種的樹木，由營地供給露營者使用，則為應用而不
破壞自然界的有效例子。
三、 對別人的尊重: 到戶外活動，是要獲取現代工業社會及都市化
生活所得不到的東西: 新鮮的空氣、寧靜、綠色…等等。不是在半夜讓
別人聞烤肉的味道，到野外清晨去聽收音機、白天大放卡拉OK，半夜猜
酒拳；或者是不玩鬧個通宵就不算露過營了，第二天筋疲力盡去上班…
等等一些可在室內做的育樂活動拿到野外來消磨。露營是休閒、輕鬆、
安詳的活動，做做運動，探討自然，三朋好友把酒談心，聽清風看樹聲，
問候你的鄰居結交新朋友，暫時過一下「採菊東籬下，悠然見南山」的
古人生活。露營的時候千萬不要忘記還有別人的存在，你的一舉一動不
要干擾到別人。
總之，一個露營者要遵照現代人類共同生活的法律及自然界共存的
法則，要善待你的人類及自然界的鄰居們。
～7～

紀光慎 76.1. 4.
環顧七十五年的地球大事中，莫過於在南極上空發現臭氧層的缺口了
，這是影響地球生命的大危機。從飛機、輪船、汽車、機車、工廠、燃燒
垃圾、冷暖氣機到抽香煙，所排出的廢氣及煙霧都會影響臭氧層，也都會
影響我們的生存。
看看世界的環境問題: 科學家在海中的無人小島，無意中發現人類的
垃圾…塑膠袋、保特瓶、罐頭等等，竟然堆積在岸邊，這是順著洋流所飄
過來的，表示大海並未消化這些東西，而實際影響到海洋的生態。
由於拖網漁船在捕鮪魚時會將同游的海豚捕到，科學家正改善網孔的
大小及改進捕魚的方法，以免傷害到數量日少的這些人類朋友。
美國阿拉斯加州的北坡油田旁，有塊生態保護區，是保留給麝香牛、
蒼鷹、狐類、北極熊及十八萬頭麋鹿等野生物的。油商們認為下面一定有
石油，想要開採，受到環境保護者的極力反對，認為這是這些生物難民營
的唯一生存機會，正有待政府的裁決及二十年的環境衝擊的再研究。
墨西哥政府劃定數十公頃的蝴蝶谷保護區，以提供每年冬季由美國加
州南下過冬及育種的稱為 Monarch 的蝴蝶生存，同時增植其主要食物的樹
種…樅樹( fir)。政府為了禁止附近農民砍伐樅樹，輔導他們種果樹、建花
房，甚至計劃闢魚池；而且在世界野生物基金會的協助下，為了改善當地
農民的收入來源，訓練他們做導遊的工作，同時販賣印有蝴蝶的明信片、
海報及磁盤。
捷克的布拉格市，芷努力於挽救所有歷史性的建築物，從十四世紀時
的查理第四大帝的雕像到十五年前才整修過的著名劇院Smetana。由於多
年來重視重工業發展的結果，以及四十萬汽車及卡車，甚至冬天還有一萬
個燒煤的熱水爐，使空氣中富含二氧化硫，加上濕氣後，成為高腐蝕性的
硫酸，來破壞所有的建築物。為了每年四十萬的西方觀光客，整個布拉格

～8～
環保新知
恥LV
市一致的努力於整修工作。但是整修工作甚為費時，各種時期的建築物如羅
馬式、巴爾洛克式、哥德式的不能混為一談，而且技藝工人缺乏，年青的人
情願做電腦打卡員，也不願意做石匠。市政當局也努力於防治空氣污染的工
作；用天然瓦斯或電力來取代燒煤取暖，甚至用核能電廠來充足電力，發展
大眾運輸系統，來減少汽車及自動車的使用。但是仍然有不相稱的事情發生
，市政當局為了解決房屋問題，在市郊建了整排一式的灰色預鑄式的高樓，
而且八萬個居民住入時，發覺漏水，絕緣不好及缺少社交生活的活動空間。
為了整個都市的生存及美化，在拯救舊建築物時，也不應忽視新建築物的耐
用及與都市的契合性。
世界野生物基金會，一再的提出挽救地球上濕地（Wet–land）及雨林
（Rain forest）的警告，如湖泊、沼澤、河口紅樹林等等都是濕地的一種，
對於地球上氣候的調節，以及生態體系平衡及食物鏈，具有絕對的關聯。人
類由於工業、農業、養殖業甚至垃圾場，正大量破壞及滅少地球上的濕地。
植物保護脆弱的士壤以免被沖蝕、調節氣候、維持農業的水源及防止沙
漠的形成，沒有植物人類無法生存。森林乃是動植物生存所必須，自然學家
發現了一百六十萬種動植物，只佔估計的未發現的四百萬到三千萬種的一小
部份，到本世紀末，預估將有一百萬已發現及未發現的生物自地球上消失。
熱帶雨林佔我們這個行星面積的百分之七，有百分之五十的己知生物生
存在雨林中，一公頃的面積中至少有一百種以上的動植物。而過去幾年中陸
續發現了許多新生物，有些是對人類有益的；如富含碳水化合物、蛋白質、
植物油、礦物質及維他命的 Pupnha pa1m； 其種子可榨油充作工業潤滑劑
的 Fevillea；在馬達加斯加發現可治白血病的 Catharanthus roseu；在安底
斯山發現的野生馬鈴薯與原來種植的馬鈴薯雜交，產生的抗病性馬鈴薯，使
愛爾蘭不再因病蟲害而產生饑荒。很多的抗病性的物種及遺傳基因，有待人
類去發現，可惜的是趕不上動植物種由地球消失的速度。


～9～
地球上的雨林這幾百年來減少百分之四十四，現在正以每分鐘五十英
畝的速度減少，相當於每年三萬三千平方英哩，約等於三個瑞士那皮大，
以這個速度算，在三十五年內，只剩下馬來西亞及印尼有些許的大片雨林
存在。
再看中國大陸: 蒙古沙漠向南擴大，敦煌壁畫受到風吹砂的危險，長
江黃河化，為了燃料及開墾濫伐森林因而常鬧水災，圍湖墾田使洞庭湖面
積減少四分之一而小於鄱陽湖成為第二大湖。
反觀在台灣: 墾丁公園內台灣唯一的熱帶雨林區被開放；電力公司想
在立霧溪建水力發電廠；想在太魯閻開礦、建水泥廠；南部的河口紅樹林
區被改成漁港，北部的淡水河紅樹林區仍有人在倒廢土、闢魚塭，開啤酒
屋；垃圾焚化爐，遲遲不能定案，到處找山谷，找海口去用垃圾填地填海
；台北都會區的污水，要排放到海中；有人主張開發關渡平原，忽視了其
調節空氣、氣溫及淨化空氣的自然效果；這些都是開發及環境保護的觀念
衝突。
再看台灣的所謂環保事件: 高雄永安鄉的漁民擋道，使中油公司天然
氣儲氣槽的施工停頓；三晃農藥廠事件，產生了台中縣公害防治協會；鹿
港杜邦事件，高雄中國橡膠的碳煙工廠事件，新竹李長榮化工廠事件。這
些都是屬於自利性的自衛行動，而尚未具有全盤性的生活化之自然環境的
保與育的關念。
試問我們的同胞:為什麼不接裝衛生下水道？為什麼不把垃圾分類？
為什麼不少用塑膠袋而自備購物袋？為什麼要在山林中丟養樂多、汽水的
瓶罐或是保力龍飯盒及瓶蓋煙蒂 ？為什麼要買地下油行的油使空氣更污
染？為什麼不少施點肥料及農藥？為什麼要毒魚、炸魚？為什麼捕魚時要
用密的網大小通吃？為什麼要吃海豚、海龜的肉？為什麼在養蠔時密度不
低一點？會造成如西施舌中毒事件一樣，因單位面積高密度養殖而造成環
境改變的問題! 所有這些問題，都是追求所謂富裕生活，而一味追求經濟
成長，忽視了環境成本的結果。不是誰該負責，而是全民都該負責的事情。
有人反對核四廠的設立，有沒有想過火力發電廠所排的廢氣，造成環

～10～
境的污染及損害是永不可恢復的？有沒有想過除了建立水力發電廠會破
壞我們的山及森林，造成土壤的沖刷及溪流的淤積外；更由於水庫的蓄
水，使枯水期時，下游的農業、工業及家庭排放的污水，減少了被稀釋
的機會。所有這些所造成的環境破壞，不只我們，連我們的後代也要受
到影響，這又是一個經濟與環境輕重的問題。

六祖慧能有次問釋迦牟尼，誰是世界上最兇猛的動物，佛給了他一
面鏡子。耶穌基督降臨人世，是為了人類贖罪。是的，人是地球上最殘
酷的生物，為了自己的貪婪及自私，不惜破壞自己生存的環境。

人們到廟中求神拜佛，上教堂祈福，甚至要選風水好的地方土葬，
都是為了自己及子孫求福。孰不知自己破壞了生存的環境，子孫如何再
生活？何況人是活在有限的空間，鬼神是活在無限的空間，空間都被你
破壞污染了，還會保祐你嗎？


～11～
露營協會的使命


紀光慎 76年1月
民間社團是一個從事社會工作的法人團體，是屬於全民的資產，有其對

社會應盡的責任。社團有職業性的、學術性的、慈善性的、興趣性的、政治

性的等不同組合，露營協會是一個半專業性的推廣團體，藉由其工作，扮演

著消費者意見團體的角色，促使政府及民間對露營活動及其設施的重視，會

員人數越多，產生的社會壓力越大。
露營活動是一種休閒活動，藉由以露營來住宿，從事其他各種戶外活動
，如網球、滑水、釣魚、登山等等，以及對自然及人文環境的認識，也就是
露營旅遊。
國內的露營活動，有別於其他國家之特殊性，兒童及青少年有童軍，學
校及社會青年有救國團，露營協會乃是推廣家庭露營，希望能藉由三代之間
的親子活動，促使社會更和諧，以解決一部份社會問題。
露營協會是由會員及分會所組成的，所謂總會是理監事會，好比一個中
央政府，理監事是全體會員選出的公僕，其扮演的角色為 :
是一個行政機關，藉由章程及有闋的規章，公正公平的輔導各分會的組
織、作業及舉辦推廣性的露營活動。
是一個教育機關，訓練義務推廣人員，激發其間饋社會的使命感，由露
營訓練出來的領導人員，比其他各種方式訓練出來的，更能夠適合這個社會。
是一個資訊的提供者，隨時介紹國內外的各種戶外活動的知識，以及會
務的發展、分會的活動等。
是一個全國營地的總服務機構，協助營地的預約登記，以平均分配各地
旅遊人口及交通流量，藉由統一的預約卡，減少額滿時臨時被擋駕的機會。
促使中央立法，制定露營場的設立標準，使各營地成為協會的贊助會員，對
其規劃提供建議，並定時予以評鑑分級，促使設施之改進。協助政府機關管


～12～
理露營場，使每一分會地區，均有一示範性露營場，派駐受過訓練的營地
主任及工作人員，合理有教率的經營露營場。
為世界露營總會之會員國，盡會員國之義務，處理日常的事務，參與
世界總會及各國的活動；定期彙報國內之會務及活動，促進其對我國露營
活動發展的瞭解；邀請重要有關人士來台，使其對我國有進一步的認識。
自我推銷，積極參與有宣傳性的大型政府活動，提高協會的知名度，
促使社會對協會理想及目標的認識，以瞭解協會對社會的存在價值，因而
促進各分會推廣活動的業務發展。
對於經費收入的來源、支出及審核，對於財物、會所的管理，對於各
分會定期彙報財務收支報表的複核。並於購得永久會所後，積極籌措會務
基金，以穩定協會的財務及人事制度。
而監事會是代表全體會員，監督理事會的會務及審核財務收支，並提
供改善意見。
我們希望由於露營是接觸自然界的活動，而能夠產生對自然界的愛護
感情，對環境不污染不破壞的責任感，盡到現代人生活方式……尊重自己
、尊重別人及尊重自然界的義務，而達到自然保育的目的。










～13～
淺談如何召開分會會員大會
70年6月
社團乃是實習民主與法治的團體，真正的民主必須在法制之下，因此
一個社團的理監事必須熟悉本身的章程，上級的章程及規定以及政府機關
的有關法令，欲維持一個社團的長治久安及蓬勃發展，法治精神的建立是
首要之任務。
一個社團的理事會兼具立法及行政機構的效能，但是勿忘所做的決議
不能超過本身職權的限制，而分會的理事會更不要忘記只能就其分會本身
的事務作成決議，對於上級機構只能作建議以正式公文呈報或透過兼具上
級機關理事身份者對上級機構之有關事務提出動議。社團的監事是代表會
員監督理事會執行會務者，而一般社團的監事常易混淆自己的身份誤以為
本身為執行者而失掉立場，其實常務監事是比理事長要高那麼一點，對理
事會濫用職權是可逕行糾正的。
任何一個社團都是會員最大，會員大會為最高權力機闕，因此一年一
度的讓會員提出正反不同意見機會的會員大會之召開也就特別重要了。
分會理事會在會員大會召開一個月前需清查會籍，確認有效會員人數
，將名冊呈報總會核准，再將總會核准之名冊於大會前十五天報各該地區
主管機關核備。
於會員大會召開前一個月，必須將大會時間地點通知全體會員，並且
要附委託參加書，大會提集單，而且切記任何修改章程的議案都必須於大
會前二個星期提出，以便整理歸類，屆時只能對該提案提出修正案而不得
提出其他修改案，以維持章程之連貫性，以免被修改得不倫不類 。並且
修改後之章程必須報總會接准後，報主管機關核備後始得有效施行，以免
有抵觸之處。
會員大會之議程必須照規定: 時間、地點、出席人數、主席報告、主
管機關代表致詞、上級機關代表致詞、會務報告、監事會報告、討論提案
～14～
、臨時動議…等等。提案討論中，頭四條議案必須為（一）本年度會務
工作報告案（二）本年度財務收支結算案（三）新年度工作計劃案（四）
新年度財務收支預算案。如此方為本年度的理監事會工作得到全體會員
的贊許，新年度的工作得到大家的認可之正式過程。
如果本次大會有選舉，於大會開會前一個星期將選票報請主管機關
驗印後封存。一般社團選舉的方式有三種:（現在常監驗印即可）
1. 將全體會員名單印在選票，圈選有效人數。
2. 印理監事人數同格之選票自由填寫或屆時在會場提名推薦後再自由填寫。
3. 由理事會推薦理監事（推薦人選要經大會通過始有效）候選人並在選票上保留理監事人數同數之空白格子。
一般社團因為都是義務奉獻的，故大多採用第3種方式，不過一定要
經理事會通過推薦名單。
如果在會員大會之選舉後要同時選常務理監事及理事長則事先必須
在開會通知上說明，否則必須在將理監事名單報上級機關核備後，於大
會後一星期後，二星期內召開理監事會選舉之。且請記住理事長是理事
就常務理事中推舉一人而非常務理事推選之。
在選舉時，發票前人數之清查，發票、唱票、記票、監票之人，要
先推舉出來再開始選舉。
一次成功的會員大會是需要大家對會議事前的準備，議程的安排以
及會議召開過程的充分瞭解，才能圓滿達成的。
附註:
社團有“章程”，為了補充章程而定的行政處理方法叫“章程施行
細則”，若因應施行細則作一些處理行政作業上的補充規則，則叫事務
處理“辦法”。
全國性的團體，可設委員會，其他分會，支會就只能設組了。委員
會的組織叫“簡則”，是連同行政作業方針一併訂定在內，不得已時儘量
不要再因應簡則而訂定事務處理的“辦法”。

～15～
露營場的規劃設施及經營管理概要
72年3月
壹:露營場的規劃概要
一、都市計劃區中的分類為何:
二、地圖，1 : 1200之位置圖及1 : 600之該地區測量圖:
三、範圍及產權及委託者之需求:至少四公頃
四、位置及交通之分析:
五、地形及地勢之分析:
六、地質及土壤之分析:
七、水文及氣象之報告:
八、植群分佈及土地利用之狀況:
九、需求及供應量之調查:
十、同類性質設施現有及未來需求量之概估:附近有無？
十一、本場使用量預估:每人至少2 x ( 2 x 15)平方公尺的面積
十二、本場所需設施種類及數量預估:據營地設施標準估計之
十三、公共建築設施:位置及配置
十四、交通設施:道路及停車場
十五、遊憩及運動設施: 視位置及需要
十六、栽植計劃:水土保持，噪音預防
十七、水電及能源:自給或供應
十八、廢水及垃圾處理:自己處理，利用公有設施，注意環境污染
十九、本區計劃:現在需求狀況，經費狀況
二十、經營管理計劃: 露營設備，員工，維護計劃。

～16～

貳:露營場的設施
露營場的現代功能
1.一個休閒及教育的場所
2.風景區中的休息據點
3.提供旅遊活動的住宿地點
名詞:
露 營 場 Campgrond
露營處所 Camp Site（可一個以上之unit）
露 營 位 Camp Unit
其設施概要如下:
一、主要設施
（一）道路
1.通往營地道路:雙線道至少6m加路肩左右各50cm的寬度。
2.營內主要道路:營門通往服務中心及停車場者，雙線道或單線
循環道路。
3.營內服務道路:單線循環道路至少3m加左右路肩各50cm寬度。
4.停車場:路邊停車式、並列式或45度角前進或倒退進出式，每
個車位至少2.5mx 5m。
5.排水溝:道路及停車場均要有無蓋式排水溝以排雨水。
（二）營位:每個單位至少5m x 6m之面積，含下列各項
1.營帳台位:視營帳大小之形狀要10㎡之面積。台位可用水泥平台、木板平台或邊砌塊石或磚頭內底層舖碎石上舖壤土並植草皮者。
2.野餐桌椅:木頭、金屬或鋼筋水泥。
3.灶台:磚砌、石砌、鋼筋水泥。
4.炊事工作台。
註:1.2.項可集中設置。
（三）營圍:
1.露營場界:綠帶要至少4m寬2m高，密集式。
2.每個Site需距離15m以上，綠帶至少2m寬2m高。
3.每個Unit內的植物至少2m高，樹冠4m寬。
～17～
選用植物需注意其是否常綠、落葉、招惹昆蟲，視地點而不同。
二、一般設施
（一）管理用建築物
1.接待站:辦公室、職員廁所，其周圍至少要可容納露營場所容量
1/4以上的空間及停車場。
2.管理中心:含辦公室、醫護室、器材室、儲藏室、管理員寢室、
擴音設備、消防設備(滅火器、消防砂)、電話。
（二）飲食店、販賣台、餐廳:要供有營火柴。
（三）雨天活動場、交誼廳（音響、乒乓球台、書報雜誌、各式棋類）
等可容全體露營者避風雨。
（四）衛生設備:
1.水塔:每人每天至少30公升（若有沖浴設備要加倍），水塔之容
量需可供露營場總容納人數三天之使用量。其與使用建築
之高差要20m以上。
2.蓄水池:由於地形之故，水塔之大小受限制，故分築數個其總蓄
水量可供七天使用。
3.飲用水台:每50人一個，與營位距離50m。

4.取水處:每50人一個，與營位距離50m。
5.洗濯台:每50人一個，距離100m以內，需通下水道，旁置飯菜剩
屑棄置槽或垃圾桶。
6.污水槽:每50人一個，距離100m以內，需通下水道，旁置飯菜剩
屑棄置槽或垃圾桶。
7.垃圾箱:每50人一個，每個容量75公升以上，有蓋式，距離50m，
分可燃及不可燃物。
8.男女廁位:至少每40人一個，冲水式。男廁可分二個小便斗抵一
個抽水馬桶，可部份為蹲式，唯均以三分之一為限。
9.男女浴室:至少每50人一間，起碼地貼瓷磚，最好牆貼瓷磚，冬
天可用之營地要有熱水。盥洗台至少每50人一個，在
浴室內。洗衣台在浴室外，至少每50.人一個。
～18～
10.下水道:下風、有蓋，注意環境之污染。
11.垃圾收集中心:距離100m左右。
12.焚化爐:下風。
13.污水處理場:將浴、廁、洗濯及飯菜剩屑之餘水，以下水道連至污
水處理場處理後再排放到雨水排水溝。
（五）室外公共設施:營地外指示標誌、營門及柵欄、指示牌(浴廁、公用
電話、管理中心、營位等等)，公用電話、照明燈、電
插座(至少浴室有)、郵局。
（六）綠化、水土保持:駁崁、植草(矮生根深者，如蜈蚣草、百慕達草、
金針菜等等) 。
（七）其他附屬設施及活動設施(視需要而定):固定住宿設施(木屋、半斜
屋、套房)、避雨設施(涼亭)、營火場(圓形、半圓形可
容二分之一之露營者)、操場(至少50㎡，可容二分之一
露營者)、烤肉或野餐區(每個單位至少30㎡)、游泳池、球場、步道(徒步、腳踏車、摩托車，至少單行1.5m寬）、體能活動設施、花園、花圃、溜冰場、兒童遊戲揚、釣魚池。
三、特殊設施
划船設施、蹓馬道路、跑馬場、海水浴場、體能訓練場、自然公園、
露天音樂廳、動植物博物館、小型農場、各式文物館。

叁、營地的經營與管理
一、按照風景特定區管理辦法或其他有關法令提出下列文件向主管申請
（1）1:1200營地位置圖。
（2）1:600營地內配置圖。
（3）土地所有權狀或取得使用權證明文件。
（4）建築物使用執照。
（5）衛生機關有關水質可飲用之證明。
～19～
（6）其他設施按照法令需提出的許可文件。
二、獲得許可後6個月內開業並得遵守下列事項:
（1）接受主管機關之督導，每年呈報營運狀況。
（2）非經許可不得任意變更或破壞。
（3）有關營業事項之收費呈報主管機關核備。
三、營地管理設施
（1）管理中心提供器材、燃料、營火柴及餐飲販賣之服務。
（2）營地說明標示:
a.提示前往營地方向之標誌。
b.營門口標明營地規則、收費標準，應包括肅靜時間及環境之維
護等等。
c.對各項設施之指示及說明標誌。
（3）醫護室。
（4）消防設施:滅火器、消防砂。
（5）熱水供廳。
（6）垃圾收取:垃圾桶、收取時間、污物槽、焚化爐。（7）營地日夜之巡守。
（8）其他服務:擴音系統、郵電、洗衣機等等。
四、營地之職員
（1）營地主任:需受過露營指導員訓練。
（2）工友。
（3）園丁。
（4）醫護人員:特約醫生、護士或受過急救訓練之人員。
（5）義務工作人員。
五、營地之登記
（1）登記人員。
（2）門票。
（3）名冊:三聯單(登記處、營地、當地警察機關)。
（4）器材清單收據:三聯單(存底、營地、使用者)。

～20～
（5）器材登記分配表。
（6）營位登記分配表。
（7）月使用報表。
（8）餐廳營業登記表。
（9）室內場地之登記。
（10）營火場或音樂台之登記。
（11）遊樂設施之登記。
（12）室內住宿場所之登記。
六、營地之維護
（1）固定設施保養:建築物、指標、定期之粉刷或油漆(報表)。（2）水電設施:定期保養及不定期修理(報表)。
（3）花草之保養:定期修剪及美化(報表)。
（4）器材之修補及添置(報表)。
（5）營位之保養:輪流使用，定期翻土植草皮，灶台及野餐桌椅之整
理(報表)。
（6）飲水及污水設施之保養。
（7）道路及停車場之維護。
（8）遊戲設施之定期保養，至少每年一次。
七、營地業務之推展
（1） 簡介:介紹營地位置、設施、收費、服務事項。
（2） 沿革:來由、特殊景觀。
（3）特殊設施之說明。
（4）業務推廣人員:接洽、信函、廣告。



～21～
社會工作者的自我心理分析

76年3月
一個在社團服務的人員，即是一個社會工作者，由不同性質的社團，
而發揮其對社會服務的功能。無論是處在一個領導者或被領導者的地位，
都要瞭解自己或你週遭的人，要從在這個社團的工作中，所期望得到的是
什磨。現在試從下列幾點解析其基本心態:
一、回饋: 本身具有受社會各方面的影響而才能有自己之成就的感覺
，而認為再自身有能力的時候，應該為這個社會盡一點義務，這類人不會
計較得失與成敗，但求盡心。
二、轉嫁: 由於家庭生活或工作上的苦惱，煩悶或空虛感，意欲由在
社團的工作而得到一些滿足感。
三、提昇: 由於受到家庭或事業，甚至感情上的挫折，參與社團的工
作，以求自我的解脫，而在服務的工作上，表現得積極與進取。
四、追隨: 受到社團領導人中理想及德性的感召，而願意協助及參與
這種社會服務的工作。
五、虛榮: 由於社團本身的知名度或者朋友的引薦，參與這個社團，
這種人較在意名位，以求滿足其在職業上未能得到的地位與權力慾。
六、盲從: 跟著朋友加入了社團，大家做他也做，大家玩他也玩，也
不求什麼，只抱著交交朋友的心態，好玩而已。
七、有學習: 認為參與社團的工作，可以學習一些知識、做人、做事
的道理，這種人上進心強。
在一個團體中，我們要暸解你需要配合的人的基本心理狀況，再參酌
其能力及性向，才能妥善運用，協調合作，而求每次工作的順利完成。


～22～

社團行政業務上可能遇到的問題
69年6月
一個社團是人的組合，必須有一定的規章去遵循，同時要有個制度，
如此才是長治久安之道。一般社團常易發生一些問題，而應有如下共同的
體認 :
一、開會要發言，不發言，事後不要在別人執行時才在旁搧風，可檢
討會時再說。開會要出席，你未出席，決定的事要去暸解，不可否定之。
二、理事長係代表人、監督者，決定權在理事會，不可擅作主張總幹
事為總經理，除了既定會務、行政外，應先讓理事長知道才去做事。
三、公文的發給除了已決定之行政作業外，凡是對外的公文必須先經
理事長。但記得不要用傳話式的發公文。
四、理事長有事交待，執行前要讓總幹事知道，以免重複或相左；若
有分工者，則讓管該事的人知道再去做。
五、社團的財產要有資料卡及清冊，除了訓練器材可拿出外，其他一
律在上班時間內作參考資料，概不外借。若各組需要用作編輯、整理資料
用時，先經總幹事核准，掉了要賠償。若有出租的器材，一定要有單攘，
帳歸出納管，添購需經總幹事。
六、事情交辦提出原則後，待其作成草案再行審核，不要逐項報告，
否則訓練出來的是奴才，而該人得不到一點磨鍊的好處。
執行時，不要輕易改變之，你做出的不見得比它更好；要就事先提出，
不要說不好，就喧賓奪主，切記「互重才有互信」。
七、各組係幕僚作業，不要認為可指揮誰，只有職責上之高低，沒有
職位上之高低。
八、一個案子，提出，經理事會通過後，執行，監督者是總幹事。若
未提出，則只是一個計劃，只須由準備提出者負責；再提到理事會，通過，
由總幹事監督執行。

～23～
九、理事會開會通知上級主管、常務監事，分會要通知輔導，要加
重輔導的責任心及影響力。營隊也是一樣，如此才不致讓分會及營隊脫
節。
十、入會申請書，應填二份，總會核准編號後，一份發還給分會；
按月、按季、按年提出報告，如會議記錄、活動、財務，呈報總會。
十一、一個活動推出後，修改或取消，決定權是在總幹事。
十二、活動提出後，應有順序表，一份交給總幹事，屬於行政作業者，
幹事應自行配合，不可臨時交給幹事，再去責怪幹事，工作幹部不可指揮
幹事，而是互相配合。















～24～
如何設計活動

76年3月
對於如何設計一個活動，細談下來是長篇大論，這裡提出 W.W.W.H.
之步驟，使整個的設計能有條理的做出來。
第一個W是Where:就是地點、當先要瞭解你這次活動的場地，在不同
的場地如市內、海邊、山區或室內、室外等等，就有不同的設計。
第二個W是When:就是時間，在那個月份，什磨時間–白天或晚上，
配以地點及季節的因素，則考慮的要很多了。
第三個W是Who:就是對象，男女老幼，學生、社會青年，什麼職業，
是單一對象的組合，或者是混合，人的因素，是活動成敗的最大關鍵。
最後一個H是How:配合上面的地利、天時、人和的因素，才能夠決定
如何設一個良好的活動。
有關這個 W.W.W.H.的步驟，是我們思考事情的一個程序，對於我們
平時待人處事，以及工作上所面對的問題，或者大到設計房子，山莊、休
閒區，小到家庭中親于、兄弟及夫妻的相處，用這個方式去考慮，就會更
能體諒及客觀的處理事務了。




～25～

團康活動之理論與實際

76年3月
說到團康活動，由唱和跳、帶動唱、大地遊戲、趣味競賽到營火會，
平常談的是人群的掌握，群眾的心理，氣氛的培養，高低潮的運用等等，
很多方面需要考慮。
這裡要提醒的是，事先的排演。很多人以為團康是活動的全部，團
康強就自以為了不起，其實團康只不過是整個活動事務的十分之一。
對於一個團康活動的設計，每一個人所要想的是自己的性向、個性、
聲音等等，與別人不同。不可能每一個節目，自己都能承擔，一定要很
多人來搭配。因此事先的節目之排出，可以運用不同的搭配，使氣氛更
完美，而活動也就更成功。切忌，一個人來掌握全場，尤其是負責活動
的人，不要忘記自己是檢場跟摧場的，自己主要的工作是幕後而不是幕
前，要讓共同的力量，來完成任務。
最後，要提醒的是營火會，月光下聞柴枝的香味，是一種享受。營
火會也不要老是認為是一群人圍在營火四週唱跳鬧的活動；何況參加營
火會的對象，是來自單一團體且具有共同的歌和動作的一群人的機會很
少。
因此，這里提出C型營火會的觀念，營火在一邊燒著，大家圍成四分
之三個圓，帶動者或表演者在營火的後方，大家可清楚的看到他們在做
什麼，會使氣氛更好。而且，如此的話，可使不同的團體，可以在一起
相處，不要再每一個團體都要佔一個營火場。
由C型營火會的觀念，我們同時希望不要再有大片推土整平來開闢營
火場的想法，營火場只要一小塊平地來燒營火及表演，大多數的人都是
依著山坡而坐，如此環境就少破壞了。


～26～
定位運動之運用

76年10月
對於一個從事戶外活動及旅遊的人來說，地圖的研判，是必須的知識
。童軍中有羅盤追蹤旅行，而定位運動是利用地圖地形研判，森林指北針
之運用，結合徒步健行或登山，而產生的鍛鍊體魄，培養判斷力，推理力
、記憶力及行動力的運動。（依據林宗聖原文）
定位運動沒有年齡及性別的限制，由於國內休閒活動區的特性–山多
平地少，以及為了環境保護的理由，很多地方是最好不要有車輛的進入。
為了使參觀的人，能夠認識及接觸各該地的自然環境及特殊人文或自然景
觀，以及增加其趣味性，因此運用定位運動來作為森林遊樂區，風景特定
區或國家公園中的輔助解說方式，乃一可行的方法。
對於一般的遊客，可以給其地圖及租用指北針，使其沿著既定的主要
道路系統，運用定位運動的方式，到達各風景據點，獲得定點解說的樂趣
。
對於受過基本定位運動訓練及體力較好的人，可使其運用定位運動的
方式，發揮自導式解說系統的目標。
而具有登山知識及體力的人，使其受過正規定位運動的訓練，運用其
對自然界的興趣及常識，使其到達非一般道路及步道系統可到的場所，一
方面作自然的探索，同時協助管理單位作資料的收集。
對於一個戶外活動的工作人員，定位運動乃是其必備的知識，常見的
登山迷失，就是沒有定位運動的知識，而無法運用定點之判斷找回原路。
同時定位運動對於各遊憩區之人力運用，是一來源，應用有定位運動
興趣的非專業義務工作人員，來協助作非定點解說的目的，是各管理單位
可行的方針。
高中及大專的軍訓課程，使一個男孩對軍隊不會覺得陌生，而服兵役
對一個人的人格完整，有絕對的益處。兩者所給予的統御觀念及管理制度

～27～
，是為整個社會作育人才。但是因為不是每個人都有實戰的經驗，所以定
位運動所訓練的判斷力及推理力，亦是一種為社會培育領導人才的良好方
法。




















～28～
對殘障者戶外活動的認識
76年3月
這裡所說的殘障者是包括生理（即身體）以及心智上有障礙的人，他們也是社會上的成員之一，也就有從事休閒活動的權力。殘障者的休閒活動是很大的一個學門，這裡主要是提醒露營指導員應有的基本認識。
一、場地、設施及設備，要能適合殘障人士的安全場所。
二、要使其父母及家人能共同的參與。
三、要有各種義務及專業人員的參與，如社工人員、醫生、護士、心
理學家、復健人員等等。
四、要使他們與正常的人一起活動，要一對一的，不要二對一的存著
照顧的心態。不要忽略了殘障者，只是某一部份不良，而常常在另一方面
比正常人的表現更好。
五、活動的內容要考慮，安全適情第一，要有健康的心態，不要存著
施捨的心情。
最後，是工作人員自己心理上的問題，要能真心的去做，假如自己不
敢“面對”某些狀況，而實際有這份心意的話，可以做幕僚的工作，如事
先的籌劃準備，事後的整理，都是可以去做的。





～29～
野外活動安全
67年7月 內改部 印

第壹單元登山健行活動

壹:登山安全守則
(希能時時記誦）

（1） 不要跟隨沒有經驗及缺乏責任感的領隊同行。
（2） 不要參加新手超過1/3的登山隊伍遠征。
（3） 不要找沒有責任感，並對活動山區、計劃，瞭解不夠的人擔任留守工
作。
（4） 行程計劃務須縝密、完整，並讓每位隊員徹底瞭解。
（5） 平時體能鍛鍊、技能培養，必須認真實施；並多閱專門書報雜誌，隨
時吸收野外新知。
（6） 完整的裝備，充足的糧食，與生命一樣可貴，不可起缺。
（7） 出發前的健康檢查，絲毫不能馬虎；尤其是平時很少運動或中老年人，
更得認真檢查。
（8）由進山以迄出山，必須把你的行蹤，隨時向留守人員、途中警察機關、
家人報告。
（9）活動前或進入山區之後，必須隨時注意氣象資料及變化。
（10）不要輕視任何一座山峰，也不要仇視任何一座山峰。
（11）在面臨危機與疲勞等壓力時，要隨時注意自己及隊友的心理變化，並

～30～
設法誘解，以維持情緒之平衡。

（12）活動結束後的檢討會，有助於別人和自己將來的登山安全，必須認

真實施。
（13）登山隊伍切勿拉長，經常保持前後呼應。
（14） 迷路時應折回原路、或尋找避難處所靜待救援，以免體力消耗。
（15）切忌在無路溪谷中溯溪攀登;切勿在深山無明顯路徑時沿溪下降。

貳:前言
各項運動中被大眾所喜愛者，可推登山與游泳為最。因這二項運動均
係老少咸宜，輕易可嘗試的。是以近年來從事登山游泳的人數日益增多，
成為最為普遍的運動項目。然而人人都知道水的可怕，不會游泳的人，水
深處不敢涉足，所以意外就不會多。但是，登山愛好者，尤其是年輕人，
過於自負年輕體壯，認為只靠兩隻腳，郊遊登山，甚至攀登高山也不在乎
有何困難，將山的可怕置之度外。殊不知山比水更可怕。近年來數起山難
，大都發生於他們的身上，即起因於輕視登山。其實登山是以大自然為對
象的活動，大自然的包羅萬象變化無常。斷崖、深谷、風、雨、雪、雷、
雪崩、毒蛇、毒樹等等……危機四處埋伏，活動中一不小心，隨時隨地將
有性命的危險。為了克服它而做安全登山，對於學生以及社會上的愛好人
士，確有廣為宣傳安全登山的必要性。特蒐集有關登山資料編印成冊，以
期有效制止山難事件之再發生。
本冊資料依由空軍總部搜救協調中心、中華民國山岳協會、中華民國
健行登山會、台北市登山會提供，謹此致謝。

參:登山者應注意事項
由於登山的活動區域比較廣闊，而且都在荒無人跡的地方進行活動，
因此不免會遭遇到惡劣的天氣與困難的情況，這時如要想以最簡陋的裝備


～31～
及少量的糧食，而安全愉快的到達目的，可說並不是一件容易的事，複以
每個登山者都有很堅強的毅力，往往在重要關頭時，常有意氣用事，於是
在天然的威脅與人為的疏忽下，登山者也就易發生危險的事故了。舉凡登
山前應有之準備，登山健行術及登山注意事項和迷途之步驟等若能在閱讀
之後熟記於心裡，切實有所準備與措施，則在登山時，即能有信心而且愉快地到達目的地。
（一）登山應具備之常識
（1）登山目標應選擇適合個人體力之山路，千萬不可逞一時之意氣。
如對本身現在體格不能確定時，可請醫師檢查鑑定，以免半途而廢，影響
其他登山隊友之情緒。
（2）速度要緩慢，步伐要平均，休息不宜過久，正常是步行半小時
休息五分鐘。
（3）先行近郊登山，為試驗本身背負能力，有時夜行，有時強行，
以鍛鍊身體，獲得自信以後，再參加高山的攀登。在攀登時，須儲備本身
力量的相當潛力，千萬不可一次用盡，以便於高山氣候驟變或發生不測事
故時，可以應變渡過難關。
（4）僅登過一次的山嶽，不能認為熟悉，攀登過一些山峰的人，也
不能算是行家，因為山嶽的情況，是隨著季節與氣候而變化。因此除非是
熟悉的小路，切勿貪近走捷徑，以免走錯路線而愈走愈遠，愈迷失。
（5）登山者如缺乏探險的勇氣，則必降低登山的意義與樂趣，因此
明知奇岩竣嶺具有危險，亦應攀登或爬高，但必須有萬全的準備，絲毫不
能大意。登山遇難，應使用遇難信號（萬國通用的），如收到這種信號
時，應立即停止登山，而從事救難行動。遇難信號是一分鐘六次，每隔十
秒用叫喊、留聲或搖動布條為號，夜行時可使用燈火，休息一分鐘後再反
復發出。（待續）


～32～
急救法概要
74年3月
急救是在戶外活動時，可能遇到的狀況，我們學了一大堆方法，不
是 醫護人員或有經驗的人，常會手忙腳亂，這裡所提的步驟，大致上在
急救的處理上都不脫其綱的。
一、動及不動，不該動的不要動:一般急救，主要的是離開危險的現
場，以及有新鮮的空氣，或不要讓太陽曬到，但是碰到骨折，則要小心一
點。若是本來就在安全的地方或要馬上作下面的步驟時，則不要輕易移動
。
二、清潔:清潔受傷部位的傷口，被蟲咬了馬上用水洗，蛇咬了吸掉
蛇毒，或者要做人工呼吸要清掉口鼻的穢物。
三、止血及空氣:大的流血要馬上止住，要補充液體時趕快給水；需
要人工呼吸時要馬上做，需要透氣時不要圍在一堆。
四、包紮:適當的包紮，是保護受傷部位，不再受傷害的重要程序。
五、搬運及後送:好好的搬不要加重其傷害，趕快送醫院不要延誤病
情。
以上所提的是處理的正常程序，讀者可以將每一項急救，按這個程序整理出來，則會找到一個原則了。
對於戶外活動時最快的急救工具是一壺水，一條乾淨手帕，一把萬
用刀，隨身攜帶，妙用無窮。而最好的急救方法是預防，避其險境。對
於參加者，要求他們帶開水，少帶汽水罐頭等，既重叉污染環境，而且
手邊帶太多東西，實在危險；而清水是補充體力的最好東西。


～33～

一、 -"，...、~/、0--'- /J).§. :
露營指導者之自我評估

譯自 Camping Leadership
一、你是否能接受別人的批評而不會有過度的生氣或傷害，如果是對的你會改正，錯的也就不去想它？？
二、你是否能容忍別人且願意寬容他的過失？
三、逆是否真正的位別人的成功而高興且能衷心的祝賀他們？
四、你是否能避免去聽或重複談論別人？
五、你是否與人談論事情？注意自己的談話中是否常“我”？
六、你是否常把別人的福利及快樂置於自己之上？
七、你是否能避免情緒性的脾氣爆發或流淚？
八、你是否能迅速面對不喜歡的職責而不以裝病或找藉口來逃避它？
九、你是否能離家一個月或以上而不會想家？
十、你是否能衡量事實而迅速做決定，然後能遵守你的決定？
十一、你是否能為了叫候教大的議處及樂趣而暫緩你現在想作的事情？
十二、你是否與你的家人及夥伴友好的關係？
十三、當事情便不順時，你是否能客觀的找出原因去彌補它，而不為自己辯解或責怪別人或別的事情？
十四、當與別人有不同意見時，你是否能領靜的討論而相互滿意的意見一致，而不至於不愉快？
十五、你能否全心的參加不同類型的社交場合？
十六、你是否樂於為別人做點小事情，即使你知道他們可能不知道或不會感激你？
十七、你的穿著是否整潔及恰當而不會庸俗，過分華麗及不適合場合。
十八、你是否能忘記過去的罪惡及錯誤，那些現在已無法彌補的事情而不再去提起它？
十九、對於別人你是否能客觀的作決定，而能將你個人對他們的不喜歡或

～34～
二、
怨恨放在旁邊？
二十、作為一個領導者，你是否民主，不獨裁及強迫別人接受你的意見?
二十一、你是否對你的朋友忠誠，極少或不對他人提及他的錯處？
二十二、你是否能避免感情用事，使別人不致用對小孩的方法來哄你？
二十三、你是否能按照你的良心行事而不管別人怎麼想或怎麼說？
二十四、你是否對大部份的人有愛心，對某些人有深的感情，但對任何人不會有不健康的依戀？
二十五、你是否覺得你得到你應得的？你是否能免於認為別人得到你該得的？

我們可以自己作一個評分表分為不好、平均之下、平均、平均之上、很好等五級，每四個星期自我評估一次，看有否改變。
請記得，你只能年青一次，但你能夠一直不成熟。













～35～
應用隨機領導術
領導同類性質的團體，只要找對了重點，是很容易的。但是對於休閒活的專業人員來說，常常是面對不同背景的人所組成的團體，所要採用的方式可不是簡單易行的。
由於所要面對的是人們，因此要適情適性，對於一整個團體採用的方式，與對同一團體中的某一個人所用的方式，就有不同。領導術也就由以前指導式的方法，演進到視情況設法影響一個團體或個人，使其能達到自己所耍的目標。
領導術不是使用權威對你的屬下或特定對象的一群人，而是你想要影響他們的行為。反之亦然，因此對你上司的方式也是叫做領導術。
領導術是多向的，領導者、跟隨者、職務、環境的限制等，都包含在內。環境因素是同時影響領導者、跟隨者及工作的，因此“隨機領導術”之理論因而產生（Situational leadership）。
休閒活動的專業人員要影響自己的屬下、上司、參加者、管理者及大泉，因此要正確評估我們想要影響的對象，視當時的不同狀況而選擇適當有效的領導方式。
公園及休閒活動的專業人員，每天接觸管理上隨時發生的異常狀況，因此最終必須面對廣泛的應用方式之改變，任何一種改變皆導致可估計的結果
。你如何與你的屬下，同儕、上司及董事們互相相處，意味著成功與失敗的不同，機敏的管理者會注意人、事、時、地以及狀況如何。領導術是人與人間互相影響之運作，因此有放率的領導方法需要面對不同“狀況”的判斷。
領導術的隨機理論是在於有效率的領導者能親每一個不同狀況能運用適當領導方式的前提之下。被影響者對事務的認識水平（m a t u r i t y ）


～36～
會提出領導者給予指導的數量（vask behavior）以及社交心理上支持的程度（relationship behavior）。雖然有好幾個因素影響領導的方法，但跟隨者是最重要的因素，他們接受或拒絕領導者是使他們能同意領導者行使個人權立的要素。
該採用何種領導方式則在於你的跟隨者對某一特定工作的 maturity水平，你必須估算每一個人及整個團體的這個水平，同一團體內的個人是在不同的水平，要如何地用不同的方式。
在評估跟隨者（們）對一種工作的“成熟度”後，可選用一種適合他（們）的領導術，著重於適當的“工作及關係行為”的結合。
工作行為（Task behavior）是領導者予以組織及規範個人與團體角色之活動的程度。
關係行為（Relationship behavior）是領導者可能幫助的開放式的溝通及給予心理上助力的程度。
以下是隨機領導述的四種狀況:
Telling:如圖一所示，你的領導術的方式，是因你的跟隨者（們）的能力及意願（maturity）而有不同，一個受雇者（或團體）的 maturity 水平低時則需用直接的領導術。這樣的個人（或團體）是不能也不願為完成指定的工作而負責，因此，你必須採取高的工作行為（直接的）及低的關係行為（不太支持），如此讓他們完成手邊的工作而不至於三心二意。例如對臨時的假期工作人員可用這種方式。
Selling:具有中等maturity水平的跟隨者，對於高的工作行為及關係行為有相當明確的反應，這類人如果具有必須的技術及之事則願意承擔責任。
這種方式的領導術提供必須的指導以彌補他們欠缺的能立即知識，並以較密切的關係給予必須的正面激勵以幫助他們繼續執行及成長。譬如對於新近的職員，便可用這種方式於在職訓練與監督以加強工作的技巧，並可建立萁信心及成長以致能自主。
～37～




圖一
Participating : 對於中等至高水平 Maturity 的人們，運用參與式的領導術，這個方式在於領導者關係行為的加強以及非指示性的工作導引。人們平常能夠但是不願由自己來承擔責任，這種不願意可能是缺乏信心或者是動機上的問題。一個機敏的領導者，能與之溝通而且分擔其工作上決策的過程。譬如一個人工作了幾年已變得固定且沒有挑戰性，上司必須開誠佈公的與之溝通，以使其設計工作及承擔適合個人和工作需要的責任，如職務擴大及職務加強即是這種方式的領導術。
Delegating : 具有高成熟度水平者，領導者很少需要指示或給予太多的心理上的支持，他們自動、有信心、能幹，能執行自己的工作並具有恰當決策的能力。譬如；有效率的主管能與其屬下建立一種連繫，給予必須的訓練、經驗和支持，使其達到一個成熟勝任的狀態。這種人很少需要監督，能夠在自己負責的範圍內自主、形成政策及作決策；主管的功能是在

～38～
三、
四、
確定的給予其人情上及經費上必需的支持，以使其能實行他們的計劃。

總之，領導術的隨機理論是在於有效率的領導與能對他要領導的人有彈

性。雖然我們每個人都具有支配的心理，但是我們的成功及效率在於我們能

否正確評估我們想要影響的人們及其他環境因素的能力，然後運用這種評估

來運用適當的領導方式。
上面所述的四種狀況是隨機領導術的基本觀念，然而運用那一種領導術
不是常常很明顯的，因為同一個人對不同的工作有不同的成熟水平，因此對
希望領導的人要小心的分析並適切的運用其領導過程。
譬如: 對一個工作二十年，有不同教育背景，且使用傳統方式的主管經
過評估，你認為他是一個能幹的主管，但是不知道他是不願意或不能接受你
的新計劃，這就使你不易決定用那種方式來達到你的目標。
如果你運用Selling的方式，你能夠告訴你的主管，這個計劃對個人、公
司或社會是多麼有用。但若使用Participating的方式，你讓你的主管，參與、
設計及完成這個計劃，他就成為你的助力了。
又如一個都市的運動主管，由於一些運動規則改變，對於新的年青教練
可以運用直接的領導術，給予其專業訓練；對於已有相當專業知識的教練，
給予 Selling 或 Participating 的方式；對於有經驗及能支持且瞭解新規則
的教練，則用 Delegating 的領導方式，使其協助訓練新的教練及對球員們
的家長解說新規則，來共同完成這個計劃。而對於整個教練群，他使用
Participating的方式來共同完成新計劃。
由於責任觀念的增加及嚴格的管理，休閒活動服務的專業人員是一個有
效且適當的領導者。基於狀況的多變性，從業人員必須彈性的運用領導術。
一個領導者就如同一個音樂家，能彈奏適合廣大聽眾的曲子。
※決定恰當的領導術方式的簡單分析表:
以下的調查是概咯的讓你分析你自己或你的同事運用的恰當領導方式而且比較其結果。
說明:細讀每一項，對你自己或他們常有的行為評分。

～39～
4 = 一直有，3 = 時常有，2 = 偶而，1 = 不常，0 = 從未。
1、找出時間聽同組的人談話。 4 3 2 1 0
2、確定同組的人在盡全力工作。 4 3 2 1 0
3、對特殊的工作，指導同組的人如何做。 4 3 2 1 0
4、重視同組人的個人福利。 4 3 2 1 0
5、願意改變領導的方式。 4 3 2 1 0
6、提醒別人截止時間到了。 4 3 2 1 0
7、對重要決定鼓勵同組人參與。 4 3 2 1 0
8、強調維持一定標準的規範。 4 3 2 1 0
9、支持同組人的作為。 4 3 2 1 0
10、確認自己的角色。 4 3 2 1 0
評分法 : 1、4、5、7、9 項總分╴╴為Relationship之分數
2、3、6、8、lO.項總分╴╴為Task之分數
將上兩項分數參照下表畫出，即可分析出是屬何種領導術。


～40～
五、
六、 ※決定Maturity水平的簡單分析表:
※決定Maturity水平的簡單分析表:
對於工作的“成熟度”是由兩方面來判斷，即執行工作的能力和承擔責任的意願。下面的表即是概略分析個人或全組人成熟度的方法。
說明:細讀每一項，對個人或同組人的特性予以適切的評分。
4 = 很好， 3 = 好， 2 = 未定， 1 = 不好，0 = 很不好。1、瞭解工作（職務）上的需求。 4 3 2 1 0
2、對指定之工作願意負責。 4 3 2 1 0
3、對工作（職務）有興趣。 4 3 2 1 0
4、能暸解滿意的領域。 4 3 2 1 0
5、設明獨立工作的能力。 4 3 2 1 0
6、對於負責的事務願意改善技巧及增加知識。 4 3 2 1 0
7、對工作(職務)有適當的經驗。 4 3 2 1 0
8、努力執行合適的工作。 4 3 2 1 0
9、願意完成工作(職務)。 4 3 2 1 0
10.、有合理解決問題的能力。 4 3 2 1 0
評分法: 1、4、5、7、10.項總分╴╴為工作能力的評分
2、3、6、8、9. 項總分╴╴為承擔責任意願的評分
兩者相加╴╴為Maturi ty之分數









～41～
台灣地區露營場開發的導向
（ 規劃師初級知識 ）
紀光慎75年

經濟的發展，社會的進步，從事休閒活動的時間日益增加，而明顯的場地也日漸不足;能夠疏解都市生活的壓力，開闊心胸，而且能夠男女老幼皆能從事的活動，恐怕只有露營活動了，它並且能與其他各種休閒活動相輔相成。
說到露營，首重於露營場。我們不能再認為露營只是一個找片空地近水邊，搭搭帳蓬，砍柴枝生火，製造了一些垃圾並把環境也破壞，就離閱回家的活動;露營應該是在一個有適當規鼓設計及建設的場地，所從事的戶外休閒活動，兼具社會教育及自然保育環接意識的功能。
台灣地區地狹人多，平原利用殆盡，如何有效利用我們的土地，在最少破壞環境的前題下，建設一些大眾化的活動場所，以減少社會的問題，提高國民的生活素質，乃是本文所要就教於各界的。
我們且就下列各題綱，逐條討論:
一、目標:筆者就個人所參與的四個案例，將一個露營場的功能分為兩類:
（一）大眾化的鄉村俱樂部:露營場本身位於風景區中或其附近，能提供良好的服務設備及活動設施。如台北市菁山露營場位於陽明山國家公園內，附近有多種遊憩據點，而場內有廣大的綠地，適合各年齡的簡易活動設施及兼具社教及自然環境認識的標示牌，而管理上所採用的預約制及營位制，以提供遊客活動的空間及減少環境的破壞，更是國內所首創。
鯉魚談童子軍營地，位於木瓜林管區及鯉魚潭之間，宿於此地可從事水上活勁，以及到林管區內認識林區的經營，森林的保育及更新，植物的認識，林相的變遷等等各種的知識。可惜只有少數的經費建設了一個雛形

～42～
七、
，希望交通部觀光局、林務局、花蓮縣政府，能再編經費建設，並妥善管理。
此外，北部濱海管理處將在福隆建設的露營場，乃是一個在海邊開闢休息及服務據點，以便遊客到附近從事游詠、釣魚、潛水、帆船及衝浪等活動的另一個範例。（現名為龍門休閒露營區，我設計了適合台灣的汽車營位）
（二）過境型態的服務據點:譬如花蓮的港口國小，為每年東海岸健行隊的一站，利用學校的校舍及廚房等提供服務設施，計劃中營地乃利用堤防後的校地，簡單的建設營位、桌椅、灶台、路燈及營火場並加以綠化，使假日經花東海岸遊覽的旅客及秀姑巒溪泛舟的遊客，在此休息、餐飲或宿夜，再繼續其他的旅程。可惜後來沒有爭取到經費而作罷，使一些遊客在河口堤防外的砂洲上露營，既危險又污染了環境。
台北市政府正在開發中的貴子坑休憩活動區，可以使遊客到此宿夜後
，第二天清晨去關渡自然公園賞鳥，或者到面天山登山，經過陽明山國家公園將進行建設的蝴蝶走廊、賞鳥步道，再到大屯自然公園，而到將要建設的大屯坪野營地休息、便餐。這些服務據點，減少了遊客的負擔及沿路的垃圾，並可將污水、污物、及浴廁之廢物，以小型的焚化爐及污水處理場集中處理，以免二度污染了環境。
二、法令的規定:
由於土地是全民的，所謂財產權，只是一個使用權，而必須在不侵犯整體的利益下來運作;所有任何土地的運用都有一個法令的規定，以免妨害水土保持、集水、景觀、社會的安全、國防的需要及生態的平衡，因此建設一個露營場，要看是否合乎都市計劃中的風景區，國家公園中的遊憩區，或是其他相關法令中所規定的條件。
三、範圍及產權:
一個露營場，比較理想的面積是四到十公頃，約合三百人到一千人使用，是在投資效益及管理上比較合理，如果面積太大或使用人數太多，則在投資、管理及品質上會相差太多。而一個露營場最好是全部公有或私有
，不要是公私參雜，或者是公地租用，如此開發起來，一定是品質較差或

～43～
八、
無法完善的。
四、位置及交通:
露營場所在的位置，是否在整個風景線上，距離各景觀據點或遊憩據點是否在約一小時的車程或二～三小時的步行路程內。道路是否方便，是否有公共交通工具可到達，或者距離主要道路及車站在半小時至一小時的腳程內，這些因素都是影響其使用頻率的重要因索，否則投資下去，而使用率太低，則失掉公益事業的目的。
五、地形及地勢:
想要開發的地方，其坡度在百分之三十以下者，應該佔總面積的百分之六十以上，否則就不要開發，會產生環境的衝擊及投資太大，維護不易及維修經費太高的結果。而開發的地點，是否開闊，向陽面的多少，迎風面的朝向，均會影響使用者的心理以及管理維護的難易。（蓋住宅區應更嚴）
六、地質及土壤:
基本上，壤土較好，砂土次之，礫石或岩石最差。但是這只是表面的因素，除了土質的問題及是否有溪流經過，會影響植物的生長及動植物的族群，而可能產生有害人群的結果外;地質的探勘，地層的結構，都是影響設施的構造及維護的重要因素。
七、水文及氣象:
水是露營場的最重要因素，水質是否能飲用，是否有足夠的水源，是否距水源一百公尺以上，是否能積蓄到足夠的水量，枯水期的水量，是否能積蓄到露營場每日基本用水總量的三倍以上。
每年的雨季的長短，颱風的季節、氣溫的高低、濕度的大小、風速的大小及風向、早晚的溫差，都是影警使用者的多寡，設施的材料，及規劃設計方向的重要因素。
八、植群分佈及土地利用狀況:
所在地的植物是喬木或灌木、針葉樹或闊葉樹，是否開花或結果實，是否落葉，落葉會否乾燥或腐爛；原有的樹木花草，會吸引何種鳥類、昆蟲及小動物，是否會吸引有害人體的動物如蛇類、蜂類或齧齒類的小動物

～44～
手手
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‘ωJ
‘、，嘲九普里‘
竭，
九、
原來土地的利用如何，是天然林、人造林、茅草區、竹林或果園、茶園、農田。對原有植物的族群是保留、疏伐、砍除或需要更植。如果改變了，對水土保持的影響如何，對下游環境的衝擊如何，對原來生態體系的影響如何，是否會影響其他地區，是否會改變原有的氣候如溫度及濕度，這些都是要事先考慮的。
九、需求及供應量:
整個台灣地區全年的戶外活動的總人數，露營人口所佑的比率;該地區的遊憩人口的年供應量及需求量，同類性質場地的原有容納量及可變供應量，與同類場地距離的遠近，與相關遊憩據點之距離遠近的比較，都要作事先的分析，以避免無謂的投資。
十、場地使用量的估計:
一般戶外遊憩場所使用人量的估計，以每人至少需要十五平方公尺的活動面積，道路、建築物、服務設施等面積予以加倍，竹林、樹林、草生地等綠地面積再予以加倍，即每人至少需要的面積房二x(二x十五)平方公尺的面積，相等於每一公頃的容納人量為一六六人。比較理想的是每人活動面積二十五平方公尺則為二x(二×二十五)，即每公頃的容納人量為一百人。(公園類似，森林遊樂區10人，生態保護區1人，自然保留區0人)
十一、所需設施種類及數量:
露營場的基本公共設施，如管理站、辦公室、儲藏室、浴廁、管理人員寢室，餐廳或販賣室、野餐桌椅、營帳位、服務道路、路燈、洗滌台、盥洗台、取水龍頭、排水溝及污水處理設備是必需的設施。
營火場、操場及室內活動場，乃是戶外活動所應需的設施；一個露營場中，其可避風雨的場所，應可容納其場地總容納人量之避風雨所需。
因為現代的露營是為了各種不同年齡的人所需要，因此營舍也是必需的，集中寢室，小套房或小木屋等都應該設置，但是為了保持戶外的氣氛，除了在長途登山的山區，營舍的總容納人量以不超過該露營場總容納人量的四分之一為宜。
其他的服務設施:如灶台、兒童遊戲場、體能活動場（青少年或中老

～45～

年人）、音樂台、球場（網球、排球、羽毛球等等）、徒步區、腳踏車道、騎馬道、釣魚池、游泳池、碼頭(小舟、帆船等)、高裔夫球練習揚、觀景台、賞鳥台、動植物標本室，特殊動植物區，特殊景觀區等等，都要視:場地的大小，距都市的遠近，附近原有的遊憩區，附近的遊樂場所，規劃的導向及遊客的需求等各種之因素來決定是否需要。總之，所有固定設施的總面積不可超過場地總面積的四分之一。
十二、公共建築設施:位置及配置
基木公共服務設施，其耐用期限在美國是一百年，在國內的標準至少要五十年以上。因為每施工一次，對環境的破壞及再整理的費用甚大，故除了野餐桌椅的椅面看地區選用木頭外，以使用鋼筋混凝土較好，其外形典雅，色彩樸素，儘量與附近環境相配合。
管理站之位置，當然是在場地的入口處，其他各種服務性建築物，以步行距離30～100m以內為恰當。如果場地較大，可分區配置。
十三、交通設施:道路及停車場
場地內之主要道路以雙向道為宜，而停車場之容納量，以適合總營位數以上較好。至於停車場的位置，除進口管理站，有適當之大小，以供遊客進退外；在營區內之停車場以不進入各小營位直較好，以配合戶外活動野外之氣氛，如果場地較大，必需時在各分區入口處設置相當車位的停車場。主要道路及停車場以柏油或鋼筋混凝土舖築較好。
場內之服務道路，原則上採用單循環之單行道，寬度3～3.5m，要有邊溝，可加蓋或用土溝。至於建材可用柏油、鋼筋筋混凝土、塊石、磚頭等，除了柏油外可使用綠草間雜舖築，但要看土質及坡度來決定，且不要使服務道路變成下雨時之排水通路。至於徒步遊憩道路可視情況用塊石、磚頭或用木板高架的方式，以減少環境的破壞及使植物的綠帶有連貫性。

十四、栽植計劃:
對於露營場中之原有植物需要改變詩，必須要考慮其適應性及水土保持之需要。譬如，操場在整地完成後，應該馬上舖植草皮，否則表土流失

～46～
十、
，除了以後植草不易外，並會由於雨水的沖刷，造成場地內或下游地區的環境破壞。使用的草種，是蜈蚣草、百慕達草或韓國草？是灑種子、用植生帶或草皮？都要考慮其實用性及維護的方便。
而種植的花木，是供觀賞用，行道樹、遮蔭用，在營位附近時會不會吸引有害的動植物。更植時，是不是會破壞原有植物的水土保持性，是否有考慮到其高度，樹冠的大小、枝葉的繁密度，以及植物所具有的噪音預防性，都要視不同的設施，作不同的考慮。
十五、水電及能源:
露營場中除了有充足的水源及供應量，取用水處在適當的位置配置外
；在主要建築物及道路的適當位置以及至少每50m要配置路燈一盞。所有的水電電話管線，應該使用暗管，埋置在土中，以免破壞戶外的景觀。至於路燈的高度，則要看場地的需要性而定，可作恰當的調配。
有關電力的需要，當然只能靠電力公司；但是如熱水之供應，則考慮使用垃圾焚化爐作能源的轉換或利用太陽能轉換的設備。
露營場有關炊事用之燃料，可使用天然瓦斯、煤油或木炭、木材等，但若要使露營者不要再有砍竹子、樹木炊事的不良習慣，則要準備充足的燃料或有較大的場地，可自己種植相思樹，分年砍伐及補植，以供所需。
十六、廢水及垃圾處理:
廁所的廢水，使用化糞池，再接通到污水排水管；其他盥洗的廢水，洗滌的污水，以及炊事後的餿水，都利用場地內的污水排水管，接通到小型污水處理揚中，經過處理後，再與雨水排水溝一起排放出去。
場內至少每50m要設置一個垃圾桶;其容納量約合每二十人有七十五公升的容器;容器可用固定式，半固定式，用塑膠桶（可隨時清洗），用特製的塑膠袋（可隨時更換）；垃圾要分級:剩菜剩飯、可燃物、瓶罐等不可燃物﹒以不同的顏色或容器分開放置。在營位的區域內，不要有水龍頭、排水溝及垃圾桶，請使用者自行提到指定的地站，以減少場地的污染及保護使用者的清潔權利。

～47～
十一、
垃圾應定時收取到垃圾處理場，在都市附近可請清潔隊來收取，否則
，只有自行用焚化爐了，但不要使用會造成空氣二度污染的設備。
十七、經營與管理
要保持露營場的服務品質，減少經費的浪費，預約制及容量之控制，
乃是減少成本所必需的。
而場內設施，定時的維修、粉刷或油漆、草坪及花木的修剪施肥，營
位的定期翻整及重鋪草皮，或分區的輪替使用也是保持品質及減少成本所
必需的。
露營場中明示的營地守則，說明牌及指示牌，都要在適當地點配置及
事先詳細的計劃。
管理人員要受過露營指導員的訓練，穿著制服對使用者提供良好的服
務。
台灣地區的露營場，除了朝公開開放供大眾使用的方向外；在都市近
郊，可利用原有的山坡地上的果園、菜園等，作小面積的整理，在容納量
五十到一百人的範圍內，供人露營或者設置活動木屋，原有的農家提供一
些用水浴廁甚至伙食的服務，則不但可提供一些國民休閒的揚所，也可增
加農家的收益。
至於國外的自助式青年旅社或是國民休假村，由於國內救國團已有很
多完善的青年活動中心去山莊，可提供類似的活動。對於具有大面積山坡
地的公私土地，應在不破壞水土保持的大前題下，子以適當的規劃設計，
設置一些預築式活動小屋，可有浴廁或使用共同的浴廁，有十來坪的小面
積供使用者種植心愛的花木。再將每一個小單位，分季、半年或整年租給
使用者，則其可在假期全家人來使用，既可有戶外休閒活動的樂趣，又可
有小型別墅山莊的滿足惑，更可減少大規模開發公寓式別墅山莊的問題，
使產權所有者在最少的投資下有所收益，而多增加一些綠色的土地，減少
一些集水區的破壞。
總之，台灣地區的露營場，應不只是一個單純的露營場所，而是具有
多功能的休閒活動場所，其開發的三耍素就是:天時、地利、人和。

～48～
十二、
如何辦好兒童夏令營

紀光慎 74年5月
這幾年的夏天，推出兒童營的團體如風起雲捲，使社會大眾認為這是
利之所趨，故赴之若鶩。兒童營應當作營利的工作嗎？辦理見童營應該有
的認識是什麼？站在一個自然環境的愛好者，從事社會服務工作的立場上
，就多年的經驗，提出一些淺見，供大家參考。
辦理兒童營，第一個要考慮的就是場地的問題。距離不能太遠，兒童
在車上的時間不能太久，為了安全每個人都要有座椅，也不能太擠，造成
兒童心理上的壓力。
場地本身的條件，應安全不太擁擠而能獨立自成一個單位，不易受到
外界的干擾；若在較大的露營地，也應選擇單獨的分區，其他人們不易穿
過營區，以免造成一些不必要的問題。
營地本身的設備是否標準，浴廁盥洗的數量是否合乎規定，水量是否
足夠，是否每天有人清洗打掃。是否有足夠的綠地讓兒童們活動，營地的
休閒設施如何，是否安全，有沒有定期保養？而台灣夏季炎熱，夏令營在
山上可住帳蓬，在海邊可住營舍？若住帳蓬，在營地是否有足夠的樹木遮
蔭？是否有室內活動的場地，以及緊急避風雨的處所？兒童們都喜歡玩水
，有沒有兒童游泳池；若在海邊，海水浴場沙灘的坡度及深度如何，有沒
有救生員及安全設施；如果只是在海邊玩水，要考慮礁石及青苔以及破鐵
罐、瓶等垃圾。
營地本身的服務管理態度如何，設施如何？有沒有餐飲服務設施，其
衛生條件好不好？營地的緊急事件的應變能力如何？有無電話，有無急救
設備，跟警察衛生機關的聯繫是否良好及迅速？
第二個要考慮的是活動內容的問題，有些人認為三天二夜唱唱跳跳就
可以了，兒童們來自不同的客觀條件，不同年齡的孩童混在一起，是不是
會有偏廢呢？有些東西在學校、電視都有，全部給一樣的活動，好嗎？又

～49～
十三、
有人認為乾脆來些大的東西，學些專門的東西，自古有言溫故而知新，學
了要練習才再學下一步，起鍾的幾天能消化得多少？
每一個孩童如果照德智體群美五育來分性向: 群育是每一個人，生存
在這個社會都必須要學習的；夏令營的基本目標就是讓小孩過團體生活學
會如何尊敬及適應別人，但也不是紀律化的管理，有些辦夏令兒童營的人
，為了方便及省事對小孩過於嚴厲，就失掉了離開學校到戶外寓教育於育
樂的宗旨了。有些小孩比較乖，性格內向，則多給些音樂唱遊方面的東西
；有些學習能力強可給些語文及自然知識；有些好動精力旺盛，則游泳、
團體遊戲最適合；有些則對美術、勞作方面特別有興趣。我們可以把適合
德、智、體、美四種內容的課程混在一個營中，也可以變成專科營，但是
不應該在專科營中只放一種性向的課程；家長們也不要期望只學習一種專
門的東西，在夏令營中是不可能的。夏令營就是使小孩放鬆，要小孩們得
到他們已經逐漸失去的快樂童年，讓他們在生命中譜出一個值得記憶的樂
章。
對於設計及執行課程內容的人，廳該要記得的是: 從六歲到十三歲的
小孩，他們腦部、顏面、牙齒、肌肉、骨骼、內臟等的發育，在同樣的年
齡有不同的成熟度，也就是在同樣的數字年齡上，無論智力、體力、耐力
等等都分別有不同的生理年齡。因此對小孩們不可去苛求或譏笑他，要有
耐心去暸解“為什麼這個小隊的這個小朋友在這一方面就是不一樣”。
夏令營無論是住帳蓬或營舍，就是要讓小朋友接觸“自然”，所以什
麼事情都要“自然”一點，讓小孩們也“自然”的發揮他們的天性，我們
要做的只是導與引而已。
第三個要考慮的問題，就是服務員的問題，人是最大的問題。有些團
體事到臨頭，急著找些人，湊合一下嘻嘻哈哈就辦了。一個夏令營的服務
員要俱備一個露營輔導員的條件: 他要會使用露營器材，要瞭解營地及其
附近的環境，要知道這個活動的目的，如何行政作業，如何報到，如何交
通作業，活動的內容及器材的認識，意外事件如何處理，如何急救，會歌
曲、團康及團體遊戲，要認識一些植物、星象或貝殼，要知道刀斧如何使

～50～
十四、
用，如何搭營火，要知道簡單的手工藝或童玩製作。要認識游詠，要上兒童心理課，要確認一個露營輔導員的職責。如果是專科營，則要涉獵一些該方面的知識。
然而，即使上過以上的課程，他不一定能成為一個夏令兒童營的工作人員，他本身的客觀條件如何，他的性向如何，他的生理年齡跟心理年齡是否相近。有些家長認為年紀太輕不好，這是不太暸解工作的性質，有些人家中弟妹多比較知道如何與小朋友相處，年紀大一點的反而不一定適合
。一個小孩好帶，二個吵，三個鬧，一小隊可就受不了，小隊輔導員是要 與小朋友生活在一起的，年紀在高中或大專較適合，而年紀大一點的有經驗的年青人則可在營本部工作。
再來就是對服務員的要求: 不要在小朋友面前開玩笑，會失掉他對你的尊敬，不要跨窗戶，衣冠要整潔，非在營本部不可抽煙……等等。同時也不能讓服務員常常帶太多的小孩，要有輪休，換一下工作；要有年紀較大的工作人員，隨時注意服務員的心理及身體狀況，唯有狀況良好的工作人員，才能確保夏令營兒童們的安全。
要辦一個兒童夏令營，除了上述場地、活動內容、工作人員三方面要事先周密的考慮及準備外，再來就是主辦者的心態了。辦夏令營是無法暴利的，收費低則要數百人以上才能平衡，收費高了則參加的人少，而且還不要有突發性的事情，否則可就慘了。主辦者所要俱有的心態乃是視夏令營為“教育體系的一節”，無論對參加的孩童或服務員，這是他們成長教育中的一段過程。主辦者要抱著社會服務及社會教育的回饋感去辦理兒童夏令營。
而從事教育者所應有的心境是:教育的對象是綜合不同主觀客觀的個體，教育的方式是啟發，教育的目標是誘導。對所有兒童夏令營的工作人員，無論是主其事者、企劃者、執行者或小隊輔導員，如果抱著“愛與關懷”的態度，則兒童夏令營可說成功了一半了。

～51～
十五、
序

76. 10. 31. 先總統 蔣中正先生百秩晉一誕辰恭錄
‧有健全的國民，才是健全的民族；有健全的民族，才能建設富強的國家。怎樣才是健全的國民呢？第一就是一般國民的身心能夠保持平衡。第二就是一般國民的情感與理智能夠保持和諧。
‧為什麼要身心保持平衡呢？如果一般國民的體力是健康的，而其德性是低劣的，這個民族就是粗野的民族。如果一般國民的德性是善良的，而其體力是薄弱的，這個國家就是衰弱的國家。
‧禮的本意是節制情感，樂的本義是調和情感。所以禮記說，禮的作用是「節」，樂的作用是「和」，在這節與和兩重作用之下，達到情感與理智和諧的境界。
‧ 一個人要身心保持平衡，續是真實的健康;要情感興理智得到和諧
，才是正當的娛樂。
‧ 在工業社會裏，一般勞動民眾的人格如何陶冶和個性如何修養，
都成了工作閑暇時間的問題。
‧在農業社會裡，一個人去工作，享受田園之美，回家休息，享受天倫之樂，過年過節的時候，家人團聚，共度良辰，一般娛樂可以說是以家族為中心的。到了工業社會，娛樂漸從家庭生活脫離，而有商業化的趨勢。特別是在城市裡，群眾的閑暇大部份用到商業化的娛樂上。那些組織娛樂來營利的人，為了爭取多數主顧，便一意迎合群眾的口味，更使他們作為商品來出賣的娛樂，漸趨於低級。無論是戲劇、音樂、電影、廣播或是舞蹈，甚至報紙雜誌的文藝，在今日，都不免走向低級趣味的道路。所以國家如對國民的閑暇和娛樂問題，沒有計劃來解決，其結果就是讓那些組織娛樂來營利的市儈來代替國家解決，這是何等嚴重的事情。

～52～
人並不是生來就傾向低級趣味的。人有聲色的嗜好，也有向上的追求

。在國家對於群眾的閑暇時間，放任不問的時候，國際共黨匪徒們便從這

裡下手。他的方法是用煽惑的文藝來迎合群眾的趣味，用偽造的歷史來滿

足群眾的求知慾，再用陰謀的組織來吸收群眾的信仰。共匪所以能夠在群

眾中發展，就是這個道理。我們看清了這一點，更不能不特別注重群眾閑

暇和娛樂問題了。
‧要增進國民的康樂，首先要為國民造就康樂的環境。
‧台灣省城市和鄉村沒有很大的懸殊。
‧在市鄉建設計劃中，對於城市要使每一家庭享有充分的空間，不祇是住宅能夠稍為寬舒，並且公共的體育場和遊戲場所也要以人口為比例來開闢和建設。對於鄉村亦要使其能享受公共衛生和公用事業的便利。我們要做到鄉村城市化，城市鄉村化，才能使一般國民得到康樂的環境。
‧到了工業社會，人口向城市集中，一般市民只有在休息時間中郊遊
，才能與自然相接觸，才感覺山林川原的樂趣。山林川原對於國民的健康和娛樂的重要性，便引起了一個新問題。
‧要有計劃的保林和造林。其大規模的國防林或是保護河源的森林，是國家的事業。一般保林和造林應該是地方的工作，特別是地方自治的重要事業。這森林計劃，必須從水土的保持，以及國家資源與國民健康和遊行娛樂等幾方面來著眼，才算是完美的計劃。
‧河川湖沼對於農業社會有五種功用，就是灌溉、交通、動力、漁撈和風景的欣賞與泛舟的娛樂。這五種功用的調節，便是水部或工部主管的重要業務。
‧但從農業進到工業的今日，關於水流又有新問題發生了，特別是飲水問題、水力問題和風景問題，對於工商城市有其重大的影響。水力可供動力工業之用。飲水和風景對於城市人口的健康與娛樂都能夠增進國民身心的健康。
‧我在這裡特別指出的一點，就是城市的洩水問題。
‧我們過去大陸各省，和今日臺灣各市，對於洩水問題卻是與垃圾問

～53～
題同樣的疏忽。這是今後必須糾正的。假如城市用水能夠使用科學的方法來澄清他，使其恢復清潔，城市裡溝渠匯為溪流，對於城市的健康和風景是有極高的價值的。
‧要城市鄉村化，最重要的一件事就是城市能享受園林景色。在城市
中，公園的開闢和樹木的培植，要有計劃，而計劃的重要原則，應該是園林所佔的空間要以人口為比例來計算。
‧對於城市土地，一定要實行平均地權的政策。除了公共建築之外，私人住宅所佔的土地應該有合理的限制。公園、兒童公園，以及運動場，都應該以人口為比例來建設，使這些場所所佔的空間，平均為城市人口的健康和娛樂來使用。
‧今日工商城市的文學問題又與此不同。今日的文學問題是什麼呢？
就是文學的商業化。工商城市的生活是靠收入的。文學作家的收入從那裡來呢？他們的收入多半是來自書賈的。書賈為了把握文學作品的暢銷，只有迎合一般群眾的胃口，便阻礙了文學走上真摯和優美的道路。
‧表揚民族文化的作品還在萌芽和生長之中，還不夠充實。
‧音樂不是文化的裝飾品，也不是文化界少數人的樂事。音樂是國民心理健康的特效劑。這一特效劑決不可委之於商業化娛樂組織者之手，而必須在國民教育上佔重要的地位。
‧我以為教育文化界應該把美術當作學校教育和社會教育上重要的科目來講求。在學校裡列為重要課程，在社會上更要使每一縣市都有公立的美術館，並鼓勵一般國民舉行美術展覽會。
‧廣播如果商業化，其所傳佈的商業新聞和廣告，削弱一般消費者對於商品的選擇能力，並助長獨佔資本的氣勢。廣播如果市儈化，更將迎合一般群眾的低級趣味，傳佈頹廢墮落的音樂和歌曲，那損害國民的心理健康的影響更大了。
‧所以我們在革命建國過程中，電化教育事業必須先由國家經營，更要特別重視電影的內容與廣播的節目，充實其內容，提高其品質，以達成
保持與增進國民心理康樂的目的。

～54～
‧現代的心理學家也嘗試以科學方法來治療人類的精神病。如果神經
系統有了病，在醫學上並不是沒有治療的方法，但是要使一個人收拾其破碎的心理，養成其完整的人格，科學還是無能為力的，惟有宗教信仰和人生哲學的基本思想，才是人格的內在安定力。
‧我們建設民生主義社會，要注重文藝，也要注重武藝。我們中國人要在這強權政治的世界，做一個獨立自由的現代國家的國民，必須身心平衡，手腦並用，文武合一，智德並進，才能適應社會的變動，並進而擔當建設民生主義社會的重任。
‧在城市生活裡要使一般市民飲食有節，作息有序，起居有時，第一要他有固定的職業，第二要他有安定的家庭，第三要他的閑暇時間有適當的運動和娛樂。
‧要推行國民體育，最重要的是體育館和運動場的普遍設立，國民運動會的經常舉行，團體旅行、野外露營的計劃和組織，也要普遍推行。但在國民教育的意義上，我們必須指出: 每一種體育，無論是網球、足球、賽跑或是團體操，都有其規則。這些規則的宗旨應該是對於參加運動的人
，鍛鍊其個人的品格，養成其合作與服務的精神，使其成為健全的公民。體育規則是從經驗產生的。政府的教育部廳該每年召集體育界領導人士，本於這個宗旨，來改進這些規則，尤其要指導各級學校的體育教師和軍訓教官，在各項運動中，依據這個宗旨來領導學生，讓他們從各項運動中接受公民道德的教訓。
‧今日國民體育，只是運動場上的球類與體育等各種競賽。這是不夠
的。我們更要提倡山林川原上的各種運動和技術，最重要的是下列幾種 :
（1）射擊…射擊是國民軍事訓練上重要的技術，也是國民身心修養上
上重要的活動。
（2）駕駛…駕駛在國民軍訓上是重要的項目，而在國民體育和社會秩
序上亦有重要的意義。…………特別是航空知識，應該普及於國民……。
（3）操舟、游泳、滑水與滑雪，中國是大陸國家，西北部國民對於海洋的知識是很少的。東南部的國民對於高原和沙漠的生活也沒有認識。

～55～
十六、
（4）國術…中國的拳擊不僅是角鬪的方法，更有其體育的意義。
拳擊的最高境界是心平氣和，意到力到。這種修養是外國拳技所不能
企及的。我們叫他做「國術」，就是著重其對於國民身心健康的貢獻。
（5）舞蹈…我們中國古代的禮樂，有儀式，有音樂，有詩歌，有
舞蹈。吉凶軍賓嘉五禮，各有其儀式和音樂，也都有其詩歌和舞蹈。
舞蹈在個人是發抒其內心的情感，表現其合群的天性。在群眾是鍛鍊
其集體的意志，養成其合作的精神。
‧一個國家的文化，從國民的娛樂上考察，才看得親切，看得顯
明。我們中國國民的娛樂以什麼為最普遍呢？漢代的人喜歡射獵，唐
代的人喜歡蹴踘，這都是山林原野上的娛樂，使國民養成其尚武的精
神。現在一般國民的娛樂，大抵走向賭博一類斲喪身心的道路。這是
我們革命建國事業上必須痛加改革的。……但是上列各種技術，還不見
有人提倡，……。
‧ 總理在民國元年手著「中國之鐵路計劃與民生主義」一文及
民十三年「民生主義演講」中指示我們說: 照平均地權和節制資本兩大
政策做去，國家財政收入的來源是下列幾種:
第一為地價稅。 總理說:「此最易施行於中國。簡略言之，即使
地方之土地，呈報價格，惟聲明國家得按價收買之，且即照價課稅。」
第二為鐵路收入。 總理說:「此種鐵路將由政府直接管轄，故其
全額收入，將供政府使用之。」
第三為礦業與礦稅收入。
第四為其他尚待開發之稅源。 總理所指的就是「各種公共興辦之
事業，如自來水、電廠、瓦斯、森林是也。」
第五為直接稅。 總理主張國家對於一般民營企業，「直接徵稅，
就是所得稅。」
‧ 總理就社會福利雖只舉出學校、養老、病院幾種，但是我們
已可看出所謂「社會福利」當然包括著育樂的各種設施在內的。
‧就是國家把人民租稅收入投入民生主義的建設，交通和工礦生產事業固然是有營利的，就是育樂的各種設施，也並不是單純的消耗。

～56～
十七、
這種設施可以增加國民的職業，安定國民的收入，並提高社會的購買力。由於社會購買力的提高，公私企業得到營養的環境，更能繁盛起來。所以民生主義國家對於國民育樂的各種設施，不僅有充裕的財政經濟力量來經營，並且這種投資又能增加國民的財富，培養工業的基礎，增殖國家的稅源。總理所說「文明越進，國家越富」，就是這個道理。
‧民生主義要從社會裡面剔除獨佔資本，不使其操縱人民生活；要使國民財富均衡，沒有貧富懸殊的病態；要做到人民越富，國家也就越富；更要把國家的財富用到育樂的設施上，使社會成為安樂的社會。
‧民國二年東京的演講更把學問和道德兩者綜合起來說道: 「建設事業不僅要與破壞時代持同一犧牲主義，並且需要一絕大學問。欲求此種建設學問，必須假以時日，或十年或六、七年之苦心研究，方能應用，不比破壞事業，只要不顧身命，冒險去做，即可以辦得到的。」又說: 「學問志願兩種並行，有學問而無志願，不徒無益而反有害。究竟大家享幸福，大家有利益，則我一人之幸福之利益，自然包括其中。此之謂人道主義、社會主義。」這兩段話對於實行民生主義所需的精神條件………學問和道德……是說得再明白也沒有的。
‧在社會建設到達大同理想之前，就是小康的階段。小康社會是什麼社會呢？
小康的經濟制度是「貨力為己」，社會制度是「各親其親，各子其子。」政治制度是「大人世及以為體，城郭溝池以為固」。現在分別說明如下:
（1）「貨力為己」……就是說，貨物為自己的利潤來生產，努力為自己的工資來做工。企業家追求利潤，勞力者追求工資，這是一個「自由社會」。但是社會經濟如從自由競爭發展為獨佔資本制度，造成不平等的競爭，使少數人獨佔社會的財富，多數人陷入困窮的境遇，社會的變亂必由此而起。
（2）「各親其親，各子其子。」……這是說家族制度的。家族為社會的基本組織，有安定的家族，就有安定的社會，同時有安全的社會才有安

～57～
十八、
定的家族。社會流於不平等，則家族也會歸於瓦解。
（3）「大人世及以為禮，誠郭溝池以為固。」這就是 總理所說的國與國爭的君權時代。在這一時代，「謀用是作，而兵由此起。」所以小康社會如不向大同世界再進一步，就是小康也是保不住的。
※後記 :
當將露營指導員一書之稿校完後，拿出三民主義講本，翻閱民生主義育樂兩篇補述一文。不禁悚然心驚，現今社會上之各種異常現象，先總統
蔣公早已提出其建設的方針。而我們尚未達到小康的社會，就已面臨國與國爭貿易設限的保護主義。當現在外匯過多，游資浮濫之時，政府應速發行「建設債券」作治山防洪治河、處理住家工業農業之廢水、建設焚化爐、防治空氣污染等等的各項投資；並且發行「育樂債券」，作各種教育及休閒活動設施之投資。
自然保育與休閒活動，是 蔣公早已昭示的，僅錄此文，以為露營指導員之最後一篇文章。並作為贈送給各級政府單位的「休閒活動設施」一書的序文，希望有關人員能謹記休閒活動事業是富國利民而不能馬上看到效果的公營事業。
當今社會各階層已漸迷惘，各種異端胡說興起，忘記了立國的原則。
人人都說要回歸憲法，既然回歸憲法，就要遵造三民主義來建設國家，我

們現在有多少事情脫離了三民主義，細閱以上所錄之有關民生主義「樂」
的建設綱領，已可見一“斑”。
希望行政、立法、司法、考試、監察各級的公務人員，能重拾三民主
義，細讀一遍，則自然能澄清觀念，從一而終，不致於為德不卒，而功虧
一簀了。尤其是非民選的公務人員，你們是國家中最大的一個意見團體，
就如同軍隊也是意見團體，有表達意見的權利。而且你們是社會上受過高
等教育的一群人，知道所有規章制度的恰當與否？面對的問題是何？公平
性如何？執行的教果如何？修正的方向如何？所謂「民意代表」看到的只
是樹而非林。而且不要忘了行政權與立法權是平等的! 立法權過張非社稷

～58～
十九、
之福，要據理力爭，真正能為人民做事的是所有非民選的公務人員。
政治的問題，可以愈辯愈明。教育的事，可不能隨便，尤其是我們納
稅人的錢百分之十四花在教育上，不能讓少數一味學西方的專家學者毀了
國家的前途，一個國家有其自己的立國精神。學生可以拒絕上大專，但不
能不守校規，好比買票看電影，你必須去暸解電影所要表達的是什麼，但
你不能教他怎麼演出。
最後，謹錄民生主義育樂兩篇補述中有關「教育」的綱領，以為結尾
‧我以為過去學校教育的根本缺點有三個:
第一是升學主義，這是小學和中學教育的根本缺點。
第二是形式主義。……大學也有缺點，就是形式主義。
第三是孤立主義。……這就是大學教室裡的科學課本和講述，是
脫離實際社會生活而孤立的。……科學教育怎樣能自處於象
牙塔裡，孤芳自賞？
‧教育的內容為四育與六藝。
‧教育的使命在促成社會進步與民族復興。
‧教育的任務在充實學生生活的內容；
（1）生理與心理的健康；
（2）倫理與道德的生活；
（3）家庭生活；
（4）職業生活；
（5）公民生活；
（6）表達意思與進修學術之能力；
（7）利用閑暇的方法。
‧大學要訓練各階層各職業裡服務的人才，不做某些特權階級的裝飾
品。
‧大學要講授，更要研究，要與各企業和機關的研究室取得聯繫，而
構成各種研究的中心。
‧大學要為社會政治和文化的領導，而培養服務管理和負責盡職的通

～59～
才。

‧必須把成人教育當做教育的主流來辦理，不過這種教育不能採取大

學的形式，讓一般成年進入校舍來聽取教授們的講讀。
‧一個國民在軍訓中，自覺其屬於國家，國家的興亡便是自己的榮辱
，這才是國民軍訓的宗旨之所在。祇有在這個宗旨之下，國民軍訓對於國
民身心的健康才有俾益。負軍訓責任的人必須抱定這個宗旨，才能在軍訓
活動中領導受訓者，養成其合作的精神，鍛鍊其為國服務的信念，習慣於
有秩序有紀律的生活，成為健全的公民。
‧成年國民應受軍訓，未成年的國民應受童子軍的訓練。童子軍與國
民軍訓，在公民教育上是一條道路上的兩條路。
‧國民勞動服務應該作為體育，尤其是作為公民教育來舉辦。我們必
須知道，耍一個人為鄉里服務，才會愛他的鄉里；為他的國家服務，才會
愛他的國家。
‧假如我們拘守工資勞動的觀念，那就一舉手，一投足，都要用錢。
假如我們從國民的職業生活教育和公民生活教育來看，一個學生青年，或
是一個職業青年，每年之中，有一個短時間，集中起來，參加建設工作，
鍛鍊自己，服務國家，增進身體的健康，同時也收到體育和群育兩重功效
，這種勞動，是最有價值和最有意義的工作。

紀光慎 謹記 76.10.31


～60～

範例:
貴子坑休閒活動區規劃報告


紀光慎 74年12月
一、目標: 因應貴子坑溪與水磨坑溪防洪整治後產生之新生地，予以整理建設，提供給台北市民一處戶外休閒之場所。

二、面積: 整治計畫所涵蓋之流域面積為22.3公頃，產生之新生地為12,000坪（約為四公頃），又兩溪上游保安林隻面雞為53.8650公頃。

三、範圍與產權: 北起不動瀑布，南至秀山路與中和街交叉口以北100公尺之兩溪合流處；東自水磨坑溪左岸，西迄貴子坑溪右岸，北投第三公墓。兩溪合流處北側及管理站以北貴子坑溪右岸有較大面積之私地，其餘水磨坑溪與貴子坑溪兩岸有零星私地及部分民宅佔用林865公地，實際主體建設之新生地四公頃均為公有地，產權清楚。

四、交通與附近風景區:
本區之入口即為北投復興鋼後之中和街與秀山路交會處，公車四通八
達。
自本區入口沿中和街步行900公尺可至登大屯山之道路，行4.7公里
可至大屯山登山口；再沿中和街行700公尺可到新北投車站及往陽明山公
園之公路。
自入口往西沿稻香路及中央北路可到國華高爾夫球場、小坪頂、行天
宮，更可到關渡及淡水。

五、氣候:
本區位於台北市北投區大屯山南麓，氣候與台北市相同，且冬季不受



～61～






東北季風之影響，雨量沒有陽明山區多，可提供市民四季戶外休閒之好處
所。
六、水源與污水排放:
本區之用水可自不動瀑布上游取水，該區為保安林僅有零星私人開墾
農地，且規劃為陽明山國家公園範圍內故不虞污染，引水後使用數池沈澱
法即可使用。
本區之污水宜在各小分區內將使用過之水彙集排放於化糞池及過濾池
後再導管排流於兩溪中。
有關固體垃圾之處理，宜在各分區及兩溪沿岸以每20人75公升垃圾桶
一個之比例每50公尺放置，再由管理人員集中後由北投區清潔像運往垃圾
場處理。
七、需求量:
本區位於陽明山國家公園南麓，根接有關單位調查一年往陽明山地區作戶外遊憩之人口為150萬人次，其中7%為露營人口，約10萬人次。而實際加上烤肉之人口將倍於此數，且露營及烤肉若不集限於一定之區域，同時加以管理，則有關污物之處理必甚困難，而致滿山遍野，對環境之破壞將無以恢復。
台北市現有公設露營場之容納量為 : 指南露營場100人，內湖露營場
300人(含烤肉區100人)，菁山露營場400人(含烤肉150人)，苗圃營地600人，
合計總容納量1,300人，若以一年50週計算，最多可供70,000人使用，故露
營場明顯不敷使用。
未來陽明山地區可見之休閒據點為陽明山國家公園計劃中之菁山露營
場擴大(約增加200人)大屯坪營地(約為100人)，容納量仍嫌不足。
若將本地區開發為露營場，則以每一人之活動面積為25m2，加以綠化
及公共設施則每一人之合理估算面積為2 X ( 2 X 25) m2 = 100㎡，本區面積
4公頃預估容量為400人，彈性容量為600人。
八、導遊設計:
本區開發後可提供市民作下列之活動:

～62～

大屯山、面天山一日遊:夜宿貴子坑，第二天清晨登大屯山、面天山再由陽金公路返回。體力較好之人可在大屯坪休息後再沿北淡公路或百卡拉自淡水、三芝返回，或登七星山後再返回。
陽明山國家公園二日遊:夜宿貴子坑登大屯山後自擎天崗到菁山露營場夜宿後，再由磺嘴山到萬里，或穿越平等里到外雙溪返回。
開車者可直接由北陽公路到陽明山公園或再宿菁山露營場或直接返回。
關渡賞鳥區:為本區開發後最大之功能之一，夜宿本區後第二天到關渡、淡水遊玩；而關渡自然公園之開發，由於設置夜宿區會影響鳥類之生活，而賞鳥時間以清晨最好，若夜宿於本區車行10分鐘即可到達關渡野烏公園，對於鳥類必能作充分之研究及暸解。
九、建設概要:
由於本區為因應防洪整治計劃後產生之新生地予以建設，故本區之建設不可破壞原有之功能，且新生地及格樑護坡均為砂岩，看起來了無生氣故綠化甚為重要且較困難，茲概述應注意事項如下:
（一）對於原有整治後之土地坡面及流水方向均不可以改變。
（二）原有河道之泥沙應定時疏濬，兩岸應設欄杆或水泥樁以確保安全，並應設置花台以茲美化。
（三）原有之沈砂池及截水溝均應以欄杆圍起以重安全，且距離兩公尺以上，以便於定時清理，部分地區並應以三尺高之樹籬作為屏障以防侵入，但應保留入口以便清理之通行。
（四）所有平台之格樑護坡上距離水溝或蛇籠兩公尺以上均應設置三尺高之欄杆以維安全。各平台間之原有樓梯兩側均應以欄杆隔離以重安全。
（五）區內之道路根據貴子坑整治計劃之建議，單行道路寬3.5m，雙向道7m，水溝1:0.5m2，連外道路為單循環，分區為雙線道，且水

～63～
二十、
溝均需加蓋。
（六）本區之污水排放以各分區自設化糞池及沈澱池再排放於溪流中。
（七）本區之植草需以10公分以上之客土植生，坡度在3%以下，照原計劃之傾斜坡面。
（八）本區植樹需以客土植穴2 ，保活期應訂為半年。植樹之高度為2.5～3.5公尺，樹冠2～3公尺，間隔5公尺一株。花木高度60公分，每50公分一株；作圍籬者高度75～90公分，樹冠60公分，自地面45公分以上需有分枝，每一公尺一株。
（九）本區由於其地理位置，自在一山窪中，有不動瀑布，懸崖峭壁，有山有水自成一個系統，故其建設宜以中國亭園式為方向，涼亭、觀景台、管理所等等之外觀均用中式建築，將來若能將合流口以上之私地均加以徵收，則本區之純中國式格調，將為北投地區增添一觀光資源。
（十）本區之水電、電話管線為景觀計均應為埋地線、水溝均為暗溝。
十、分區計劃:
（一）130平台:因面積較小僅宜設置觀景台及將本區之蓄水池設於此處。（二）125平台:由於建議之道路為自水磨坑溪進入，故大門設置於此區，
配以魚池亭台，提供遊客為遊閒之場所容納量為100人。
（三） 110平台:自遊閒區沿服務道路而下，再經此區往貴子坑溪，故本區建設為野餐區，主體以花樹為主配以管理站及野餐桌椅可分為15小區容納量150人，若需露營亦可使用。
（四） 100平台:由於不易受到外界干擾，此區闢成露營區，分15營位容納量90人，有飛盤場、兒童遊戲場及服務站。
（五） 90 平台:以原有管理站為中心，將貴子坑溪左岸之原有陶土洗砂沈澱設施保留予以整理闢為展示區。
原管理站之會議室可設簡報室，將本區域之整治計劃以圖
說陳列於內，小孤丘以說明牌解說本區整治緣由。
90平台設置中式花園於其中可成為容納 100人露天酒會之 場所。

～64～
（六）不動瀑布區:整理原有步道、桌椅及環境提供徒步休閒之場所，原私人所建之元山電可予以管理或遷移。
（七）兩岸散步區:兩溪沿岸設花台小橋，主體以貴子坑溪為主，將貴于坑溪樁號0+368.00處之沈砂堰予以擴大成為水塘，附近之農田予以收回或有計畫的整理。
十一、經營管理:
由於此種休閒區之設立為政府編列預算建設，提供市民一良好之活動場所
，故管理上不應以營利為目的，可委託民間社團管理或政府與社會熱心人士合組管理委員會，設置財團法人，以避免人事上流動太大產生流弊，且較易有一貫性長遠無私之經營管理方針。
管理上，設置主任一人，秘書兼會計一人，四區管理員或工友各一人，園丁二人，水電工一人。各區在開放時以電話連絡，採用預約登記式以減少管理及維護成本，平時以分區輪流開放，定時定量控制進入之人士。
十二、分期建設計劃:
由於分項建設的順序影響施工的品質及比較節省經費，又因此區在都市住宅區旁易安空氣的污染，故建材上考慮耐久材及維修上之方便，而且由於本區地質上之因素，綠化之耐活需要較長之時間，因此不要急於完工後即行開放，應在最後綠化完工後一年再行開放使用，茲考慮各項主觀客觀因素，建議各期施工計劃如下:(參閱配置圖)
（一）第一期:以125平台及130平台為主，含:
1.大門 2.魚池 3.仿松欄杆 4.整形塊石地坪 5.涼亭觀景台 6.公共廁所7.休息座椅 8.垃圾桶 9.指路標 10.接水工程 11.綠化工程:(1)蜈蚣草(2)杜鵑(3)黃金榕(4)柳樹(5)鳳凰樹
（二）第二期:以原管理站110平台、100平台、125平台為主
1.觀景台乙座 2.大型休息涼亭兼管理站兩座 3.休息涼亭兩座 4.蓄水池25噸兩座 5.護欄500公尺 6.野餐桌椅30組 7.停車場3處:(1) 110平台停
車場共15位，每位面積3 X 6 m2 （2） 100平台停車場共17位每位面積 3 X 6 ㎡ （3） 110平台按原道路出口停車場10X30m2可停汽車、摩托車

～65～
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二十一、
各5輛。8.道路 2,500m2 (乙級路面):(1)管理站連外道路到貴子坑溪左岸原有橋面積 1,050m2。(2)水磨坑溪右側沈砂池到125平台沈砂池面積1,450 m2。9.綠化工程:植於110平台及100平台，其位置參閱配置圖。(1)鳳凰樹175株(2)黑松140株。
（三）第三期工程
A.90平台及管理站工程: (1)石板路面(2)亭園燈(3)亭園乙式(4)草坪(5)陶土沈沙池及沈澱池整理(6)管理站整理(7)聯絡電話(8)接電源(9)水泥橋乙座(10)大門(11)RC混凝土路面(12)樓梯(13)各色花木(14)接水管(15)垃圾桶6個，以木框邊飾(16)區域配置圖乙座(17)指示牌20個(18)說明牌10個(19)羽毛球場兩處(20)欄杆500公尺(21)野餐桌椅18組，採用石塊椅凳及石桌中式建築(22)綠化工程:植於90平台(a)龍柏48株(b)琉球松12株(c)楓香70株(d)黑松18株(e)榕樹18株(f)黃金榕350株。
B. 125平台工程:(1)大型休息涼亭兼管理站:採中式建築，面積10×20㎡含辦公室、管理員寢室、浴廁(男、女各三間，洗臉台各三座 )、洗濯台各三座、休息亭。(含水電開關箱) 。 (2)涼亭3座(3)花圃花台乙座(4)電話亭乙座:並附說明牌，說明危高坡之地質及岩層狀況。 (5)崗亭乙座(6)鐵門乙座(7)假山乙座(8)石橋乙座(9)石舫乙座(10)整形
塊石台階:自停車場接大門以便出入。(11)仿松木欄杆(12)水泥路樁(13)花園石路面(14)花園石地坪(15)大門鐵門(16)中式亭園門三座(17)路燈(18)綠化: (a)土坡:大門東北角原有亂石堆予以美化，面積360m2平均填土厚度2公尺(b)花台:以石砌花台30座(c)龍柏(d)榕樹(e)楓香(f)黑松(g)七里香(h)草皮:蜈蚣草皮面積2500m2，含15公分回填土植生整成3%以下之流水坡面。(19) RC混凝土路面(20)停車場:汽車停車場 10X40m2 斜停式可停16輛。摩托車停車場 3 X30m2 可停15輛。
C. 110平台工程:(1)大門乙座(2) R C混凝土路面(3)水溝(4)路燈12支: 12座4米高採用220 V 250 W，使用8#雙線6分管(5)綠化: (a)七里香(b)蜈蚣草皮10×260m2，15公分壤土植生整成3%以下之坡面(6)垃圾桶10個。

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二十二、
D.100平台工程:(1)大門乙座(2)RC混凝土路面(3)RC水溝(4)路燈8座(5)營
帳台位15處(6)飛盤場乙處(7)焚化爐乙座(8)綠化: (a)黃金榕(b)蜈蚣草皮(9)垃圾桶10個。
（四）第四期工程: 1.水磨坑溪道路:兩岸各 4 × 1000 m2。 2.貴子坑溪道路工程
3.秀山路口道路改善工程 4.往不動瀑布步道整修工程 5.綠化工程:(1)水磨坑溪兩岸:長1000公尺兩岸每隔50公分置30×50公分之花台一座種植80公分高，樹冠60～80公分杜鵑一株共400座。(2)貴子坑溪100平台原有橋到不動瀑布步道元山殿入口處全長1200公尺兩岸每隔50公分置30×50公分之花台乙座種植杜鵑一株共480座。6.元山殿入口處之攔水壩整修。7. RC水泥橋乙座。8.垃圾桶。
（五）第五期工程 : 1.兩溪合流處北方私地予以徵收整建為大型車輛停車場並將原有橋面加寬。2. 90平台東側貴子坑溪河道右側之私地予以徵收整理成停車場或放置休閒涼亭。3.貴子坑溪兩岸樁號0＋744.32以上之私地加以徵收築成亭園或予以輔導整理。4.頂北投段三角小段地號林 865 公地上之違建予以拆遷。









～67～






人到了年老的時候一定會回想 到了中年，雖然身懷億萬
回想過去露營生活的時光 想買什麼都有能力的時候
心裡必定惦記著 而你卻會暫時的忘記一切
爐火柴煙的松香 找個時間到野外去
揭破黑暗的熊熊營火 看看陽光在水面的躍舞
以及徘徊的山上小徑。 蒼芎下白雲的飄動。

人在不知不覺中長大成人 即使你只露營過一次
雖然遼闊的大自然知道 但是你的心理
但你卻不時的在回顧 卻始終無法忘懷
懷念逝去的往日 縱然已經年老了
和老友們促膝長談的 那無法忘記的回憶
歡樂笑顏時光。 也就是歡樂的露營時光。

不久你住進了 當你要永遠的躺著時
社區中最豪華的住宅 依然是
卻想著何時能脫去西裝 蔚藍的天空
換上輕鬆的露營服 燦爛的陽光
然後仰視靜夜的星空 蒼翠的山嶺
以草為枕，以原木為床。 清澈的河水
無瑕的海洋
這是給你子女的最好遺產。

生活與環境

椰林系書之五加一

生活與環境

序
椰林系書之一“露營場之經營管理資料彙編"，之二“露營指導員"，之三“公園設施之設計概要"(不想翻譯了)，之四“自然、保、育"，之五“中國大一統前的省思-----使台灣成為真正的美麗島”。
從六十八年開始推動自然保育與戶外遊憩契合之工作，七十四年開始寫文章也兼寫論政性的，反覆講了三次了，自己也覺得像暮鼓而非晨鐘，也無能為力了。我曾自負的說過，行政首長、立法委員及台北市議員，沒聽過我名字的，一定不愛台灣，可不用支持他了。現在的政治人物，不敦品，不勵學，不愛國，不愛人，甚至否定自己是中國人的，乃是台灣的亂源。多的是“大盜之行也，添廈圍公，選錢愚人，講性修墓，獨親其親，獨子其子"，所以天怒人怨，以致天災人禍頻傳。
社會上不斷有新進的人，外行的人出現，廿一世紀地球村，人與自然界共生，資源有限，要平均分配，要為後代子孫著想，這些大道理大家都懂。
台灣這幾年大家自私自利，民主政治在台灣是一恥辱，已成了民豬政治，以萬物為芻狗，政治人物巧取豪奪，而人民茫然不知所以然的地步。有什麼樣的人民，就有什麼樣的政治人物。台灣的人已漸失去中國人“溫和、善良、謙恭、儉樸、禮讓"的傳統美德，所以道德淪喪，法紀蕩然而逐步敗亡。
想一想，整理一下，再丟出一些想法，希望讀者整本看，故不寫頁碼。到底人類還沒滅亡，不是嗎?
最後一篇寫母親，我為人處事受母親「一個巴掌拍不響」的話影響很大，會用對方的立場想，會自我檢討。我個性嚴肅，又喜仗義直言，母親告訴我「老虎不吃人，生相難看」要「面露微笑」，記得「好話一句通六耳，惡言一句擾人心」要「重話輕說」。人人都做到這幾點，社會就更祥和了。
台大牙醫學士
紀 光 慎 謹識
P.s.第二版增加三篇舊文章為保育及規劃者必讀 1998.6.24.
～1～
生活與環境之一

跨世紀的台灣環境政策綠皮書

85.4.23.台大牙醫學士紀光慎
一、全面保護山地及限制山坡地之開發，加強植生，增加含濕性及含水量，以增加河川下游逕流量。新中橫及新南橫不可再闢築 !
二、保護大面積之農地、農村合作化、設置休閒農村，河流適當地點築攔水堰，建設灌溉溝渠並予以串聯，以增加濕地及地下水之含量。
三、工業及畜牧養殖場集中設置，共同處理污染及廢棄物。
四、減少水產養殖業及海岸與新生地之開發，停建八輕及大鋼廠。
五、實施分區使用計劃，修訂建築法規，對於建物高度、巷道面積、公園綠地、各樓層高度、小型污水處理場之設置重新規範，以減少能源及用水之消耗，改善住宅區之空氣品質，並開發省水及省電之民生用品。
六、發展電力大眾運輸系統，都市規劃快慢車分界綠島，適度配置綠籬及園牆以減低噪音，使用電動中型公車並補貼票價，減少汽車及機車之使用量。
七、加速建設核四發電廠，切忌實施滿載發電，逐步淘汰燃煤及燃油發電廠，天然氣儲量有限以供民生及工業用為主。（反核四，台灣滅）
八、限制建設新水庫，疏濬舊水庫，保護集水區，減少用水發電，農村補貼開發太陽能供日常起居使用。
九、加速垃圾分類、資源回收及建設焚化爐。
十、台灣地小，實施中央集權，教育地方政府，共同維護台灣環境。
十一、設置自然資源部，合併農委會、營建署、環保署、水利司、觀光局、林務局、旅遊局、住都局、水利局、山地農牧局並統籌各級政府建設及工務單位之業務。

P.S.水利司已改為水資源局




～2～
生活與環境之二

略述承載容量

85.4.23. 台大牙醫學士 紀光愼
翡翠水庫限制每次一百五十人進入而台北縣政府欲進入千餘人植樹被拒 ! 以致尤清拂袖而去之新聞，係因大家對承載容量(Carrying Capacity)不了解所致。
地下壤土層，地表植被及枯葉、矮生性草類、灌木、茅草、喬木等構成一個生態體系，如果單位時間進入之人類過多，則馬上造成不可恢復之狀態，影響了地下的蛇鼠類、地上的齧齒類、爬蟲類、昆蟲類、鳥類、哺乳類以及高高在上的猛禽類之生活環境，尤其是山地有坡度，進入之人類過多，破壞更大。這就是一般所說的自然承載量之限制。
對於一個人類居住的環境來說，單位面積的建築物過多或樓層過高都會受到地殼及地下自然結構之限制。所以住宅區、草生地、濕地、河流、池塘或湖泊、樹林、山坡地及高山等，都要保持一定的比例，才不會造成
生存環境之失衡。
而對於一個已開發之城市來說，街道及其寬度，分界綠島、人行道及行道樹、公園、樓高及不同地區同樣高度之建築物，都必須適當之配置。
以台北市來說，為了整體的考量，所以我九年前就反對關渡平原開發、松山機場保留、甚至空軍總部都不可改為住宅區。就是承載容量之考量。
舉個最近之例子，在擁擠的忠孝東路四、五段為軸的區域，加上一個巨蛋體育館，其用水、用電、交通負荷都要增加，若再加一個超高之觀景塔，對整體環境的衝擊是很大的，所以松山煙廠要保留。
都市中的道路應以大眾運輸系統為主，有一個假設的中心區，用公車單循環系統連接，不好的規劃，就會造成單位時間車輛停留過多，車速減慢，廢氣增加，譬如台北市松江路中間設雙向公車專用道，就是失策。
承載容量，不是一個單純的生物承載量或自然承載量，在人來說也有心理承載量，我們日常生活中都會碰到，如果妥善運用，我們每個人的生活都會更美滿。


～3～
生活與環境之三

台灣休閒與生活政策之應發展趨向

85.4.23.台大牙醫學士紀光慎
一、北、中、南及東部四個生活區域之整體考量，就不同類型各自發展，並配合適當之交通計劃。如月眉農場應中央配合聯外道路之建設，而東部應以空運及鐵公路聯運為主體，限制進入人數，停建新南橫，勿造成東部成為悲情西部之翻版。
二、都市整體規劃，設置分區生活圈，以大眾運輸系統連接。
三、地方政府之再教育應加強，並擴大公園及觀光主管單位之編制。
四、減少政治干擾而延誤正常之發展，蕭規曹隨以減少浪費，以台北市為 例，因中山二橋之停建，市民即失去以松江路、民族路、承德路、河濱公園及基隆河整治後新闢公園綠地為界之大面積且完整之休閒活動場地。
五、修改勞基法，訂定最高每週工作時數，以勞動協約，訂定每周工作之日期及排定休假之時間。
六、年休限定在非星期及例假日前後，年初排定每年長期休假之時間。
七、對戶外休閒事業之業者減免稅捐，或提供土地，或政府建設、民間經營。
八、特殊休閒活動證照化，限制資源之超量使用及污染。
九、設置自然資源部，統籌人與人，人與物，物與物之交流。









～4～
生活與環境之四

85.4.30.台大牙醫學士紀光慎
壹、市民投書(中時)
去年底在保育類之文章中，曾提醒大家小心台灣野狗將會造成生態失衡及傳染病之問題，數週前，一個病人被跳蚤咬了，追問下去，是他去將進到公寓玄關的野狗趕走；沒幾天，我兒子也被咬了，問下去，是下午打球時將外套放在地上，而台大校園野狗很多。再過幾天那位病人再來時說他買燻跳蚤藥時，才知道附近一樓都有類似的問題，所以趕快通知里長要消毒。等到我去買藥時，藥店藥劑師說去年下半年就開始有此現象，他連落地門都不敢打開，做為一個基層醫師，有必要告訴大家。
殘障狗、癩皮狗、綣縮在汽車下之狗、風景區拖倒垃圾筒覓食的狗或在路邊等候主人回頭的狗，每天都會看到，捕殺野狗和安樂死的問題類似，是自然平衡、資源浪費或仁慈心的選擇，我寧願選擇大仁大義，善哉 !
貳、不要讓大象白死了
當年外國環保流氓之要脅下，我們將沒收之犀牛角燒掉，我就說是浪費，中國人講利用厚生，該拿來救人。年初去迪化街買中藥時，老板說台灣沒那麼多犀牛角，當初大家搶著登記「數量」，是為了補貨以便可用。沒想到登記後，不能用來配藥，要留著定期檢查，我說這犀牛可死得太冤枉，要告訴農委會的人。
最近又抓到大批象牙，所以要查清是保育法頒佈前或後之行為。若是立法以後走私進口的，無論是犀牛角或象牙，不要銷毀，公開拍賣來利用，得來的錢成立基金，資助原產地的國家來作抓盜獵及復育的經費，那麼這些動物才不會白死了。
叁、 ( 85.5.7.中時)
敝人對今天郭正典醫師「爭取空污費預算，不應扯上醫療資源」一文有不同之意見。
一、偏遠地區的兒童罹志氣喘，可能是空氣污染，是他們惡劣的住居環境所造成的，這不是環保署的職責嗎 ?
二、上呼吸道的病例，五、六年前就逐漸增多，氣喘、肺氣腫或肺癌的患者增加，不是馬上得病的，而空氣污染的防治是近年才開始的，兩者沒有「同年度」的因果關係，兩件事都有「潛伏期」，但是有先後的。
台灣的醫生大多數人忙著賺錢或把孩子送出國，不太關心自己生存的環境。衛生署及健保局為了一個健保制度，被醫界弄得焦頭爛額。健康保險應注重預防及早期治療，而疾病的預防是需要-衛生署及環保署沒有本位主義的共同努力。
～5～
生活與環境之五

徵收空污費是受益者付賣給受害者

85.5.4.台大牙醫學士紀光慎
去年在所謂環保社運團體反對徵收空污費時，我們講自然保育的朋友，就在笑「環保團體反對環保署」，為反對而反對，沒想到積非成是，立法院竟然刪掉空污費之徵收。
手邊最近跨世紀政策研討會之資料中顯示，台灣空氣污染中，硫氧化物污染以發電、工業燃燒及工業製程(含中油及中鋼部份)共佔88%；一氧化碳以車輛排放為主，包括汽油小客車、二行程機車、四行程機車共佔72%；氮氧化物中發電、工業燃燒、工業製程合佔42%；而大客貨車及汽油小客車共佔47%；總碳氫化合物之污染源，工業製程、二行程機車及汽油小客車共佔63%；總懸浮微粒之污染源，道路行駛揚塵佔28%、工業製程佔56% 。就以上之數據顯示，空污費依法隨油(燃料)徵收是合理，希望大家暸解。
樹木有隔絕污染、清淨空氣，涵養濕氣等等功能，使用空污費來建造公園，甚至行道樹，又有什麼不可以 ? 為什麼要反對 ? 何況空污費之用途又不只這一樣，去年十二月底才開始執行預算，現在才五個月就說效率不彰，太急功好利了吧。
去年底西爾教授到台灣所做的評估報告中有一段是如此寫的，「我建議應主要致力於行人的通行設施，可由汽油中加稅或機動車輛的登記費中來設立基金，其用途之一為增植路樹，如此可加深外人的景觀印象，使他們願意回來從事業務，增加台灣的經濟能力。」台灣這幾年經濟發展，以硬體的建築物及柏油馬路為主，而忽略了軟體的「綠化」建設，所以人們的生活環境及身體健康日益惡化，浪費了很多資源；今天徵收空污費，是對台灣環境復育作一個階段性的努力，現在還在起步階段，希望立法委員們要認清事實，不要為少數不明事理的人所矇蔽，徵收空污費讓台灣重回美麗島是緩慢且長久才能見效的艱鉅工作。
～6～
生活與環境之六

要把整個台北市建成亞太營運中心之一

85.5.6.台大牙醫學士紀光慎
看台北市長陳水扁熱情接待行政院長達戰，似乎只要在基隆河舊河道蓋亞太媒體中心，在信義計劃區蓋亞太金融中心，台北市就會成為國際化城市，成為亞太學運中心之一部份？!
去年景觀教授西爾對台北市的評語是：以城市與行人的景觀來說，是低水平的，無論是行人道，道路邊緣砌右，植栽和路樹(甚至有的地方沒有)都是遠低於第一世界的。一個不尊重行人的城市，不能算是個偉大的城市。應該籌集基金，與機動車輛來爭取路樹的空間，因為外國遊客或商人到台北會帶來他們自己的景觀期望，如果是惡劣的印象，台灣將失掉商機，自此城市與行人的景觀之再投資，是會得到經濟上的回饋的，而且會改變台北居民的健康與公共福利。
他建議台北市應改善公共空間，只用長方形的公園是無法迎接公眾動態休閒生活型態的改變的，未來世界的開放空間發展，主要集中在帶狀的走廊、公園及綠帶，以提供居民走路、慢跑、溜冰及其他可移動的休閒活動。
西爾教授認為台北的空氣品質是可怕的，並且將逐漸惡化，除非大家致力於減少機動車輛的污染，他認為政府應半強迫的要摩托車製造者，研發污染控制裝置，業者有義務協助解決空氣品質及行人健康的「崩潰」；他以洛杉磯為例，訂定廿年中用電動車輛取代25 % 燃油車輛的計劃，是故台北也應該嚴格管制，而其經費由人民減少呼吸器官疾病的花費中，足夠平衡之。此外亦應發展代步的電動摩托車及充電插座，像大陸一樣使用腳踏車。而像台北如此縱容摩托車橫行且不尊重行人步行環境的城市，在世界上任何有文化的地方都是難辭其咎的。
一個城市的現代化或國際化，不是只有用硬體的建築物或道路來拼湊就可完成的，適合人與人、人與物、物與物的「交通」環境，有文化守法紀的居民，有遠見不貪近利的行政及立法單位，都是缺一不可的。

P.S.我後來畫了一個台北市市中心區街道可停車、不可停車、停摩托車兼充電插座之配置圖草稿給相關首長。
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生活與環境之七

也談公共廁所吧

85.5.7.台大牙醫學士紀光慎
想到要談廁所是蠻好玩的，大概在六十九年我們根據總部在布魯塞爾的F.I.C.C.的規範，試擬了中華民國露營地設立標準草案，我把它收集在椰林系書之一「露營場經營管理資料彙編」中，印贈給有關主管單位、各縣市政府及有公共住宿設施的戶外遊憨場所之經營者。這幾年搞自然保育及休閒活動久了，覺得裏面資料用處很大，連育樂中心、公共建築甚至學校都可參考。現在以中華民國戶外遊憩學會常務理事的身份，對全國的規劃及設計師，就廁所部份提出說明。
男女廁所的廁位應各半，其中男廁可以二個小便斗抵一個馬桶，坐式的可在一半以下，以便老年人及行動不使者使用；數量高標準是每廿人一個，低標準是四十人一個，當然要以單位時間之使用密度來修正。水箱可用高或低水箱，或加壓沖洗器，但是每間的大小可用2.0ｍX1.5ｍ、1.5ｍX1.2ｍ或1.2ｍX1.0ｍ，女廁可以小一點，最好不要每間一樣大，拖布盆及工具間應放在男廁。每間要有掛衣鈎、垃圾桶，可有衛生紙筒，另外去年婦女休閒生活研討會中，有建議在公園或百貨公司之女廁中設嬰兒尿布更換檯，至於化糞池因為是生化法故公共場所不可只用卅人份，要用二百人份以上，否則廁所會較臭。
我最欣賞的廁所是73年在波蘭格但斯克路邊的一家旅館中，因為半路打尖的人很多，所以它的廁所是二進的，外面一大間，有沙發、盥洗台及鏡子，可整理個人及調息一下，也讓我懂Rest Room之真正意義。所以我希望的廁所是寬敞的，在台北市貴子坑一一Ο平台之廁所，進門一邊是廁位，另一邊是洗臉盆、鏡子、肥皂盒、烘手機及掛衣鉤，當然有衛生紙、小便斗加樟腦丸且自動沖洗，房屋是尖頂有高的百葉氣窗。可惜的是這個範例，在我們不管理後，市政府將另一邊改為浴室了。
這是個專業的問題，我只能略談了，前年，我評估各場所時，廁所及浴室一定要看，來評估經營者之水準。最後，希望使用者要注意及合作的，男生不要用馬桶尿尿，不要大小便在馬桶或小便斗外或邊上，衛生紙或月經帶不可丟在馬桶中，肥皂水、洗髮精不可倒入，至於塑膠袋、免洗筷及保麗龍容器更是不該，也請大家洗完手，不要將水灑在地上，要這樣才衛生，排隊也請排在門口，有先來後到，裏面才不會人擠人，身心都輕鬆了 !

P.S.本文中間二段，中時曾刊出。
～8～
生活與環境之八

看台北市的交通運輸系統

85.5.11.台大牙醫學士紀光慎
台北市的新生南路及松江路是南北向且可上高速公路之幹道，原來比較好走，但闢了雙向之公車專用道後，大家儘量避開。一路上要頻換車道增加停留時間及廢氣排放，公車要右轉需切到一般車道，路邊還可停車，摩托車無路可行夾在車陣中間，行人穿越馬路要走地下道，但搭公車可走路面，而且把停車站放在道路中間，讓路人吸廢氣，這種規劃真是世界第一。
我和交通局及建設局有相當淵源，這裏提醒大家，76年在反對關渡平原及松山機場一文中，所說的是「單循環、對街換車」之市中心服務公車系統，因此綜令另一篇「官老爺 ! 請醒一醒」內容再簡述如下，當然，假如
我是台北市長，第一件整頓交通的事是要恢復各大樓地下室停車位。
大台北地區，以各行政區實施分區使用計劃，發展居住生活圈。原則上以各橋樑圍著的區域當作市中心區。以台鐵基隆、新竹區間車，內湖木柵線、南港線、淡水板橋線及中永和線之捷運為跨區連絡之運輸系統，再配以外環之捷運連絡。取消跨區並穿越市中心區之公車，開闢社區公車及接駁公車路線。中心區除中正機場線外不要再建捷運了。
市中心區以信義計劃區，公館、重慶南路中正橋頭、萬華火車站華江橋頭、中興橋頭、台北橋頭、士林基隆河舊河道新生地、明水路大直橋頭、松山機場及松山車站等區作公車接駁區域。
市中心之道路作快慢車分隔島並實施植栽，減少摩托車並增加腳踏車之行走空間。公車以快車道之兩側作為專用道，實施單循環系統，其主要配置如下，光復南北路及敦化南北路、新生南路接松江路及吉林路、中山南北路及承德路、重慶南北路再由和平西路接中華路延平北路、西寧南北路及中華路、和平西路轉汀州路及西藏路接中華路、和平東路信義路、信義路松山路仁愛路、仁愛路忠孝東路、八德路長安東西路、南京東西路轉民生東西路、民權東西路轉民族東西路，如此配對的循環系統，使用低票價、高發車率的服務公車系統。
由於大眾運輸系統的完善，減少私人動力交通工具之使用，再配合低污染動力的計程車，則都市空氣品質改善，市民疾病之花費減少，交通便捷，生產力增加，自然總體經濟力加強了。
P.S.有計程車司機建議可由計程車合作社承包幹線公車，駕駛中型公車，定時發車。
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生活與環境之九

核四與省電

85.5.11.台大牙醫學士紀光慎
最近一次核電廠之蒸氣事件，證明要儘快完成核四電廠之施工，由於已拖了將近十年，為了達成任務，各電廠是超負荷的在使用，自然機械消耗大，工作人員壓力增加而彈性疲乏，易生誤差了。如果大家只用電，盲目的反核四，又忽略了水力及火力發電廠對自然環境的破壞，那台灣會讓沒有遠見之政治人物毀滅掉。
上一次能源危機，招牌燈規定七點開九點關，公共場所冷氣限在28 °C，電梯樓層交替使用，午夜後禁止飲宴活動等等很多節約的措施，現在的政府為了個人政治利益是不敢實行的。但台灣只有百分之一的自產能源 !
為了長遠的打算，除了省水可省電外，建築物的法規要更改。首先要做的事是各樓層恢復三米三之高度，恢復氣窗，讓室內產生對流，既衛生又省電。
新的建築物要降低建蔽率增加容積率，使巷道面積增加，配以植栽，則都市氣溫降低。四樓房子可建為五樓，一樓作停車場，基地不超過二百坪不可建七層樓以上，規定地下樓層及一樓為停車場，少使用升降梯停車，大樓禁止使用封閉的鋁惟幕，增加各樓房之間之距離。
對於都市更新的地區，要實施重劃，使巷道垂直及平行，增加風道。而不同的地區，樓層高度要統一，則會因「地形」之不同，因對流產生地形風，清淨空氣，降低氣溫。再配以巷道及防火巷之加寬，建築物室內照明度增加，空氣流通，減少電力之使用。
如果整個都市之道路作快慢車道之分界，增加分界綠帶，加強植栽，減少機動車輛之使用，則不只空氣品質改善，都市氣溫會降低，減少使用冷氣之惡性循環效果，則佔用電呈相當比例之民生用電減少，也可讓我們不需要建核五廠了。




～10～
生活與環境之十

創造都市的休閒空間

85.5.11.台大牙醫學士紀光慎
在最近一次研討會中，有人提出台北新公園榕樹不像北京或東京那麼大，其實緯度不同、樹種不同，而樹木是遮蔭、防止噪音、清淨空氣或只為了視覺效果，不過台北市有的路樹長不大或易倒，是下面有些水泥或柏油，再在上面填土，或者植穴不夠深及寬。以介壽路廣場四周之新公園、台北賓館及中正紀念堂，各自有一個不同的空氣品質及活動空間，圍牆是不能拆的，不過中央黨部新建大樓不可用玻璃鋁惟幕及用深色外牆，會不才搭調了。
台北市兩個可建為大面積開發空間的信義計劃區及基隆河舊河道新生地，市府想建大樓。而已經可成為市民在內漫步的藝術、人文、史蹟及兒童活動的松江路、民族路、承德路及基隆河所圍之開闊空間，又因為陳水扁不讓中山新橋完工，而致泡湯，既浪費了錢，又要花更多的錢來排洪。
台北市民得天獨厚四周有健行及登山的山岳，又有適合野餐的碧山營地、童軍教育的苗圃營地、自然保育訓練基地的菁山露營場及殘障者可活動的貴子坑水土保持教學園區。個人曾建議基隆河取直後的新生地建一些假期用之露營地，市府以會污染而拒絕了。其實露營不一定要營火，烤肉會污染我也反對，停車位用3m×6m之植草磚，帳蓬位用5m×5m，高20公分之草皮營位，這兩個範例，貴子坑都有，不影響洩洪。
上一次飆車風氣之時，我曾請一美國教授找摩托車賽車場資料，想建議闢在關渡平原，但只有瑞士有類似的場地。現在新竹有小綿羊賽車場可供年青人發洩，為台北鼻咽腔的關渡平原及五股水澤該闢為自然公園；基隆河、新店溪、大漢溪及淡水河三條主氣管，作水上運動場地；小的溪流為支氣管，作親水河濱公園；為小氣管的街道，遍植路樹作為市民散步及慢跑場地。而台北盆地只有淡水河口一個出氣口，所以四周的山坡地不可再濫墾、濫葬及濫建，予以復育，則台北地區的空氣品質才能逐步改善，回復成為一個適合人類居住的城市。

P.S.最近一次研討會後感覺「新學」者增加，給予再教育的重要性，很多事在
椰林系書之五「中國大一統前之省思-----使台灣成為真正的美麗島」一書中均有，可惜三年前已出書了，這裡寫幾個短文，給你們參考留用，實在很想休息一下了。
～11～
生活與環境之十一

也談社區總體營造

87.6.15.台大牙醫學士紀光慎
社區營造的基本精神應是居民由互動到互助，共同營造一個較美好的生活環境，如果只叫社區主義，就會流於自私而排他性。
永康社區的起動在於保護老樹而停闢巷道，當年由於樓下攤販說無黨籍的潘里長非常熱心而起意協助。然而在第一次於教堂內里鄰長與熱心人士的會議中，由於表決的結果是問卷調查而非公民投票，主持會議的台大城鄉所助教竟說要再議。我告訴里長說這在搞民粹主義，且應由民選的里長主持會議，才有公信力，故不想再參與。
後來果然搞了一個公民投票，並成立社區發展協會。並且進一步瞭解到，很多地方的社區發展協會與里辦公室是對立的，且好像是新市府的外圍組織。而我們里卻是里長常常要「收尾」。
85年秋季，潘里長邀我參加都發局於淡大召開之規劃說明會，我思及這些年為台北市做了不少事，累積了不少經驗，譬如貴子坑水土保持教學園區就是個人的理念，但多在都市外圍，開業廿年，也該為地區居民做些事了。
在會議中，我強調永續經營的三要件；要與當地環境相契合，要與當地居民意見相調和及要便於將來經學管理。有居民提出建籃球場之意見，告知永康公園是居民自發意識所捐建之公園，保留原有物件，以更新為主，定位在鄰里公園；而大安公園才是社區公園，要建籃球場，可向市府要求設在地下停車場之上方。
事先我曾畫了一個社區交通動線之圖交給潘里長，本來我的意思是永康生活圈應擴大到和平東路。
會議中，我特別強調永康公園比四週道路低，一定要建排水系統，且要表現整體意象，公園西側應有行人道。會議中都發局副局長要我與社區發展協會共同協助監工，不便拒絕。
86年四月，由於公園預算尚無，錫鎦綠化基金會，捐了一個花圃設於公園南邊，由於新植草皮每天早晚由公園長工澆兩次水，且隔兩天要去一片一片踩一踩，草根才會進入土中，並要封閉三個月以上。

～12～
由於野草長得很快，兩、三天就要去拔一次。六月底告訴發展協會七
、八月我很忙，請他們務必要拔草。到八月底去看，竟然沒有拔，由於草長了，拔時，草皮會拉鬆，甚為生氣。就告訴一個太太，不要以為辦活動就是社區主義，一定要做出一個實績，居民才會積極參與。到九月時由於草皮太長開始黃了，他們緊張了才固定每星期三去拔草，這種百慕達草是好看，但要細心照顧 !
由於新種之花及灌木，需要去定時修剪及施肥，才會長得好及密。後來潘里長看不過去了，乃情商交通銀行於87年二月起認養一年。不過在修剪中也感受到居民之熱情，豆漿店請吃包子，電器行買燈管自動降價等；不過很多居氏以為是政府做的，後來插了兩塊牌子告知是別人捐的，果然大家愛惜很多。
86年12月公園更新案終於發包成立，是情商附近里長之弟弟來承包。我到工地去看，發覺發包設計圖與施工說明不一樣，尤其是高壓水泥磚竟然沒有混凝土打底也沒有夯實，就要舖砂及磚，還有舞台之木料不適合露天的。加以工頭說社區發展協會要他改路燈之位置並加樹燈，我說樹燈會影響樹之生命，且我們沒有資格要他們變更，只有業主的監工才有資格。
而更糟糕的是社區發展協會的人已叫他們把公園南側的紅磚道打到見泥土，而他們工期是九十個日曆天非工作天，做好驗收一次付款。就告訴包商一定要等市府派出監工才能開工，並轉知里長告訴區公所知會包商停工。
87年一月過年前，我們在區公所，由都發局主管科開協調會議，社區發展協會竟沒有人出席。會議中決定依照圖施工為原則，公園中原來之水泥地不要打掉，已被打掉之南邊行人道，請包商送舖混凝土底。且由於委外之設計單位說要重新作電路配置圖，故待其提出圖樣後於元宵節後再開工。
開工後，只要去工地就有設計漏失或有人要包商改來改去之事，加以「回留餐廳」店前沒有排水溝，公園入口地磚之中心線偏東側，車止沒有用等，實在很煩。
由於公園並未圍籬，而公園西側圍牆要敲打，故我請包商將水泥花台排列於水溝外方，有一天我才將花台上之垃圾清理乾淨，第二天去看全部


～13～
移到水溝蓋上，問區公所才知有人在網路上申訴，乃一家家店商解釋不停車對他們生意及健康都較好。等到我請一個朋友將我買來之杜鵑種好後，請對街之店家認養澆水時，才知道居民對發展協會之反感很深，社區發展協會只是十幾個人在玩之小團體。
有一天，發覺南邊別人捐的花圃上之灌木被挖掉，工人挖洞說要將原配置在公園中之座椅移來面朝外放置。我去公所說這個設計案一開始就有問題，譬如四分之一之錢花在進口庭園燈及路燈上，有綁標之嫌，我們以後如何維修？公所該以業主之身份出面，不要再讓一個人胡搞下去了。並貼了四張大字報強調鄰里公園是以孩童、老人及行動不便者為主體。
不意，過二天，又要將座椅安置在公園南側之行人道上。就貼大字報說「不要咖啡雅座」、「台大城鄉所不要胡搞」，沒想到社區發展協會總幹事一再打電話騷擾，最後一個男聲，冒區公所之名要我撕掉。當然，他們自己把他拆掉了。真奇怪，他們可以貼大字報罵主管官署，卻不能容忍別人指出他們的錯誤。
其實這個公園更新案，雖是中原大學胡教授規劃，卻不是他設計的。更糟的是路燈裝好後，才發現公園太亮，尤其是四米半之高燈升入樹冠中，會影響樹之生長，這件事我在十一年前之規劃規範中都寫過的。我曾告訴里長說，他們老師該教好，老師不懂的再來問我；我沒必要講那麼仔細。設計的某環境工程公司，可去掉環境兩字，而設計者是在作造街運動，放在一個既有的公園中，所以搭配不調和。
另一個問題是，公園四週的藝術鑲嵌，是情商台北師專黃教授及其學生來做的。有人告到區公所說會傷到小孩。開協調會時，很感謝鄉親們能接受我的「見仁見智」論，不再否定。但我們也瞭解到社區發展協會之鴨霸，公園未驗收，物權是包商的，任何人無權使用。竟告訴區長不同意也要辦落成典禮，太無知了! 施工完畢未驗收不叫完工 !

當初公園壁畫公開說明時，我曾告訴發展協會，可請居民一塊一塊認

捐，並鑲上名字，他們未做。現在看協會通訊今年第一季，都發局及社會

局各給了十幾萬，老人服務只有一千二百元，而用人費花了十五萬。但是

壁畫的錢給了一部份後，卻是黃教授現在自己在墊錢，學生日曬夜露的三

個月，還吃自己的，太沒有公理了。我向來對在金錢上的不乾淨，最痛恨

的。想捐錢的居民，應直接交給黃教授。

～14～
前年本來與里長請交工處在大的巷道劃停車位，並有腳踏車及摩托車之停車處，但交工處說不好，去年卻自行在巷道內隨意劃紅線，而交管處來大問罰單，市府錢又不夠用了？!
最近，由於永康街外來車輛亂停得不像話，市政府又不管，看店家前以
停摩托車為主，故與里長請交工處將車行道劃出來並劃摩托車停車位，並設永康街全線禁止停車，汽車請停大安公園指示牌。想不到，交工處回文說都發局有個計劃，且若永康社區發展協會同意就可劃線，他們代表民意。
首先，都發局有社區發展計劃，為什麼不公告兩個里之里民知道。其次，社區發展協會是人民團體，且只有不到五十人，代表什麼民意 ? 里長是民選的卻不代表民意？
本來給里長錢太多，我們會擔心以後社區比較不和，「里長伯」也得不到大家尊重。這次里長選舉，我們里算和諧的，但也有耳語傷害到最基層之工作人員，太惡劣了。上次鄉鎮長選後，有新任者將工友、清潔隊員換掉，真是賤人。
里辦公處是公法人之一部份，里長是民選的，配以熱心人士擔任義務職的鄰長，才是里上事務的主體，而私團體之社區發展協會應是跨越二個以上的里，用半專業的立場，來推動共同生活圈整體營造的功能，誘導里民共同參與社區的互助事務，是教育者，不是主導者，也不要處處搶功。
這件事，寫得這麼嘮叨，因為大安區是文教區，都是這樣的水準，其他各地更不知如何，看報導是不準的，少數人作秀，多數人沉默。還有一件事是，台北市的社區公園，很多廠商是不願來標的。
我平常都以自然界的義務工作為重點，少涉及社區間人的事務，這次真應了母親的話「管閒事落閒事」，惹得一身塵埃。我為人向來如雲一樣，隨性飄蕩，希望永康社區的人自發性的關心自己的居住環境，我還是回到山中去吧。

P.S.精省以後若省不具公法人之地位， 就叫廢省。台灣的公民教育太爛了 !
不如廢省及廢院轄市，縣市平等，台灣特別行政區組織才一元化。
～15～
生活與環境之十二

要活就要動

87.6.16
前年一月，一個七十多歲的老太太，問我醫生要他再做心導管檢查可不可以，因為才做半年多，就勸她不要。她血壓本高，當時天氣太冷，自然心臟幫浦力量不夠，人不爽快。她又要操持家務，也不做運動。故要她做甩手運動，雙腿跨開略寬於肩，腳掌抓地，提肛，直腰挺胸，手掌向後
自然的擺動，向後時吐氣。每天做幾次，每次五十到一百下。做段時間後可翻掌做。年輕一點的可用騎馬蹲襠式，也可一次做一千下，但要一百一百漸進式的。室內室外，做家事，上班有空檔，看電視時站起來，都可做
的。
一般叫人做運動，都會想到慢跑及爬山。這兩項運動不當，都會造成
膝蓋及腳腕之傷害。女性過了三十歲，長途跑步，會增加鈣質之流失，要
小心，慢跑及游泳一定要充分的暖身。
有個病人說他們學校四、五十歲的老師，多年每週登山的，都有腳的問題，我說他們每天不運動，每週一次登山叫傷害，不叫運動。
每天最好之運動是游泳或打太極拳，其他中國式之拳能全身動的都可
。再來就是走路，一步一步的走，年輕的可手擺動大一點像競走一樣，每 次半小時，則可活血、內分泌也會好。但記得是為了走路而走路，買菜或
趕去上班是不算數的。任何運動半小時一定要休息一下。
有個病人他早上四點就去運動練氣，我看他牙周又不對了，要他五點就可以。食物在胃中二小時才到小腸，人睡腸胃也睡，反而傷身，記得晚飯後三、四小時才能上床睡覺。此外早上要喝一小杯牛奶，再出去運動，否則在外二、三小時才回家吃早點，身體已受傷害。
健行及登山之要領，是十五分鐘停，腿彎一彎，三十分鐘停三、五分鐘喘口氣，一個小時休息五到十分鐘，不要匹夫之勇，一口氣走幾個鐘頭，是慢性自殺。有次剛好在建設局看到福州山步道之規劃，我告訴設計者，用上述之腳程於適當地點放解說牌，以便導引遊客停下來。
～16～
此外，現在公園中之健康步道，都是不健康步道，腳是很多小骨頭組成的，最容易受傷害。合理的健康步道，是用拇指大的宜蘭石舖的，可去貴子
坑一二五平台參考之，為了怕石頭被遊客遊玩時拿走，只能用水泥固定之，但多少有腳底按摩之作用。
以上所述之運動，在鄰里公園及社區公園都可做的，當然巷道沒有車也可做，這是夢想。只希望將來行道樹增加，人行道還給行人，城市是屬於人的。
～17～
生活與環境之十三

定、靜、淨

87.6.15
這幾年四十歲以上之病人由牙周看出很多心身性之問題，人過了四十歲，家庭、子女、事業及身體退化之問題集在一堆，出問題之時間，可以
四十五、五十五及六十五歲為關口，少有人逃得掉的。
所以男過五十女過四十，起床後做暖身操，早上喝牛奶或有蛋白質之食物，加澱粉質，早飯後吃多種維他命，另加一粒四百到五百單位之鈣。每天要多喝白開水，午餐熱量夠就可，日間到外面優閒的走路卅分鐘，身體可產生維他命D3，內分泌也會較好。女人經期一亂，就要去看婦產科，停經了一定要吃荷爾蒙，否則躁熱、躁鬱、皮膚變化、心臟亂跳等問題接踵而來，這件事先生也要瞭解的，不要認為太太在胡鬧。至於得癌症，不要忘記老化是重要的原因，保持身心之活力最重要。
每日午飯後一小時或其他時間擇時靜坐，其方法為找一硬的椅子，正坐在上面，不可靠背，手放在大腿上手掌向上，腳掌抓地，提肛門，腰一挺坐正，肩一沈，閉眼，吐口氣舌尖自然碰到上顎；腦中想著腹部，用腹部呼吸，鼓肚于進氣，縮肚子出氣，由嘴不要由鼻孔，微微的，腦中想著腹部默數一百零八下。這是基本靜坐，可讓腦筋「定」下來，不管信什麼教都可做的。如果沒有緣份，不要盤腿打坐，有人傷膝蓋的。如果晚上睡不好，可臉朝上平躺，手放兩側，手掌向上，閉眼吐氣，用上述之調息方法，晚上會睡得較安穩，反正睡眠第一循環是五小時多，能安穩的睡一下
，總比輾轉難徹或失眠好。另外，沒有緣份不要吃素，吃素是五穀雜糧，不是清菜豆腐，有時體力需要吃葷，如果身素心葷，不能清靜自持，吃素也沒用。
這幾年，卅歲以下之病人牙周問題也開始發現，多是工作之壓力，而這一代之年輕人求學時很少十二點前睡的，不合自然時鐘。甚至有病人留學碩士拿到後，牙齦萎縮，牙根露出一毫米的。
有個病人說他女婿27歲已有五十肩，行業是搞電腦的，五十肩只是個
～18～
名詞，長期工作不運動，生活不正常，心理有壓力，都會出來。所以任何工作半小時一定要聳聳肩，腳掌抓一抓地，吐口氣，閉下眼睛。兩個小時，
則停下來按摩，先按手指尖外側，次按手掌的指骨間凹入處，再來就是前臂的骨間，就是內關、外關、手三里及曲池四個穴道，左手按右手，右手按左手，接著抓肩膀，抓鎖骨兩側，按肩胛骨上緣及外倒兩個點，再按頸椎兩邊，最後用手打肩頭，如此肌肉會放鬆。
記得讀大學時，教到上呼吸道之細菌感染毒素，會破壞免疫系統，大約十年以後會有類風濕、心臟病、關節炎甚至紅斑性狼瘡，現在這類病人不算少，主要是台灣吃藥像吃糖一樣，想吃就吃，想停就停，造成抗藥性，台灣病菌越來越沒藥可用了，都是人自己找的。
上呼吸道感染，有鼻蓄膿、有痰，一定要吃足夠天數之抗生素，感冒沒有藥是老天要你休息，補充體力就好；但細菌二度感染一定要好好吃藥，不然後遺症很大。口腔的腫、痛先用溫開水含，再去看醫生後，要吃藥就好好吃，痛時不要拔牙及抽神經。臉上有腫，千萬不可按及貼撒隆巴斯，這是發散，反而糟糕。身上撞到的腫，第一天用冰敷，預防腫，過了24小時腫出來了用溫敷，到48小時腫脹穩定了，瘀血之黑青出現了，可用熱敷。
（喉嚨不舒服時，先用溫鹽水漱口）
有個丫頭，從小看到大，去年大學畢業，過了半年，發覺她牙周有變化，問她，她說工作忙，在外吃飯，嗜吃海產。海產中蝦、龍蝦、螃蟹、蛤、花枝均不要吃得太過火，加上少喝水，少運動，睡眠不正常，一定會尿酸、膽固醇或三酸甘油脂高。如果再胖，心臟、糖尿之問題均會逐步出現，如果膽固醇高每天喝一粒榨檸檬汁。如果尿酸或三酸甘油脂也高則用一斤檸檬、一斤釀造米醋及一斤冰糖泡廿天，每天一杯。此外工程界對心肌梗塞的偏方，一個洋蔥切六瓣，浸在最普通的紅葡萄酒中六天，分六次每天一杯喝完(洋蔥要吃)，比未經醫生同意亂吃魚油丸要好。大概三到六個月以後效果會出來，以上這些都是食物，與藥不衝突的。
最近有幾個年紀大的，膝蓋不舒服或閃到，看醫生看了兩三個月，膝蓋平常要保養，可坐著兩手按摩，順時鐘及逆時鐘各轉廿下，再按腿彎處
～19～
，大腿下方及小腿上方凹陷處，再捏小腿肚子，如果腳腕不舒服就再抓腳踝兩側及後跟，此外腳趾及腳掌要捏一捏。要是腰酸再加上兩手上下搓腰部各三十下，此外兩手斜搓腹部各三十下對腸胃也是好的。以上這些動作，沒毛病常做也是養身的。
有些病人太迷信中西醫及吃藥，平常都不保養，故將一些簡單的日常按摩寫出來。去年才往生的劉安祺老將軍，就是每天全身自己按摩，而安然逝世的。
這個時代工商業社會，大家壓力都很大，每天早餐、早操、白開水、走路卅分鐘、靜坐十分鐘，食物均衡，是基本的養生之道，醫生只能幫你「療」，要自己「養」。
有個病人喉嚨啞了，她說唸金剛經二小時，我說經是用心唸的，口中
唸經心想別的事也沒用。另個病人當了20年小媳婦，說她每天拜佛，我說你心中不平，拜也沒用。做人處事要持平，則受你情緒影響的人少，互為因果，則可寧靜，自然心身之病少了。我們講清靜無為，無為就是有為，為所應為。用現代的說法，就是生命是存在，生活是試煉，盡責生活的，才是存在。所謂心明性見，滌性去病。
人的日子都要過的，大家都有煩惱的，保持平常心，可以減少病痛，降低衰老，即使老了也會毛病較少。有時我跟病人說，如果你愛孩子，就好好「修心養身」，老了不會因病成為孩子之負擔。
物質是不滅的，生命是一種循環，生物與無生物互相轉換，死了火化是無生物，土葬就成為細菌的食物，人要看開一點。所以我主張人過了70歲，有選擇死亡的權利，與其浪費地球上之物質，不如讓自己變成無生物，再去衍生。

所謂先定心，再靜心，則淨心，可淨身。
～20～
生活與環境之十四

再談鄉村之發展

87.6.21.
戶外遊憩學會於二二八到福山植物園參觀，順便與宜蘭縣政府觀光科座談，看周休二日後之衝擊及因應。
本來看了宜蘭十幾年，一直在想最近會積水是不是一山一海兩條新的南北向省道所致。座談中有人開玩笑說連戰到宜蘭找不到缺點，就說電線桿太多，這句話提醒我，來時蘭陽之旅的司機是當地人，車在田問道路穿梭，就覺得房子這裡一幢那裡一幢，都要做道路來通，路要加高不是水的流通就阻擋了嗎？!
座談中有人談到民宿問題之困擾，就想把十年前之觀念再綜合一下，鄉村的田地共同耕作，住宅要集中設置，用公的力量來建設休閒住宅及養老住宅，可減少公共設施之浪費，互相照應。管理上有既有之村里辦公室，由義務職之代表共同作決策。
民進黨之縣長上任，很多以發展高科技為政見，他們想的高科技就是電子工業，電子工業有其條件限制，人才及教育、對環境之影響、污物之處理，如果每個縣均有就會投資浪費。
看最近南科積水，本來大排要浚深，不能截彎取直，卻想多建廠房而未做，可見經濟部不尊重水利單位。一定要記得，經濟效益不能用生產出來的鈔票數字來評估，那個觀念已經L.K.K.了。陳唐山要真正愛鄉里，硬體建設多不見得是政績，台北縣、高雄縣水患連連就是一例。
看雲林縣政府最近又搞六輕水道之間卷調查，題目就有問題。本來上下水圳較窄，中間水道較寬，就是瀉湖之作用，可保護農村不積水，六輕不淹水，而且水面廣會產生對流風，可調節空氣之污染及氣溫。水道縮減建醫院學校，污染就增加了。一定要為後代子孫留淨土，少撈點錢，五輕不是民宅太近而居民生活常受到影響嗎？
記得菁山往冷山坑之路剛闢好後，颱風時最下方一個橋沖壞了農夫說幾十年僅見。所以我後來教別人水不要引流，要順原來山澗用箱涵導流，流水
～21～
之山澗或山谷就不能填起來。像慈濟要在內湖蓋醫院，既然破壞環境就不要蓋，建醫院是救人，破壞環境是害人，要強力完成之願望就是慾望，證嚴法師應出面制止功德會的人著相，所謂「樂山者仁」。
同樣六輕水道縮減，說要蓋醫院建學校，是好事。但水是要順性的，違背了就有禍害，王永慶要記得「樂水者智」。
「山樂則仁」濫墾濫建，自然山崩土石流無情。「水樂則智」到處縮水道建堤防，改水道，像基隆河截彎取直十年前我反對，後來我說要取直則要將彎處做成瀉湖，中山舊橋也要拆掉，現在不拆，讓汐止在洪水時水位高一公尺多，以鄰為壑，台北市自然常常要為水所扁了。
我最近很擔心之事就是西濱快速公路本來是高架的，因為地方政客之利益就有很多平面交流道，結果成了第二道海堤，將來台灣西南部地層下陷區就更慘了。台灣最讓人民痛心的單位就是交通部，好不容易不建新南橫、新中橫，又弄個不需要的北淡快速道路，有人反對，就說沿著河邊地下化，那些都是容水之土層，一定出問題，書讀到那裡去了？而更糟糕的是要用人民的錢徵收人民的土地給財團建設一條台北往機場之捷連，人民出錢財團賺錢，不要再做這種絕子絕孫的事了。交通部，人民「叫痛」部 !
台灣要建設成科技島，不是只有電子工業的硬體，人才培養的軟體，就是教育高水準人力的事業，也是非常重要的，要發展休閒產業一農業變成休閒村讓人可住幾天靜養，退休人口可住入，而我在十年前提出交通建設的重點「電傳視訊」就是現在大家都知道的「廿一世紀是網路世界」，都市用腦力的人口會往鄉村走，利用電傳視訊，利用大眾運輸系統就可交流，台灣這麼小很容易達到的。我們一定要未雨綢繆，縣市長一定要有整體建設之想法，不可搞諸侯主義。

p.s.慈濟人這幾年重物慾，花幾十億建佛堂；頂禮膜拜，搞造神主義；對拒
修慈濟人生的學生記過，違背了“慈"與“濟"兩字，我擔心將來師父成道
後，則如大廈之傾也。
～22～
生活與環境之十五

台灣民間保育運動之哀歌

87.6.21
住的附近道路邊，土壤一直流失，為了怕樹死掉，連種了幾年植物想搞水土保持，可是由做水溝、電話線、埋電線管、埋水管每年一次都被施
工單位壓壤，去年種蟛蜞菊成功，不意公所終於種了黃金榕，可是土還是會流失，洗溫泉處之老板給我樹薯之根，說可做水土保持，清明時種了，想不到身上發疹，先以為是痱子，癢了三星期，給同學看說是過敏，後來與我的理髮師喝茶時，他說這是大概噴了二星期農藥過敏，他的農夫老爸，以前才噴二天的接觸碰到過敏，既住院且過了半年才好。我到最近才好，只是身
體元氣大傷。昨天一個老病人來，年青的他發疹三個月後才去看，已成全身性濕疹，還掉頭髮；吃了中藥，現在全身上已結疤，向公司留職停薪了半年。
我們住山上的都知道，國家公園是只割不噴農藥的，地方鄉鎮公所才
不管的，最近台北市政府在陽明山國家公園之外的菁山路，大噴農藥除草
，我去問建設局，他們說是工務局養工處搞的。台北市政府最會亂搞，這二年拆了蔣緯國住宅後，就打通至善路三段，亂挖一通，還讓國家公園背黑鍋。由於鄰居提醒我，因我們常看到採草藥的，有噴到農藥，吃到的人不慘了，故在這裡寫出來。對了，有人告訴我七星山公園有人噴農藥，希望做晨間運動的人不要胡搞，台灣的早覺會有的佔山為王，像盜匪似的。
在我過敏發疹的這段期間，發生了竹子湖停車場事件，到鬧大了，衝上山去，現場了解，才知是一個指鹿為馬的事件。
要去立法院公聽會前，因為已知保育團體想弄一個因為他們抗議而政府停工的圖騰，所以內人叫我去了不要生氣，去公聽會才知道都是一面倒的聲音，沒有人主持公道的，或是很曖昧的，甚至不就事論事的去攻擊營署長。不建就不建沒什麼了不起，但是不能因自己的熱情而否定別人，不給也不聽現場工作人員說明的機會，所以這裡特別告訴社會大眾，以後立法院公聽會的結論，絕對不要相信，聲音大的，不一定是對的。像這次所謂三十個團體聯名，每個三十人，不超過一千人，不可能是代表民意的。
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因為主持的三個立委，平常我是支持的，所以不想罵他們。不過希望他們以後多了解事實，圍繞在他們耳邊的聲音，不一定是對的。而且自然界的事對他們像是野人獻曝，不常接觸的，而公家做事，從規劃作現況調查、報上級、編預算設計、通過預算、發包施工，至少三年到五年，不是說做就能做的。
竹子湖停車場預定地原是農田後來改成花苗圃，去年因要做停車場而遷移，因要請電力公司移電桿而停工七個月。今年雨多，積了水塘，樹蛙過來產卵。而居民把清夢幻湖淤積的土拿來作肥料，可能有水韭胞子在內故因而發芽。
自68年我在陽明山地區做義工，常去夢幻湖巡邏，也為文反對七星山建雷達站，眼見山中之楓香全被農民砍去種香菇，直到陽明山國家公園成立。
菁山地區有一家族大冠鷲，這幾年一隻變四隻；弄貴子坑時，住在大屯山的這個家族是三隻現在已是五隻，早上九點山谷中氣流上升時，他們出來覓食。去年開始台北縣小坪頂一個山頭三十公項的樹被砍光搞住宅區，他們已轉往北新莊方向覓食去了。去年台灣藍鵲也在大屯坪自然公園定居 !
陽明山國家公園的保育成效是有目共睹的，不像台大城鄉所博士班的學生所說，那些樹、鳥早就在那邊的？自己無知，不去多看些資料，以今非古還罵別人無知無恥？現在大學教育是怎麼搞的 !
寄語現在大學畢業生，不要只看了幾本書，就評頭論足的，前兩天有個女生投書說社工人員勸八十幾歲老太太不要離婚是不對的。老人的心理狀況、當時情況、神智問題，還有一離婚兩人都會早死。所以不要對你未深入了解的事，去說別人不對。清官難斷家務事，故勸和不勸離，搞女權運動的都自以為是，到自己老了就知道問題多了。
甚至有人投書說竹子湖汽機車停車場破壞天際線，有人問我群山中，那裡算是天際線，台北市政府在信義計劃區蓋摩天大樓才是破壞天際線，而且會像個墓碑，擋在四獸山之前面。
松山機場、關渡平原算是台北盆地的荒野，對氣候調節很大，台北市都發局長張景森說要把松山機場加高三十公尺，怎沒有人去反對。最近又想把南港之兵工廠改成文教區，蓋房子封死南港汐止呀 !
大屯坪自然公園原有個似火口湖的地方，雨季會積水，管理處堵了較
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低區成一水塘，讓水生植物易存活及繁殖，有人丟了錦鯉及烏龜去吃植物，植物也是有生命的，山區到處是野狗，破壞植物，獵食原有小動物，怎沒有人去關懷生命呀？在尚有路倒老人、獨居老人時，野狗不管用什麼方法就得殺光越快越好，何況這些狗不是自然生養的，是人類繁殖的，破壞了生態的平衡，與其讓其痛苦的活著，不如讓其早死早超生。
國家公園的功能是維護自然環境，保留自然界之遺傳因子，提供學術研究，提供遊憩活動，且勿忘我們現在是提倡生態旅遊。國家公園的工作人員都是相關科系畢業的，他們是真正在從事保育工作的。陽明山、墾丁是保育與遊憩並重，玉山、太魯閣、雪霸是保育為主，金門及蘭嶼是人文為主，人與自然界是共生的，要有教育人類的地方，人才會重視自然。我們規劃時，常利用設施把遊客導向一區域，可減少大部份區域之破壞。
國家公園因為情況特殊，山海巡邏，解說、研究，巡山、清潔不是每個人都能有公務人員任用資格的。人事行政局不要僵化，用人制度要修正，拿70年之公文來整人，那時很多國家公園尚未成立，考試院不要考死別人，要知道會考試的，不一定是可用之材 ! 公務人員依法行政，沒有什麼失職的，水韭不是原來生在當處的，移或不移誰都不能說別人錯，保育團體不要瞎搞。就像法官判“醫生手術後未善盡照顧之責”或“急救後死亡”說醫生是有罪的。造成醫生以後對病危、癌症、車禍的均不用救，救不活就要坐牢。生命是無常的，誰能斷定對錯。同樣的行為，同樣的不學無術，同樣的無知 !檢查官還是在司法界先自我充實，不要搞民粹主義，以為自己選首席檢查官是對的。聲音大的常是最沒料的，見報的不一定是真實的，因為有些報不做平衡報導，只會煽色腥。報上的政治或社會新聞，正常人都會懷疑的。（最近報上又在誤導棲蘭檜木林復育之事，真可悲 !）
環保抗爭給人民的印象是要錢；民間保育活動“以偏蓋全”只是自以為是，真是悲哀。不要忘記台灣的自然保育是政府及學界先在推動的。
P.s.記得當年墾丁處長施孟雄回信給我說，只要他活著一天，不會讓新南橫
闢建，後來他因心臟病死在任上。我後來為文說主張建新中橫、新南橫的人，是出賣台灣人民的人，只想撈錢往國外跑，連中學生都知台灣不可再建橫貫公路了 !
～25～
生活與環境之十六

山不可欺

87.6.21
我的侄子從國三就開始迷上登山，當時告訴他，不可打赤膊，不可一口氣走幾個鐘頭，會傷身的。高中時喜歡登大山，就告訴他，伙伴裡有女孩告訴我大學時競登百岳，過了四十歲，發覺肩膀會酸，是故切記「山不在高，有心則平」。
去年夏天，他們台大山社七人去針山攀岩，事先我說既然沒人去過，就不要去打擾祂。他們預計最多十四天，結果前後都碰到颱風，因為過了時間，另外中興大學登中央山脈的被救了出來，是故家長急了，也找南投神鷹隊進去救，山社留守的人也連夜趕了去。內人說以前罵別人孩子，終於罵了自己孩子，因我說過“被救的就是不懂登山的”。大概家長中只有我們沒罵山社留守的學生，自己孩去登山，出了狀況怎可罵人？
事後侄子告訴我從海拔1700公尺攀到2500公尺，多了兩天，只能上不能下，上了稜線剛好遇到颱風，他們的領隊較有經驗，就衝到斜坡下的箭竹林中，七人擠在一個帳蓬中。中興大學的是躲在一個凹地中，風速大，自然有人失溫，我說台灣的山，只要一千公里之外海有颱風，海拔2500公尺以上，天氣一定有變化，是故不能在山中超過七天以上。
他們在山中有五天無線電失效，非常孤寂害怕，糧食不夠，七個人每天吃一鍋稀飯，第十八天山社社長告訴我，他們糧食不夠，我只問了帶糖沒？第二十天看尚無消息就請林務局的朋友，請臭萬大工作站的人協助查詢，下午一時回報說神鷹隊的人喝過茶十二時進去，三個學生剛趕去會合，
果然在萬大南溪對岸原定路線上把他們接出來，因為他們沒有渡溪設備，
第二十一天清晨人才離開萬大工作站，後來侄子告訴我他們把攀岩裝備留在2000公尺的樹林中，一路衝出來的。
事先我侄子因背腰之舊傷，我請大陸來的“特異功能”師父幫他治病，
我師父說他用的是中國自古傳下的醫術，師父看他，就說登山不要逞匹夫
之勇。回來後，又帶他去看師父，師父一看他的雙腳，說中毒了，會傷腎，
我侄子說難怪腳黑黑的，他洗了三天都洗不掉。我想起以前看古章回武
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俠小說，南蠻瘴癘之氣，終於見識到了。師父抓了三次，才幫他消掉。他看別的同學都有，師父要他們吃退火的東西，仙草或清草茶。
接著，他們又有一隊有人被救，因為出來晚了，帶頭之學長衝去找預訂的汽車，以為另兩個人知道路，不意其中一女孩走叉了路，過了幾天到河床上，被直升機找到。這一隊的領隊，因為連著登大山，這是第二次，自己連雨衣都忘了帶，後來被山社取消領隊資格。
記得以前山社的人要登大山前三個月，都去爬樓梯。而登山一定要三人
行，隊伍前後有嚮導，體力好的在後壓陣，登山時沒經驗的不可超過一半，其他基本知識都應知道的，否則不要登山的。
這幾年，我對台中一個登山隊，老是對外發表新路線或者新發現，甚不以為然。那些事物早在那邊，愛山的人才不會招搖出去。記得有個資深記者告訴我，每次報導一個地方好玩，後來去發覺被破壞污染了就覺得自己有錯
，只有新記者才喜歡“炫”，所以只要有機會，我儘量把資料給新記者看，記者沒有大小牌，只有對社會國家的責任，對當事者之尊重。
我的侄子曾幾個人寄腳踏車去七彩湖，他給我看一張海拔2500公尺的草原有四輪傳動車之輪胎印的照片，真是惡劣 !
昨天看聯合報一個新進記者，報導吉普車隊的活動，全篇都是破壞台灣環境的行為，尤其是鼓勵吉甫車溯溪，把台灣溪床水生動植物的生存環境全破壞了，會影響台灣的水文、溪流流量、流速、破壞水土保持，造成水庫淤積或下游沖刷，所以我說四輪傳動車是台灣的新殺手，會造成台灣生態的浩劫，使用者真是罪大惡極，謀殺自己子孫的兇手。
記得69年我提出“山林是我們的寶藏，請勿破壞! ”“蟲魚鳥獸是我們的遠親，請勿捕捉”，71年初，由學生義工做了三塊書桌面大的指示牌，用我的旅行車，三個人冒著大霧及雨，插在山豬湖站牌對面之路邊，中湖候車亭旁及大屯坪中興農場入口處。所以義工們都叫我菁山自然學校“孝”長，他們是“孝”生，跟我一樣在這學校成長的義工超過一千人。
有人說我是台灣現代露營之父，是不敢當。我推的露營是限在營地中，營位上或木屋中，有預約，有容量控制，露營場是風景區之食宿服務站，污物集中處理。由於聲音、燈光對自然環境是種破壞，自然界夜間也要休息，所以我們把人類的行為集中在一處。
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82年紀全台灣地區的戶外住宿場所標在地圖上，也登了基本露營常識
，新聞界也照我提出的路線去報導，以為就此可退休了。沒想到這幾年，RV、汽車帶著帳蓬、廂型車、改裝車、吉普車、露營車，到處亂開，隨意過夜炊事的行為，已是台灣環境的破壞者，早知如此，當初還是提倡山莊、木屋，將露營限在童軍中。唉 !台灣人最賤，自己都不愛自己的生存環境。

～28～
生活與環境之十七
貴子坑二十年
87.6.28.
台北市北投水磨坑溪與貴子坑溪中游之分水嶺，富含陶土，早期為商人採洗陶土之處，舊名鬼仔坑。因而北投一帶陶藝工廠不少，最有名的中華藝術陶瓷公司，以仿古陶瓷藝品為主；民國70年代，因任職甚久之員工帶頭搞勞工運動，老板憤而關廠。
當年從台北北望大屯山系，可見一白色帶狀之處，有人稱之為不動瀑布，實為採陶土之通路。貴子坑上游流經峽谷，而切割岩層，由於地層之落差，形成一小瀑布，舊名水咚咚，即今貴子坑休閒活動區，民間廟宇旁之「不動瀑布」。
民國六十七年薇拉颱風來襲，造成復興崗一帶民宅水患及泥砂淤積，台北市政府乃下令禁採。
六十八年正式成立並定名為「貴子坑整治小組」，由工務局負責河川整治，建設局負責治山防洪。
七十二年建設局觀光科長姚華生邀我及倪執中到現場看將來規劃成休閒活動區之可能性。後因北投廢娼，為發展當地之觀光事業，除勘察鐘鼓山設纜車站之可能性，並請中影公司考慮設電影文化城。
七十四年中影以面積不夠大而放棄，姚科長再度邀我前往。由於將亂挖之山地剷平而產生六個平台，以海拔高度分130ｍ、125ｍ、100ｍ、100ｍ，整治小組辦公室平台及90ｍ等六個平台，總面積約四公頃。而水磨坑溪部份改道與貴子坑溪合流，自合流處到環山步道，兩溪流域涵蓋之面積約25公頃餘。
由於第一期配合中影之預算已編，胡定束設計之大門、欄杆、座椅等均仿蘇州庭園式，且以碾假石為主。
現場之踏勘？倪執中建議125ｍ平台進口道路右側需以土堆與登山步道作一問隔 ，125ｍ平台需以原有分水嶺線向東西向作3％之原有流水方向；游以德建議危高丘甚陡，若遇大雨需有緩衝 ，125ｍ平台一定要闢水池；陶土遇雨泥濘，日曬則風砂，乃決定以鋼筋混凝土作服務道路並與水溝紮筋相連，以防龜裂。猶記第二期完工時，因無測量預算，乃帶我侄子及兒子當義工，
～29～
三人用皮尺定位算數量，中午滿頭滿身是沙的回家。
七十五年向許水德市長作簡報後，大致定案。
全區為配合原有之治山防洪而規劃，以綠化為主兼供戶外遊憩使用。130ｍ平台為觀景台眺望關渡平原。125ｍ平台以綠樹水池、健康步道、觀賞火成岩及五指山層之地質，並立陡坡整治、格樑護坡及沈砂池之說明牌。110ｍ平台以音樂台為中心供園遊會使用，並可供殘障活動用。110ｍ平台設示範性之家庭露營區，設15個位置，每個10公尺平方，營帳位用五公尺平方，墊高三十公分之草皮營位，每位有座椅，唯不得炊事。至於辦公室平台可觀北投夜景，90ｍ平台則作運動場地。
此外水磨坑溪及貴子坑溪新築堤防旁設花台，以防危險。並設河川整治之跌水工、靜水池等之說明牌。唯後來建設局每二年要清淤積之砂，才發覺花台高了一點。
應秀山里曾里長之要求，將貴子坑上山之步道，打通至水磨坑溪出來，此環山步道行約一小時，可接往菁學之步道再至清天宮。前二年發覺有人在步道旁蓋了一個違章小廟，可看到整個台北平原。
比較可惜的是，本來想將洗陶場保留，但因是私人土地，而無法將此人文遺跡留下來，在整治小組辦公室之平台，我們保留了一個小孤丘作見證。辦公室內原有四幅油畫記錄原有景觀，後被偷了一幅。本來我想在辦公室之小教室，以圖片來展示貴子坑採陶土製陶器之人文歷史。也想讓在此過夜享受「鬼仔坑」之寧靜的人用早餐後帶一陶瓷製品回家，故在110ｍ～100ｍ的辦公室設的床、櫃、桌椅均是木製，並有瓦斯台供管理員製作簡單美式早餐。
最頭痛的是綠化，由於土質酸性不滲水，故經專家建議用客土植穴並以透水管串聯排水，草皮也是客土植生。125ｍ平台由於當初有換土故榕樹成活，當初3尺高的柳樹現也長大，前年市政府工務局把別處三米高之柳樹移植到此處，太密了。110ｍ平台之樹是種了四次，最初我選了茶梅，故該處定名梅園，沒想到種完當年暑期乾旱，全完了，前幾年市府改種了羊蹄甲，不太適合當地景觀，在活動區域不要樹冠太大的。100ｍ平台種的是台灣欒樹，長的還不錯，因以家庭露營過夜為目的，故定名馨園。至於作間隔的應在較冷處的黃金扁柏不是我選的，杜鵑及黃金榕因我撤離後未除雜草及施肥，故也完了。

～30～

四年前與某科長，碰到主婦聯盟的人，其中一人說她來看有沒種原生種植物，真是不懂事，我們綠化復舊，讓被破壞之地表，增加含濕性，微氣候改變後，如果條件符合，附近之優勢族群，自然過來，如果有當地種的最好，不過也要看是否影響人們的活動。就像有個病人提醒我，大安公園人太多，不可有太多的花，花粉過敏且會吸引有害之昆蟲等。
貴子坑於79年有個樣子了，市府想開幕，我說只能算水土保持完工典禮，樹、草的生長還不能開放使用，他們同意了。請吳市長主持酒會及簡報後，中華民國露營協會負責管理。
由於觀光科改隸屬交通局，主計、會計、總務、人事全是新人，有不同之意見，想用業績掛帥，到81年底我一氣之下全部撤掉，並上書郝院長及黃市長，言明菁山、碧山及貴于坑有國土保安之功能，前者應歸國家公園管，後二者應歸建設局管。
83年10月，市政府再加土整理綠化及將危高丘作攔砂網及客土植生後
，正式改名為貴子坑水土保持教學園區，由黃市長剪綵啟用。園區之目標照了我的構想，使用上也不准烤肉，不設垃圾桶，要自己將垃圾清走，也不收費。
建設局現在現場有三個工作人員，也有義工幫忙，那些老伙伴並繼續整理更新中，我也偶爾去剪一剪灌木，補一補花台上之植物。因為這裡是
我的個人作品，所以感情很深，希望到民國99年能「綠樹成蔭」，請前來者一定要愛惜此處。
最後用我79年寫之貴子坑沿革，而現已不存在之牌子上之結尾作結束。
貴子坑之整治歷經林洋港、李登輝、邵恩新、楊金欉、許水德、吳伯雄諸市長（現應再加黃大洲、陳水扁）。所謂
山川依舊而人事全非，希前來者能不落塵埃，不留痕跡，則子孫是幸 !
～31～
生活與環境之十八

我修屋子
87.6.29.
我住的是山莊透天厝，85年8月颱風及86年5月大雨，屋頂陽台落水頭被咬住之樹葉野菓堵住而淹水。那種半夜回家，見二樓地毯泡湯，一樓塌塌米房間下面積水，用抹布吸水、擰水再倒出去之心情，真是欲哭無淚。
去年六月，因鄰居修屋子，臨時決定一起做，沒想到成了老馬失蹄。事先做屋頂防水時，講好要打到見原來RC，女兒牆也要往上打40公分。打完後，先水泥砂漿粉光抹平，以防下雨，水陰濕屋內平頂；接著做防水，他說PU不好久了會鼓起，改用一種防水塗料；再來是七里石水泥砂漿粉光
，我不要貼地磚。
沒想到，他們打完，就讓廢料堆在上面一個月，去打別家的。後來我發覺有滲水現象，他們就未先水泥粉光，塗了一小部分的防水劑。
外牆部份，也是講好打到見磚；先防水粉光，再貼磁磚。我們用的是一丁掛，未用小口的，我要他們抹縫一定要擠壓好。以前住雙橡園，外牆貼的是褐色二丁掛，包商偷工未用德國原裝鈎縫材料；鄰居櫃子靠外牆做的，櫥櫃內會有白色的霉；有人告訴我，台灣日照強，濕度大，再用深色，磁磚吸濕性強，且磁磚用粗面及釉面都有關係。此外做壁櫥的那片牆中不要有水管經過，如果地坪用一尺以上之大磁磚；記得留點空隙用鈎縫，久了不易膨起來。
我告訴工頭七月底後會下雨，八月十五前後會有颱風，他們趕著做了屋頂及女兒牆。結果颱風時從風厝之窗戶下一路漏水到一樓，我告訴他們牆角防水不是一次由平面塗到立面的有問題，要他們屋頂平面部份打四十公分，立面部份打二十公分，來做防水，他們只做了風厝部分。他們自己檢查了半天，發覺裝窗戶時，未將水泥塞滿窗框之凹陷處，裡面空的，就
在外糊水泥，灌Silicone。我一個朋友新買的某名門大廈中之透天厝，後來發現也是這個問題。
現在我屋頂女兒牆下一定在蔭水，因為新貼的壁紙，以前沒有壁癌的，現在鼓起來把壁紙由接縫處推離牆壁。當然拖到九月中秋節前貼的壁紙
～32～
，本來兩天的工，他們一天趕完，一定是瑕疵多多。
更離譜的是，我將FRP浪形雨棚改成RC的，他們要打到見原來鋼筋，才能一起紮筋；把原來排水管打破了洞，就用矽膠去補。灌水泥時，未在舊的部份灑勻水泥，也沒有像老師傅做時用鋼筋通通並擠壓水泥，只是用腳踩一踩。後來大家新舊交接處都會滲水，而且我靠舊牆處是整條滲水。
加以，我將進水管重新埋設，水電師傅也不像以前一樣，彎上來一點用紙塞住再灌水泥，後來找一個水管頭，往下打了一尺還未找到，把原有塊石駁崁打壞了，現在下雨就從那裡下小雨。
我把玄關處的推拉式鋁門，改成子母門；有的地方要砌磚，記得以前看老師傅做時，是整塊磚上放水泥沙漿，砌磚時還要把水泥沙壓出來。現在是中開放團水泥，磚就疊上去了，再外面水泥粉光。所以呢，從接縫處漏水，牆面即使外貼了磁磚久了也會變濕，當然壁癌也來了。
地坪的小石英磚，就這樣貼上去不知有否用海藻粉，有次做了一半，下面漏水，我把三排磚打掉，哇 ! 怎麼水泥砂像一比十，多是砂。後來他們10月冒雨把剩下部份貼上去了，當然是我慘了。
其中有次禮拜六回媽媽處，老母說你修房子，房間門有沒鎖？那天回家，抽屜被開過，牆頭箱的蓋子沒蓋好，當然有損失啦。
做了一半，看他們實在不行，告訴他山中有二個我認識的廠商，這太讓我漏氣了，他們保証會改善，三十幾歲的人，原諒他們一次吧，騙我的會倒霉。陰曆七月底前，吊車下磚時，泥水工頭幫忙扶，一不小心，二隻膀子摔斷了。
台灣的建築業沒有不偷工的，最常見的是屋子樓層高度，以前三米三，現在二米八。所以不能裝氣窗；空氣不能對流。屋子矮若再做平頂，熱不透氣，就用冷氣，消耗能源，增加室外溫度。
而台灣的冷氣有人不保養的，若用中央冷氣系統，室內風管小無法清潔會有洋塵、螨、黴菌、蟑螂，甚至老鼠；室外水塔沒有定期清潔，當然退伍軍人症的病菌叢生了，加以大樓用地毯，不每天清，濕氣大，呼吸器官不好的人自然多了。
台灣買房子的水準更差，進去就改隔間，房子結構被破壞，有六樓打牆，三樓牆壁有裂紋的，更惡裂的是改浴廁，讓別人家去濕，而排糞管改道，也


～33～
臭到別家，不知有否法律可管。
20年前診所裝修時，木工師傅告訴我；現在會打會黏就自稱「師傅」。
現在再看水電、泥水師傅的水準，技術差不算，還偷工減料，不敬業， 難怪台灣的裝璜及泥水包工業發達，大家都做得差，工作機會多，當然廢料也多，看看台灣的山中路邊就知道了。整個台灣就是這樣，大家不敬業，能偷就偷，自然工安問題多多。
人家說遇水則發，我屋子會漏水怎麼沒中獎券？監了十幾年工，把慘痛的經驗分享給大家。
～34～
生活與環境之十九

教孩子會躲貓就好
87.6.22.
來診所看病的孩子，到國三及高三，考聯考前四個月，我都會告訴他們11點半前要睡，書是讀不完的，到時的體力最重要，十二時前睡一小時等於十二時後睡二小時，當然有的孩子睡眠需要更多，同時也要他們回家後不要再看書，看點報紙，聽我話的讀書效率都會好。
而父母若對孩子期望太高的，我就說龍生龍鳳生鳳，他們一定接老生的孩子會打洞。我說如果我們不是甚麼天才之資，只要教孩子如何躲貓，
有生活在這個社會的能力就好。恨鐵不成鋼，鍛鍊之方法不對，也不會成
好鋼。
自己對孩子，四歲前是不打的，照顧最重要，過了四歲才會打，也不
能打太多，多了就無效的，打得較多的大概是侄女吧，她四五歲吃飯時一說就會哭，我就抱到房中，哭太久了就會順手打屁股。再大了就沒打過，女生是不可隨便打的。孩子要給他們健康快樂的人生觀，我們家是三隻小豬，加上外甥女是二隻豬小妹，叫警察伯伯、憲兵叔叔、垃圾叔叔，伯伯是保護你的，叔叔是會幫你的。
到十歲前一定要父母帶著一起成長，我喜歡說的一句話是逛百貨公司也是教育，尤其是超級市場孩子會學到很多。十到十五歲要把孩子當兄弟，十五歲以後就當孩子是朋友了，父母是跟孩子一起成長，不是陪也不是教，是導引。
孩子到國小五六年級才補些課外的，一周不超過兩種，英語、心算、書法，侄子與我老大學書法，兩人覺得痛苦，內人告訴我，就停了。老二學的是功文數學，回家作業多，就順他意停了，他們三個都是內人騎摩托車負責接送，侄女喜歡鋼琴，國中時告訴她，假期才學。反正孩子要給他
們一個快樂的童年，不要逼太緊。
子女常是大人的翻版，小時常帶他們去野外，我侄子喜歡登山、攀岩、騎腳踏車，大兒子喜歡跳舞，但也參加晨村服務隊，小兒子到高中想學太極拳、學笛子、合唱、聽古典及歌劇。一個好的環境，對孩子最重要，就
～35～
是「家」的氣氛。至於女生上面有三個哥哥，隨她性發展好了。至於個人的言行最重要，我因能「文」能「武」，內人常會提醒我，不要「教」壞孩子了。
至於成績是從不逼的，因家母在我們小時，最多說一句「考壞了，下次努力」從不打罵的。我常覺得男女在婚前一定要上「家庭生活」「如何教養孩子」的課，夫妻的生活常因有了第一個小孩而起了漣漪甚至惡化。我跟內人說過，太太是先生的﹕妻子、姊姊、妹妹、媽媽、朋友及情人，反之亦然。家庭沒有了子女就不像家庭，但夫妻要先學會相處之道，尊重，就是守理及守禮放第一位。家庭的好處就是讓上下左右之間有可以期望的關懷對象
象，人是需要愛與關懷的。
記得以前說過單身貴族，將來會成為社會的負擔，禮運大同篇提到「孤獨」，孤老正可用老人福利，但是獨居者常是社會較疏忽的，尤其是他們心理面及生理面的問題，譬如男娼女妓的合法化，就是解決及減少社會問題之一個方法。像KTV，我當年是反對的，後來我哥哥說員工受了上司氣，唱歌可發洩一下，也是一種心理治療，我們講社會主義，是人道的，是顧到各階層的。
現在搞教改運動的還在鬼叫要廣設高中、大學，根本忽略了孩子要適才適性，有一技之長，學會如何與人相處才是重要的。有一個做小吃的家族是我病人，他們都讓孩子讀專科及職校，其中一個承繼父業，另一個做幾年事今年想考科技學院，還一個去年退伍後插班進入交大。孩子想讀書的就自己會讀，給他們多重管道，多重入學方式是最重要的。讀了普通高中，上了普通大學不一定成為人材。小學是啟蒙教育，國中把國文、英文及公民教育紮實為主，否則也會說出把自己五馬分屍的話，讓人笑掉大牙。過了國中就可教他們一技之長，知識不一定在大學中才能得到的。
教授及學生參與治校是不對的 ! 學校行政單位是納稅人或董事會聘的管理者，教師是職員，學生是消費者，三者立足點不一樣是要互相溝通的。
教授參加校務會議的是系主任及院長，學生代表可參加的是教授評鑑。至於最近某基金會帶家長在搞可參加中學的校務會議的串聯，更是胡來，家長會可參加的是教師評鑑會，代表學生對不適任之教師表示意見。家長會若參加中小學校務，是在摧殘民族幼苗。

～36～
台灣最糟糕的是外國人放個屁，有些專家學者就當做香水要灑到一般民眾身上，我們一定要建立自己的教育體系，不要讓普羅大眾茫然不知所從，而貽害孩子們。
我弟弟念東海大學物理系時既學武術也看易經命理，出國讀了個電腦博士，現在在家公司帶個電路設計小組，平時還在練武，也多看中國歷史的書。前年回來對兩個唸台大一年級的侄子說，中國人講道德學問，中間有一個最重要的就是見識，見識由多聽別人的多看別人的東西而得來的。孩子們學得越廣越多，就越能在社會上生活，生存是容易的，但要「安」和「樂」的生活就要相當廣的學習及努力。
～37～
生活與環境之二十
母親
87.6.30.台大牙醫學士紀光慎
父親，是是41年10月14日過世的，留下的孩子是12、9、7及l歲，大概是肺癌吧，母親說他寫文章時，煙屁股還叨在嘴上，母親說父親死前曾說長兄是第一代，父親是日本早稻田大學畢業，他們那一代的人，都有遠見。
對父親只有三個印象；下班回家掛帽子在牆上，帶我到中山市場煤炭行旁吃包予以及父親過世那天早上，母親哭著用小水壺灌開水的景象。
看著父親的棺材抬出，看著工人從極樂殯儀館後推著上火葬場，母親抱著剛過六個月之幼弟哭著在前，我跟在兄姊之後，母親說我平常好哭，那天卻沒哭。記憶中為傷心而哭，是在一九九一年世界露營總會國際大會時。工作人員進福隆第三天；我二星期前照實際會計項目向行政院請領「已核准」的三百萬補助款，結果傳來消息，坐冷氣房的主計處，將工作人員餐費及交通費仝刪掉，剩下一百八十多萬，部隊作戰，不要糧草？我維持了我們不做假帳的風骨 !
第五天早上我在記者會宣布「從今以後不幫政府做事」；中午工作人員吃了二天便當，有人受不了了，到我辨公室前發脾氣；傍晚，情治單位的人來告訴我，反核四的人計劃開幕式時來鬧場；晚餐時，通知全體工作人員，不准單獨帶外國人離開營地。
第六天，龍門休閒露營區之大理石牌被人敲破，管理處用紅布蓋著，第七天，開幕式前的中午，一個人關在辨公室中，看著便當不想吃，正想著，跟反核人士之協調結果不知如何了？母親推門進來，看到母親我一下哭出來
，母親默默的遞一條手絹給我，沒說話就關了門出去了。想起母親說過，「男兒有淚不輕彈」，身為執行長，近一千人九天的食衣住行育樂，尚有責任在身，擦乾了淚吃了幾口飯。兩個星期，三個颱風；兩個東北季風，只有二個半天是晴天的日子，就這樣度過了。
母親教我，「寧可人負我，不可我負人」，我平常做事，自認是為國家社會做事，很多人幫我，認為是在交朋友，但提起一九九一年，就要謝兩個人。
～38～
大會進行幾天，觀光局長張自強，說要請組長以上的人吃飯。我心想，工作人員每天只發二百元，社會人士是請假輪流，學生因學校不准公假，是向教授說了請假輪班；有當班才有兩百元，來回福隆火車票就快用光了
，所以很多學生是吃泡麵過日子。至於組長以上的多是老兄弟，報到那幾天，他們是冒著雨開車並當搬運工，每天忙到半夜一點，個個被操得臉色發青。我告訴觀光局的人，現在每個人都很辛苦，局長要就請全體工作人員，否則謝了。結果，張局長帶著一級主管，在華泰飯店設於營區的餐廳中，以簡餐請全體工作人員。
辦一個國際大會像個小型亞運似的，我們的工作人員，不是老伙伴就是子弟兵，最資淺的大學生也是前一年開始每個月集訓一天，從帶人走路學到國際禮儀，每個人都要有初級急救章。我們這是沒有利益的卻有酸甜
苦辣，是故，後來我說我們沒有辦亞運的「人力」及「能力」。
大會中，有天龍洞隧道因颱風而落石，前一天決定往台北林家花園旅遊的二台車，改去宜蘭，下午七點通知宜蘭縣政府，游錫堃縣長一口答應。
第二天早上，冒著雨，半途路邊打個盹。因為宜蘭旅遊內容是交給縣府觀光科負責，我只要求下午五時要回到營地，所以我也不知外國人到那去了，直接到冬山河新完成的「船廠」中去。
上午十一時，午餐的東道主游縣長已在現場，全部二百人之桌椅、餐桌紙、刀叉、餐巾紙，擺得漂漂亮亮的。所以對於打了半個小時長途電話到診所問武荖坑規劃概念的陳定南縣長，我是神交，而游錫堃縣長，倒像戰友。後來，每年去宜蘭，我一定去縣長室打個招呼。前次游縣長榮任台北捷運公司董事長，內人提醒我要送花，結果我過了就職時間而送不成，真抱歉。
父親死後，只剩兩個老朋友，小時候全家常到他們家去，其中一個在石油公司做事，暑假我就借他們圖書館的書看；唯一的親戚二舅是四十三年全家才從澳門過來。記得我要開業時，舅舅只告訴我一句話「不要收費太高」。舅舅是從海關總檢察長退休，一生守正不阿。所以我以中產階級為我病人之對象，事先不說清楚病人未同意我不做，大概在名醫中，我是最窮的吧。借錢開業，立業成家；要忙到六十歲，還沒有退休金。如果像


～39～
台北市國稅局長說的年收入五百萬，早就可以退休了。我們中下階級都是台灣未實行三民主義土地政策的受害者。大陸一定要守賣屋不賣地之政策，土地不是物權。是全體人民共有的，只有使用權。
父親死後，一些革命實踐研究院的同學合捐了一萬多元，幾年前看到母親尚留著的捐款簿，有王世杰、謝束閔、倪文亞、彭孟緝等二十餘人。
記得那時存在大秦紡織廠，優惠利率每三個月七百五十元，那時豬肉是一斤五元。此外從小被母親扶過的大舅的兒子，來台後，在圓山飯店做事，每三個月會寄六百元回家，直到我哥哥大學畢業做事後，才去完成他上船做海員之心願。至今最懷念的早餐是開水泡飯吃十幾粒油炒花生米，母親說她第一次炒花生米時焦了，自己哭起來。
小時因有撫恤故是有配油、鹽、米的，看病也是去空軍總醫院。因是遺眷，故大學免學費，到我大四時已滿二十年，但台大總務主任仍蓋章讓我免學費直到大六。
我唸大學時是沒有教家教的，因姊姊高中畢業已去做事；哥哥台大畢業後先在私人營造廠。過了幾年，母親看到中央日報上登國營中華工程公司招員工，就要哥哥報考；一直工作到改為民營。他們這些工程人員上山下海是沒有家庭生活的。不過台灣的重大工程，都是中華工程及榮工處的員工們流血流汗的結果。
我弟弟東海物理系畢業後，我已開業，就要他去美國留學。母親餵他奶，姊姊抱他摔傷膝蓋，上幼稚園、上女師附小、大同中學、建國中學。這些印象還在，就出國啦，結婚啦。想母親感觸更深吧 !小時候，住的是省黨部單身宿舍，不用付水電費，後來省黨部搬去台中，又住了兩戶先生過世的孤兒寡婦的家庭。中國國民黨對黨員是有情有義的，早期政府是不會趕已退休之人員搬家。不像現在動輒要退休的老人搬家。像國學大師錢穆就是被某政客硬逼出去的，我當年曾為文說「老樹不能移，老人不能搬」，結果錢教授搬出素書樓後三個月就過世了，真是傷天害理。
母親的教育潛移默化，說不要窮人養嬌子﹕兄弟間有衝突，她說「小了是兄弟，長大各千里」。不要貪小便宜「只有買錯沒有責錯；討飯的漲死了
，自討的」。對人要「光棍打九九不要打十足」。「行客不拜坐客，坐客，不怪」，到外地未先知會朋友，朋友未見你，不能怪他。「伸手不打笑臉人」

～40～
、「先出手的不對」、「書不可打開撲著放，用書籤，不可坐書」、「笑破

不笑補」、「寒從腳下起」、「暑天無君子，有客人來一定要穿外褲」、「不

可隨便在外過夜，家中不可留女客常住」、「不可吃飯前到別人家，有同學

到家中吃飯要先預知」、「吃你沒錢的飯耽誤我有錢的工」、「晚間10時後

不可去別人家」、「夫婦床頭吵，床尾和」。甚至對夫婦房事都提醒「不可

喝冷水，不可張著嘴喘氣，會傷肺」等等這些在唸書時，她都在看到相關的

新聞時，順口說出來。如果中央日報要找訂報最久之讀者，老媽可算一個。

不過去年開始，只拿報，眼睛可能看不清楚，每天開著電視，因為耳朵不好，

電視聲音較大。
教我洗衣服是「手帕、內衣、外衣、外褲的順序，內褲、襪子要單獨洗。要留的菜要先裝在別的盤子，熱過菜不要再動，熱過的湯不要開蓋子，則不容易壞-------」，等等生活上的細節都告訴我們。
母親有時會說﹕「我要上教堂、打麻將，你們那有今天。」不過她很多事都告訴我們，讓我們自己去知道是非。高二時母親就教我打麻將，不過我們只有過年時才打。我剛出來推戶外活動時，中視胡雪珠訪問我，我說打麻將不健康。後來看些年紀大的病人，發覺他們像上班一樣，精神有寄託，也就改了觀念。不過要他們只打八圈，有個七十多歲的病人，每次超過十二圈，全口假牙的牙床一定痛到要來擦藥。
很少看到母親哭，常見的是在做針線時，唱著「秋水伊人」，還記得一點歌詞︰幾時你歸來唷，那伊人唷--------只有你留下的女兒唷，來安慰我這苦難的心。
六十四年時，住的宿舍要打通北平路，我們搬了家。只剩下國父住過的那一部份，位移到鐵路局前台北機廠辦公室的位置作紀念館。還記得小時在屋頂上爬，在屋子底下鑽，在塌塌米上翻跟斗，那「博愛」兩字卻是永遠刻在我的腦海中。
過了六十歲，母親該是含飴弄孫的時候。奶瓶要煮過，奶粉要用開水沖，喝過奶要裝點清水給孩子喝，用紗布沾冷開水擦口腔等等，孫子仰著睡，母親一定隔段時間，把頭換個方向，說頭型才好看，洗尿布要用熱水燙一下，不容易得尿布疹------很多讓孫予健康發育的事，我們都跟母親學的。

～41～
母親對孫子的慈愛之情可用她在孫子們睡前唱的一首歌表現出來﹕風兒你要輕輕的吹，鳥兒你要輕輕的叫，我家小寶寶快要睡著了，媽媽這裡拍寶寶，媽媽這裡拍寶寶，我家小寶寶安安穩穩睡著了。接著家裡有些狀況發生，母親要負起扶養孫子、孫女的責任。過了七十，頭髮也開始白多了，保護的心多，也比較會耳提面命。孫輩跟兒輩不一樣，慢慢長大會覺得難溝通或不易接受祖母的善意。
母親會看孫子們的東西或信，他們很生氣告訴我，我說子女們長大，任何父母想了解他們都會想看，只不過看了不要說出來，子女們知道被看了也要裝不知道。
過了60歲扶養孫輩們，很容易傷身的。記得母親肩膀痛，同學做個頂膀子的頸套，她不肯戴。有次送侄女上小學，被摩托車撞倒。慢慢的，身體開始衰了，耳朵也差一點。這兩年靠在椅上打瞌睡，膀子也歪了背也駝了。
民國82年父親節，趁調查西海岸露營地之便，全家包了一個中型巴士，去參加在南投泰雅渡假村舉辦的全國家庭露營大會；那時已見母親對社會不平的事
，較易激動。少年戒之在色，中年戒之在得，老年之時戒之在氣。
過了79歲，母親開始不想煮飯了，也不到外面買菜，就少出門。最近，侄女告訴我；記憶中，太（祖母）開始會忘事情，是在她小學五年級時，現在
每天回家看到太日漸老化，心中很痛；她認為，是因為沒有講話的人，所以漸漸腦筋退化的。
過了80歲生日，母親明顯的老化加快，會坐在那邊唸過去的事，剛講的事，馬上會忘。由於我們是做好菜送回家，有時她會蒸很久，當然孫子們會覺得不好吃，或中午一個人沒吃什麼。我要孫子們弄，她又不喜歡，說弄不好，鍋碗洗不乾淨。
有段時間，我中午吃飯時會想到母親在吃什麼，不自覺的眼眶會充滿淚水。有時會跟病人談，他們也有老人家之問題。後來有個六十多歲的老病人開導我。她用莊淑旂博士的例子告訴我，起碼母親還能動，沒有躺在那裡，就是兒女們的福氣。幫孫輩們洗衣服，就當她在運動好了。這種悲戚無奈之心情，過了一、兩年才平復下來。這四年，星期六晚上，任何事情都沒有回家陪母親吃飯重要。

～42～
老人家耳朵差，好話聽不清楚，不好的話她會聽到，大聲一點她會生氣，助聽器不喜歡、不用，聽老人們說，戴助聽器近的聽不清楚，街上之噪音反而很清晰。
在老人心中，兒孫永遠是小孩，回家就會一直拿東西要你們吃。有次看到我老二拒絕時，她悵惘之情，以後就直接用嘴去接了。有個病人說，她南部的老祖母也是如此，故老人家房間的「餅乾盒」是很重要的，讓她覺得存在，仍在照顧你們，是很重要的。有言「老老小小」，有時覺得老人像三歲小孩，隨時需要你關心她、注意她，別人講話時會插嘴，稍冷落會生氣。尤其越老，越想別人抱抱她。有次我有個在美國的同學母親，七十多歲，來看牙；我摸摸她的頭讓她平靜，摸著摸著；她突然眼眶紅起來，說好舒服，好像自己兒子在摸她一樣。她提醒我，回家勿忘常常摸摸抱抱母親。
這個同學的父親去年往生；今年過了清明才回來，我問，她說對活人有心較重要，就想起母親以前說的「活著不盡孝，死了哭鬼神」。我們這些白手打拼的；在台灣這種高物價的社會，實在無法人人做到買親子住宅的機會，如果兩間25坪，隔鄰，兩個大門，有各自獨立感，裡面也可通，孩子大不夠睡，可睡祖父母那邊。以前郝伯村院長提過的，沒有人聽進去
，台灣政府根本不注重老人安養之問題。建築商也是唯利是圖，猛推大坪數，不然就是樓中樓，反正撈了錢往國外跑。
所以我們只好搞社區營造，但現在所謂社區發展只是搞活動作秀。社區總體營造之基本目的是老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，所以創造共同生活環境，互助聯防，以補政府功能之不足。一個萬能之政府，就是高稅率多員工之政府，故人民要自助助人。
新的社區更新，要有托兒所、圖書館及閱覽室、公園及醫護室，使用警示系統來協助獨居老人。至於成人教育，應該由地方政府主導；利用已有之學校機制，不要另設社區大學，以免資源之浪費。
老人是寂寞的，母親會早、中、晚都打電話，而且是重覆幾次。後來我瞭解到了，她晚上不上床，等孫子們上學了才安心就會打電話給我，早上一定搶著接，她四個孫輩都說到問到了，就中午才會打來。

～43～
去年七月，侄女國三暑期補習，老人家腦中的記錄中是放假，那時台灣治安是戶戶人心惶惶。所以母親是每個鐘頭打電話找她。其實是心中擔心，要找人講一講，這個下學期，晚上自動留校唸書，下課時間一定有打電話找她，過了八點半每十分鐘一個電話，說外面亂治安不好，怎麼還未回家。母親還未那麼老糊塗，也不能說她錯，我接電話還可回上兩句，做媳婦的就只能聽著，安慰她，要她放心。
母親一生辛苦，平常我們都不太頂她嘴，所以有些觀念，她會自己排列組合。所以到現在她老了，有時兒孫們會覺得像秀才遇到兵有理講不清。我跟孩子們說，將來我老了，腦筋還靈光時，有誤解之處一定要糾正我 ，不然等我有點糊塗了，辛苦的是你們。其實我在唸書時，就蠻羨慕為台灣建立稅制之劉大中博士夫婦，當無愧社會時，灑脫的離去。要學鄧小平，骨灰灑在海中，我想灑在陽明山國家公園，不過環保署會說我污染環境。塵歸塵，土歸土；生不帶來，死不帶去。
記得母親說過，「養身父母大於生身父母」，每一個盡母職的都偉大。「水往下流」，想到母親到老了，兒孫都有點埋怨，想想母親說「久病無孝子」，母親從小在聖公會受洗，一生行主的義，只希望她覺得責任已了時，在睡夢中，蒙主寵召。阿門 !
～44～
凡事都互相效力叫愛神的人得益處






















～45～

自然保育

椰林系書之四





自然保育










台大牙醫學士 紀光慎 編贈

愛台灣 請傳閱 要翻印 很歡迎
勿收費 為國族 修福業







楔
子
HINT


此時無聲勝有聲

83.12.10.台大牙醫學士紀光慎
看到台北縣搞核四罷免案及公投，不由對民進黨全然失望。民進黨主政的縣，貪污、腐化、有樣學樣；更嚴重的是枉法，今天台灣法紀全失，不尊重公權力，民進黨是始作俑者。
誠然，民進黨對台灣的民主政治有功，這也是我們中產階級支持他們的原因。但自從海外台獨聯盟的人回國後，民進黨就陷入建立台灣共和國的迷思中。尤其是不敬國旗、不唱國歌、不說國語，造成整個社會價值觀破壞，人人只求眼前的名利或者出走。我們不知道如何對下一代解釋這種違法的現象，也無法叫他們如何愛國家 !假使將來改名叫台灣共和國，人民已經沒有國家觀念，怎能生存呢？
中華民國是國際法上已有之國家，改名叫台灣共和國，所有的國際關係、條約全部重來，外匯、台幣也不保險，再者有多少國家會承認也是未知數，怎可做這種陷全民於絕地之境界的少數人夢想的事情。更何況，改國名，不用中共武力犯台，台灣內部就先亂了，所以搞台獨是加速台灣滅亡。
我們在外要勇敢的自稱來自「在台灣的中華民國」，不要搞個「中華民國在台灣」的莫名其妙的語詞。所以保衛中華民國，就是保衛在台灣的二千一百萬人的生存權，至於統一，讓時間因兩岸互動之關係來解決。
選舉前，內人不讓我寫評論，說太亂，怕怕。選舉是候選人及其助選員的事，其他的人不可公然作不利於候選人之語文，像台大教授登報對某人不滿之事，就是違法，台大有這種教授，難怪水準越來越差。這些年台大教授反對修軍訓、考三民主義，造成下一代沒有中心思想及憂患意識；更有一些瘋子，到處弄罷免案，浪費我們納稅人的錢，應該立法管理之。
我每天聽陳水扁之競選歌近二個月，開始後不到二星期會不自覺的哼出來，可見宣傳之魔力。是故聽地下電台一面倒之言詞，會造成對立的基本教義派，影響社會之和諧。三家公營電視，一定要改正偏頗之立場，為台灣之安定而努力。
身為一個國民黨員對棄黃保陳是絕對相信的，這幾年最高當局，越級授
權之事做太多了；尤其好惡之心太強，造成黨的分裂。選後看黃大洲之票數
及議員之票數更證明此事。二年前即提醒國民黨當權派不要毀憲，要用賢臣

～1～

，不要忘了三民主義福國利民之理想。如今國民黨已成貪污腐敗之代名詞，如果再不自我檢討，只會諉過，找個三流的民進黨立委說郝資政干涉地方選舉，那李總統是否更該辭職呢？國民黨應該自我改革，黨政分家，黨主席與總統分開，集體領導，集思廣益才會有前途。讓第三次分裂能再度整合 !
選前即預估新黨不會超過卅萬票，也不希望趙少康先生當選，太自滿會摔得太重。雖然造勢成功，但像刀之兩刃也傷害到自己。省籍意識是民進黨弄出來的，國民黨當權派予以發揮，但是這次台北市選舉也掀起了大家心中之潛意識，新黨應該要速於彌補的。支持新黨的民眾是受薪階級的市民運動，他們交稅卻要忍受不良施政的結果。台灣是他們唯一安家立命之所在，卻擔心國民黨出走及民進黨搞台獨。並且國民黨搞資本主義不平均財富卻縱容逃稅，民進黨的福利政策像共產主義齊頭式之平等，兩黨都未考慮納稅階層的中產階級之權益，所以新黨有其發展之空間。
選舉支票是要納稅人的錢來兌現的，國稅、地方稅都是我們的錢，當選者不可亂來。宋楚瑜要想的是台灣環境的破壞如何復育，垃圾及焚化爐之處理，盲目的建設及發展，台灣沒得玩了。吳敦義要想捷運是否該省點錢，如何利用爭取辦亞運將高雄建設為國際性都市。
台北市是不好玩的，捷運的問題在台灣人的敬業精神、工作態度不重小節
，尤其營運之管理不可大而化之，所以員工要長期訓練後才能通車。
阿扁仔提到76年我反對基隆河截彎取直之事，現在已經取直了，要做的事是山坡地不可濫墾濫建、松山機場不可遷移，中山舊橋快拆，將另一半新橋建好，關渡平原不可開發為新社區，陽明山國家公園要加強管制等。
請大家不要追究交通問題二年不弄好要辭職之事，交通問題是分區使用計劃、捷運、公車、停車、共乘、汽機車分道、保養廠、廢車處理場、攤販、夜市以及市民道德及守法等問題。真的，說比做容易 !
選後，恰巧重看「酒矸倘賣嘸」這部電影，想這些在青天白日滿地紅國旗下誓死保衛台灣的榮民，依然生活在最底層，如果國民政府是外來政權，他們現在就不會如此慘了。先總統 蔣公在台灣平均地權、普及教育、實施選舉才讓台灣有現在之民主風氣，一個農家子弟才能當選市長。我們每個人要用感恩的心看周遭之事物，不要挑起仇恨。讓台灣安定廿年，才有身價與對岸談統一，否則是「被統一」! 因為洩漏了天機，從此不寫評論，專心弄自然保育。


～2～
序
椰林系書之一露營場之經營管理資料彙編是休閒活動區及公園之管理基本資料，之二露營指導員是導遊解說人員基本知識，之五中國大一統前之省思------使台灣成為真正之美麗島是論政及國家建設之理念。至於之三，取得NRPA同意翻譯之遊憩設施規劃概要，拖了幾年看台灣亂亂的，也不知何時才想動筆。
系書之四本來是想寫休閒區之管理，一個休閒區之管理從規劃建設經營理念及目標，財務計劃，資金取得，贊助來源，地理區位，與當地居民之利益及關係，人員訓練，服務方針，義工甄訓，遊客來源，遊客服務及回饋，到問卷等等很多方面。
但是看到台灣之一般建設是財大氣粗，職位高學問大之現象，一點也不考慮整體資源之運用，也不尊重規劃之人員，規劃人員也是短視及將就業主
!一開始就弄得不好還談什麼管理？所以想想看還是以“自然、保、育”為題來出系書之四，順便做開業廿年之贈品。
一個外國學者說知識份子應將其理念影響當政者之施政，寫了這麼多
年，看陳水扁趙少康的政見中有些自己的想法也很欣慰的。

中華民族萬歲!
紀 光 慎 謹誌
83年12月
～3～
目錄
壹、自然保育系列短評
一、給中央公務人員人性的辦公空間……………………………… 1
二、大眾運輸乃是公共服務事業..…............................................….. 2
三、反核四 台灣滅..............................................................…….… 3
四、國家公園應妥善管理.………………………………………….. 4
五、戶外休閒活動要愛鄉又愛國..............................................…….. 5
六、淺論都市公園之管理-----以台北市七號公園為例.................... 6
七、我愛台北....................……………………………………………. 7
八、台灣不要搞文化大革命....................................................……… 8
九、自作孽不可活之台灣…………………………………………... 11
十、減低外匯流失要加強國內旅遊場地之品質.............................. 14十一、行政與立法官員之短視乃是國家之愛滋病......................... 15十二、民意代表不要再殃民禍國.................................................…. 16
十三、你們沒有破壞台灣之權利.................................................... 20十四、要用全方位的立場來發展台灣的戶外遊憩場所之業者...... 22
十五、台灣的生態之旅( Ecotour ism) ………………………………………………… 23
十六、致戶外遊憩場所之業者.……………………………………. 26
十七、致地圖的使用者.............................................................……. 27
十八、資源平均分配的社會主義市場經濟才是中國人的前途...... 28
貳、Management of the Recreation
一、我的星加坡旅遊經驗........................................................................... 30
二、發展休閒露營車應注意之事項...........................................…. 33
三、(不想寫了)



～1～
叁、參考資料

一、從自然保育談農業更新……………………………………………………. 34

二、放眼看去，台灣要做的是很多…………………………………………... 39

三、為教育工作人員開處方…………………………………………………… 42

四、政府若沒有實施二次土改之決心不如讓大陸來治理台灣……………… 48

五、給台灣政經人士的警鐘…………………………………………………… 52

六、給兩黨醍壺灌頂…………………………………………………………… 53

七、建立羅賓漢式的社會福利國家…………………………………………… 55

八、若非為了國家救亡圖存切勿任意開發農地之開發……………………… 57

九、台灣的危機 !與轉機？----台灣存亡錄………………………………… 58























～2～

自然保育系列之一
給中央公務人員人性的辦公空間

82.7.8.
為了送地圖去中央聯合辦公大樓，到了內政部，就好像坐在監牢中一
樣，比一個人高的隔間櫃，一排或兩排辦公桌擠在一堆，空間狹小，放不
下之公文只好放腳下。
大樓採用中央空調系統，中間大辦公室的人最慘，終日不見天日，記
得NRPA有一期月刊談到戶外設施色系對人之影響。大樓中之櫃子用比檜木色深一點之木頭色，加點orange故視覺上很Exciting，對辦公的人情緒會有漸進性之影響。
幾年前美國有“會議病"之報導，後來發覺是旅館中央空調系統之關係
。大樓中之平頂及通風系統是積灰塵、黴菌、螞蟻、蜘蛛、蟑螂，說不定
還有老鼠生存之處。至於公眾使用之處，用地毯更是藏污納垢，尤其是台
灣的大樓蓋好後，絕不會打掃及消毒後才裝璜。處在這樣之辦公環境中沒
有慢性病才怪 !
台灣之公務人員，中央是終日勞牘為國服務，越到地方是越打混，至
於立法機關是競蓋大樓奢侈豪華；立法院想花360億，總統想花58億，為什
麼不為中央公務人員多想想。
台灣的省市議員，立、監委員以趕公務人員搬家為樂趣，誰像他們有
那麼多的利益輸送機會？公務人員也是人呀 !
像如此中央公務人員處在身心都會有影響之辦公室間，生無立錐之地
，死有後顧之憂，留得住人才嗎？


～1～

可EEi
自然保育系列之二
大眾運輸系統乃是公共服務事業
82.7.8
一個未開發國家由政府設立的大眾運輸系統來服務人民，到開發中國
家可發達私人資本，用部份私營來加強服務。到經濟發展到相當程度時，
為了整體的經濟效益，運輸業已不是營利事業，有重歸公營之必要。
在長程使用電氣火車或高速鐵路，都會區中使用捷運系統，各社區或
偏遠地區使用公共汽車運輸，整體作一個聯線及不同功能的服務。除了照
顧人民的生存權及工作權外，可以減少道路面積的開發及限制小汽車之使
用，如此可減少環境的破壞，土地的過度開發及空氣之污染，以及廢棄車
輛之處理。
台灣的立法機關杯葛高速鐵路之建設，想更改東西快速道路之聯線功
能，為了利益影響捷運之路線或土地之取得，像台北市就是被各屆的市議
員攪和的一塌糊塗。
捷運不能用高票價，市區公車網路系統要快完成，南京東路公車專用
道要快恢復，捷運未完成前不可加停車費率。台北市公車不能要求其有盈
餘，逐步禁止公車穿越市區，建立社區定時公車運送系統，加強管理計程
車之短程服務效益。
請記得，交通政策會影響我們的生存品質。




～2～
自然保育系列之三
反核四 台灣滅
82.7.8
地球是由無生物及生物構成的，人類不過是生物之一，但是多年來人
為萬物之靈及資源無限論之觀念，讓我們破壞了我們自己的生存環境。
地球村之當務之急是減少臭氧層之破壞及溫室效應，以免紫外線照射
過多以及冰山之融化，增加海平面之高度。
都市蓋大樓，使用汽車，使用冷氣，增加了溫度及二氧化碳之含量。
為了人之生存所以建水庫供水電，破壞山林減少了森林涵養水份及調節溫
度之效果。舊的工業使用煤及石油作燃料增加[CO]及[SO2]之含量污染了
空氣。
台灣看到了所有經濟發展之負面效果 !
為了改善台灣的生存環境，要建設低污染的工業，建設除污之設備，
使用無污染之燃料，使用大眾運輸系統；為了突破台灣經濟的瓶頸要發展
高科技、高附加價值的產業，使用自動化的生產系統……etc。這些都需要
用電，而最乾淨的電力來源，最少破壞的電力來源，就是核能發電。
台灣已到生死之關頭，不建核四，加速敗亡。
～3～
自然保育系列之四
國家公園應妥善管理
82.7.8
看到一些民意代表想要陽明山國家公國縮小範間或開放建築的報導，
他們忘了聖人瀑布死人之教訓，只為自己及少數人之利益。陽明山國家公
園已比當初計劃小很多。像聖人瀑布上之平等里只有一半在國家公園範圍
，所以果園、菜園、濫墾、濫建、土層鬆動、沖刷、淤積，自然影響瀑布
之結構。而陽明山國家公園供應萬里、金山、三芝、淡水、北技、士林、雙溪一帶居民之水源，國民黨之市議員不要再胡搞了。
國家公園之功能是保護人類之生存環境，維護生態平衡，保留自然界
之遺傳因子，提供學術性之研究，提供低密度教育性之遊憩活動。
有位在政府機關之外籍顧問告訴我墾丁南部的白色沙灘及海域已慘不
忍睹，污染及違法經營太多，最近報載政界人物在炒作沿岸土地想給壓力
變更分區使用計劃。
曾有山地同胞告訴我，他們是以時而獵，是平地人要吃山產，而亂殺
濫採。所以搞政治的原權會不要抗議太魯閣及玉山國家公園，這是為你們
保留祖先的福地。我曾幫玉山國家公園做住宿地之研究，南橫公路從荖濃
到樟山沿著荖濃溪有人居住附近的路邊溪谷都有垃圾場，這是水庫之上游
。
最近玉山國家公園從塔塔加、南安到梅山之遊客中心都設立了，但是警政
署之山地管制哨也撤除了。我幾次去都有人入山而讓管理處的人去找，真
是浪費我們納稅人的錢，所以入山一定要登記 !
當初搞政治的廢警備總部，所以現在海防洞開，現在民意代表又要廢
山地管制去破壞、謀私利。台灣中間的山脈是供應水源，調節氣候維護生存
環境，設立國家公園就是要保護他們，不要再毀了台灣島吧 !





～4～
自然保育系列之五
戶外休閒活動要愛鄉又愛國
82.7.8
醜陋的台灣人已是醜陋的日本人的代替品，喧嘩、吵鬧、採購、打麻
將、吃喝，已是我們旅行團之模式，旅遊而不能增廣見聞作國民外交，真
是凱子，浪費外匯。
而台灣的國內旅遊，也是趕車、睡覺、吃喝及強迫採購，一點也沒有
休閒的意義，這是台灣旅遊業自我墮落，惡性競爭之結果，我修車廠之技
師告訴我有些中學生自己集合包車出去旅遊。這是對台灣旅行業之一大警
告。而國外自助旅行越來越盛，也是一個警訊。
人民組成的團體是為了服務社會而設立的，不是營利機構，但是沒有
政府經費必須自給自足，這些年一些公益性的社會服務團體逐漸辦一些教
育性、鄉土性、環保性的旅遊活動對社會助益不小。
中國青年反共救國團就是其中的佼佼者，他對於整個社會的服務是一
個中流砥柱。不可以用政治性的眼光來排斥它，用利益團體來打擊它，民
意代表要知道人民需要的是什麼 !
個人戮力於自然保育及戶外休閒活動契合之工作多年，深知由活動中
給於知識，親近土地，所培養的愛鄉又愛國的情操是無遠弗屆的。
～5～
自然保育系列之六
淺論都市公園之管理-----以台北市七號公園為例
82.7.8.
去年一個病人問我七號公園可保持草地常綠嗎？最近看到台北市政
府想逐步提早開放，不能記取當年動物園開放太早之教訓，覺得這些“
高官”又在浪費民脂民膏，增加民怨。
當年在吵七號公園時，我曾為文建議不要噴泉及網球場，加腳踏車
車道供少年人在內騎玩，最近看多綠地，有音樂看台，還算不錯，但是
四周與人行道交接處要設2～4公尺寬，4公尺高之綠帶，以隔絕馬路之噪
音及廢氣。
由於是用客土植草所以需要個6～12月讓根長牢，且要修剪 2～3次
，由於是大眾場所，不可割得太短。樹木有些是原有的，要注意樹枝的
高度。新植的樹木其支撐不可偷工，要三～五年根才長牢，要定期修剪
及加強支撐的穩定。基本上綠化後一年才可對外開放。
將來開放後要訂定分區、分季使用計劃，以保養草地，樹木禁止攀
爬及使用吊床。對於晨間活動的人要組織之賦於整理場地之義務，
這是使用者付“費”的另外一種觀念。政府要運用民間團體來補助
行政事務，否則政府的組織會過於龐大。
颱風後要全區巡邏一次，有兒童活動設施，每三個月要檢查一次。
如果有球場最好組織幾個球隊，這是最好的義工。
最可惜的是小型體育館沒有了，台灣搞環保街頭運動的是見樹不見
林。我76年就為文反對松山機場及關渡平原開發；後來又為文反對基隆
河截彎取直，後者最近一個多年未見之初中同學告訴我美國有失敗之例
子，我說希望我是錯的，否則人民倒霉。
關渡平原是台北盆地之鼻咽腔，七號公園只不過是肺泡之一，現在
的都市公園是要動態及靜態並用來“經營”及“管理”的。




～6～
自然保育系列之七
我 愛 台 北
82.7.8.
小學時在淡水河邊看遠方的白色帆船，到中興橋下之沙洲看鴨子，到
三重埔的農田找荸薺，從福星國小的教室中遠望中正山兩個綠字。
父親雖然早逝，每星期圓環、新公園、西門町、衡陽路是常去之處，
為了看電影，二小時前就去排隊，所以誰是黃牛都很熟。
初中時考完試去中華路之木屋中吃五元一碗的紅油抄手，又辣、又心
痛。春假去郊遊，只有四個人到，汽車坐半路，雨中走到陽明山中國飯店
在餐廳吃熱狗、聽雨聲，建中對面的荷花池、歷史博物館、藝術館、科學
館、中央圖書館，還有南海路美國新聞處過去的韮菜水煎包。當然火車站
前福利麵包店的羅宋，奎元館的小籠包，還有大滷麵，天橋下老福州的切
阿米粉，新疆人的豬油燒餅，最香的當然是媽媽的粉蒸肉。兒時是最美的
。
當羅大佑的歌“一樣的月光，一樣的新店溪”，覺得他是戴著黑眼鏡
寫歌。月矇嚨，鳥矇嚨，台北市也矇嚨，大家都迷失在繁華的都市中。
富士五湖，維也納大教堂，華沙的蕭邦故居，波羅的海邊的沙丘，阿
姆斯特丹之運河、小人國，巴黎的聖母院、羅浮宮，倫敦橋、溫莎堡，西
柏林的埃及女王頭像、東柏林的巴比倫城牆，愛爾蘭的農莊，或者坐火車
到日內瓦看湖光山色。總有份失落感! 那不是中國。
花東縱谷，瓦拉米，看玉里山，南橫天池遠眺玉山，鹿林山莊，楠梓
仙溪林道，或者大屯山麓看關渡平原，夢幻湖上看台北盆地，于右任公墓
上看北海岸，陽明山中春天的生機，夏夜的清涼，秋天的冷肅，冬日的凜
冽，四季的味道均可嗅得。
那晚接了飛機，子夜送親戚回木柵，雨後靜靜的街道，看著兩旁的樹
流然而過，一股清新油然而生，台北，我愛你。



～7～
自然保育系列之八
台灣不要搞文化大革命
82.7.24.
看到報載台北市教育局要將位於中山北路的國父史蹟紀念館借給地鐵
處辦園遊會，心中甚是憤怒。台北市長黃大洲是火災市長，所以人民對他
都很火大，台北市教育局長林昭賢上任後急著搞自願升學制，不准學校老
師及校長表示不同意見，弄得天怒人怨，也疏忽了其他教育工作。台北市
的地鐵只不過是鐵路地下化，也沒有什麼好慶祝的，尤其現在台灣國民黨
政府已是貪污枉法的形象，民怨很深，不要再花民脂民膏了。
台灣現在搞文化大革命否定過去的「人、事、物」，先否定蔣中正先
生，再廢掉三民主義課，憲法修改得不像五權分立，現在又要否定孫中山
先生，連史蹟紀念館也要胡搞。人類的文化是歷史的延續，連東本願寺我
們都主張保留，現在也被拆了。台灣史若去掉中原文化的傳承，則只剩下
殺蕃奪地，卑恭曲膝，巧取豪奪殘民以逞可以寫了。我們下一代就要成為
尋根的人了。
台灣的教授是第一號紅衛兵。台大汪姓教授，因為他的“父親”而當
不上教務長。講愛國的人都被抹黑，大搞黑五類 !
台灣的民意代表是第二號紅衛兵，任意給行政官員戴貪污的帽子，即
使平反了，也是萬劫不復。
彈劾權是對現任官職上之缺失，監察委員依上意而打擊異己。該盯好
現任的 !
有年在不動瀑布上游，一位早覺會之義工，告訴我在這峽谷陡坡上種
竹筍，翻土，沖刷，早晚瀑布會淤塞消失。阿里山高1500公尺以上，李登
輝竟說種山葵沒有關係，如果因為他是黨主席，就代表黨意。那國民黨的
黨意只不過是幾十個當權者的意思!陽光法案不就是行政院一、二個人的意



～8～
思，而越搞越糟嗎？再這樣下去，會承認自己是國民黨員的不到二十萬人
，二千個黨代表，二百多個中央委員，人人有官做。
有時覺得很奇怪，信神的人不是說要視人如弟兄嗎？難道不是同一個
耶穌基督嗎？現在國民黨的黨官要置王建煊於死地，那民進黨中做得最不
好的尤清縣長，今年一定連任。
不過民進黨也不要太得意，有時也不要亂搞，開車的人有些是未交所
得稅的，收過橋費是受益者付費，怎麼可以拿全體納稅人的錢來補貼，宋
楚瑜、黃大洲兩人頭殼歹去，拿公款“私”用。
我們要細想為什麼高鐵預算被刪，只有要設站的民眾反彈。第一是台
北市的捷運浪費太多，人民怕了。其次是沿線地價已被地方政府及民意代
表聯合作高，到要徵收時再來個抗爭就可加碼拿錢。第三是民意代表到時
搶包工程，品質一定完蛋。最後是像捷運、台鐵一樣，機電工程及車廂各
期規格不一樣，被民意代表分贓搞亂，以後維修成本很高。
就台灣長遠的發展，我是贊成高鐵的，年初的文章已提出要發行股票
來募款建設。但是假如設站太多，像高速公路因交流道太多而變成低速道
路，再者連通市鎮的東西向快速道路變成平面一般的公路，已經有民意代
表在要求! 那麼到建好後，錢花了，台灣的環境也破壞了，卻沒有效果 !
政治行為會影響經濟，經濟行為會影響生存環境，台灣要振興經濟，
五輕、六輕是為了逐步取代污染較高的一輕、二輕。但現在有人想搞八輕
，想搞鋼鐵廠，找的都是海岸平衡生態的土地。台灣的西邊是海峽洋流變
化很大，加上板塊運動，海岸線會逐年改變，如果過度的開發大面積的海
邊土地，整個生存環境是會被破壞的。何況這些廠商是想用銀行大筆貸款
來搞，等於是用老百姓的儲蓄來賺錢，又一個官商勾結。
我們講自然保育的是最愛台灣的，所以我反核五，不反核四。重要的
在監督，注意政府的其他行為，像工業局說要五萬公頃就夠，行政院說要
釋出16萬公頃就是有問題。農地亂開發成住宅及工業區，水量減少，氣溫
～9～
增加，用電增加 !勿忘大躍進之教訓。
看到某省議員說「生命的意義在創造宇宙繼起的生命」就是叫別人生
孩子。感歎的不是台灣的色情，而是我們現在當政的行使五權的人，都只
為了眼前個人的權與利，不為下一代著想，所以不會去想「生活的目的在
增進人類全體的生活」!
大陸為了政治鬥爭，搞文化大革命，人民失去了刻苦奮鬥為國為民的
精神，十年的文革造成了斷層，使整個民族深受其害。台灣經過了安逸為
了爭權奪利，也是口號滿天飛，破壞了良好的生存環境。那天坐計程車聽
廣播，一個人說台灣唯一的生機是民進黨來執政，由國民黨來監督其不要
腐敗。這是個好方法，全面檢討建設的方向，不與利益團體掛勾，下一代
才有生存的空間，也可少負擔我們的債務。十年後，現在當權的都不在位
，不用負責的 !

















～10～
自然保育系列之九
自作孽不可活之台灣
82.9.10.
81年底政壇人物在內鬥之時，氣象局之遠期預報即提出今年是乾旱期
期，但當政者卻不注意。要限電就將德基水庫之水放掉來發電，用水已不
夠，卻反對核四電廠，要破壞及污染台灣 !原有核電廠現在的一些機件問
題，是因為以前政策性之滿載發電，超負荷之結果。都是民意代表的錯。
現在水已不夠，不知發動全民節約用水，只知挖東牆補西牆，一切為了民
意為選舉。官越大越無知! 水資會說真話，經濟部水利司怎可粉飾太平，
亂扣帽子，應到地方蹲點私訪一下。
最近在作全省有住宿設施之遊憩場所調查及評估，心中不勝感歎，李
總統巡視是看建設成果，我看到的卻是滿目瘡痍之台灣島。
台灣山地，山坡地之土地超限使用，眾所週知降低了含濕性及含水性
。曾文水庫、烏山頭水庫、阿公店水庫淤積，十年前就知道。高屏地區今
年不缺水，是有玉山國家公園及山地管制。但是如果新南橫快速公路一弄
，橫切大武山，屏束一定倒霉。同樣的新中橫玉里山線若要開闢，那不但
高屏地區，花蓮、台東、嘉義、南投、曾文水庫都慘了。至於新中橫快速
道路，更是腰斬台灣，公路局快停止吧 !各縣市長及地方政治人物要為你
們的子孫想一想，不要只顧眼前之經濟利益。
趙耀東負責經建會時，對德基水庫上游集水區之果園及高冷蔬菜園要
禁止，現在政府也沒下文了。南投縣之山地、山坡地均是檳榔 !這次在幾
近台灣中心之杉林溪，當地的人說，以前下過雨，松瀧岩瀑布水變大可到
二星期，現在只有四、五天，主要是阿里山區均是茶園。杉林溪之海拔是
1650公尺 ! 阿里山沒樹木，我們回不了大陸」!
幾年前就為文反對所謂“公地放領”“還我土地”，想不到連戰一上




～11～
台就鬆口了。國民黨在競標中央委員時，報載竹山鎮集水區八千公頃之土
地，樹木被砍伐殆盡。許榮淑為了選南投縣長，還要協助這類事情的進行
。真的! 坡度60 %的山地被弄成一階階的來種果樹或茶葉，到處是皮膚病
似的山林區。（新聞界請看隨附照片）
上次曾振農之直升機違法行駛天空時，想他的飛機應該拿來協助林務
局造林。“玉山會”不保衛玉山，卻去破壞及污染玉山國家公園？!
林務局造林只做表面的，進去都是假的，從天上看就知道了，杉樹好
看好種，但樹冠小，根不深，又是針葉，含水含濕性都差。林務局無藥可
救了。
從豐原觀光果園之山坡地轉往東勢，因為修路，中途順著老百姓的指
標，沿著果園中的小路，九彎十八拐的下去，這是仰角45度的山坡地，下
面有條小溪，現在是乾的，從東勢往東勢林場的山地，一路都是果園，旁
邊卻是大安溪。
沿著台三線，大湖的草莓園，轉往泰安，沿著溪旁的山路到泰安溫泉
，路到盡頭，有很大的停車場，到處都是垃圾，烤肉、炊事的遺蹟，好臭
! 垃圾混著土去填溪床，水當然被污染了，下游的草莓還能吃嗎？台灣人
民就是這麼賤嗎？一點都不愛惜自己的土地？台三線及濱海道路平常車都
不擠，所以做連絡用之東西向快速道路很多都沒有必要 !
新竹、苗栗、宜蘭，要感謝雪霸國家公園要成立了。基隆市的山坡地
都開發了，雨港之稱當然消失。六年前我們就在笑，花二億從雙溪引水，
卻不去整治及復育基隆河之上游，現在基隆人可嚐到苦果了。
石門水庫會受北橫公路沿線破壞的影響，現在石管局在阿姆坪清淤沙
。所以不要以為翡翠水庫現在不缺水，如果南北勢溪不全面保護，五年、
十年以後就完了。坪林一帶的人為了取消限建要去圍水管局，蔡勝邦為了
選票，還要支持。唉 !政治人物 !誤國誤民 !省市議員不該反對調高水費
，台灣人太浪費了，要以價制量，才會省水 !
～12～
















～13～
台灣沒有保育政策，犀牛角事件被英美之環保流氓弄得手忙腳亂。我
們學醫的知道有些事，有些人不適合西醫西藥，中國人是救人、殺犀牛的
才是西方人。中國人發明火藥為民生，西方人用來戰爭。今年氣候異常，
與菲律賓火山爆發，波斯灣戰爭，油田焚燒，不無關聯。
中國人講的是利用厚生所謂自然保育重點是在復育，講平衡，生物與
無生物、動物與植物，人也只是動物之一!台灣獼猴事件，農委會抱著法
理自縛手腳，那可不是野生的 ! 復育→再生→平衡→保存，永續利用。
環保署現在是冬眠期!營建署說水源區500公尺以外都可開發，真的是
閉門造車，不學無術。應該是5, 000公尺到50,000公尺都要作不同程度的限制。
開發就是破壞，污水處理廠沒用，因為其他傷害太大了，政府官員要用心
去想，譬如台北市工務局要將大直要塞區之山坡地做廢土場，既擾民又破
壞了青山綠水，使氣溫上升，把綠化市長黃大洲打了一耳光。權力使人腐
化，金錢使人失去理智。
本文中提到一些單位，希望在上位者不要去刮他們鬍子，我只覺得收
到信的幕僚，應把本文及我以前寄的台灣區全圖及拙作「中國大一統前的
省思------使台灣成為真正的美麗島」拿給你們的BOSS ，請他們花一個上午看看!想想台灣真正的生存前景。活都活不好了，還入什麼聯合國 !
。ju可EEEa
自然保育系列之十
減低外匯流失要加強國內旅遊場地之品質
82.9.10.
休閒活動之目的在陶冶身心，由不同的環境來紓解身心壓力。國內的
遊憩場所常是一個老師教出之作品，或投資者之隨興之作，缺少多樣化。
對於場地之開發，業者常大規模的整地，再予以人工植栽美化，破壞
了原有的環境，失去了自然的色彩，其中最糟糕的即為高爾夫球場。
個人在國內鑑於遊客住宿之需求，並以露營拖車不適合國內之狀況，
為了促進場地設施之使用率，推動營帳及房舍、木屋之宿營。業者對於場
地及設施應以清潔為第一要務。而對於搭帳蓬及住營舍者應使用 Motel之
管理之方法，11時 check out，14時 check in，視路程之遠近而作修正。所
有住宿區應嚴格限制烤肉及炊事行為，另闢專區使用，或者禁用。
台灣遊客滿山遍野之炊事及烤肉行為，破壞公共設施，甚至在木質設
施及室內炊事生火，造成業者之困擾及公私場所管理者之痛心疾首。而甚
多業者對於帳蓬露營者之破壞、污染及喧擾通宵之行為，已逐步採取排斥
露營之態度，因此教育主管單位對於能培養食衣住行育樂及德智體群美之
露營活動，應更新觀念往下紮根，才不致使平民大眾使用遊憩場所之機會
逐漸流失。
遊憩區之經營並非暴利之行業，乃真正之服務業。上級機關雖甚重視
並推動，但地方機關卻多所阻力，曾有申請設立蓋了四百餘圖章而喝了二
百多次酒之笑話。而業者平日面對黑白兩道，心餘力挫，故應速立法予以
輔導及獎勵。
由於台灣土地日貴，應以政府提供土地民間投資，或政府建設民間經
營之方法，推動休閒旅遊之觀念，使人與自然相融合，得到真正的生活調
劑。

P.S.致新聞界:
中華民國戶外遊憩學會將於9月22及23兩日於國立師範大學國際會議
廳舉辦“旅遊服務業研討會”歡迎前往。
～14～

自然保育系列之十一
行政與立法官員之短視乃是國家之愛滋病
82.9.21.
八年前有某立法委員提出要開發松山機場，乃為文反對松山機場及關
渡平原開發，以及基隆河截彎取直，76年底台北市濱江街及民生社區淹水
，再度為文提出若截彎取直，原有彎道部份應保留為瀉水湖，並可調節氣
候。如今彎道部分拿來填廢土 !而規劃者無視於基隆河上游山林破壞無水
土保持功能，以及圓山部份河道狹窄之問題，將應作為洪水期洩水區之公
園綠地規劃為高爾夫球場，係台灣公家建設建築費越高，規劃設計費越多
之惡習所致，且可滿足高官之個人欲望 !
76年某台北市議員要捷運淡水線全線地下化，有鑑於關渡平原為沖積
平原，地下連續壁施工，除工程費由40億增為240億外，最大之問題乃破壞
了地下滲水之功能，再度反對。如今台北市政府將關渡平原之開發以建高
樓於承德路沿線之方式滿足利益團體，當民眾問及專家謂地質不適合建高
樓時，台北市黃市長竟答以工程可解決。對於今年初近在咫尺石牌路附近
建屋開挖過深，而民房傾斜之事件置諸腦後。工程無法萬能，自然界乃是
無法征服的 !
官員之無知，另一例為省市議員聯合反對水價以價制量，而連戰見石
門水庫之蓄水竟謂“水還很多”，乃“何不食肉糜”之現代版。國外規劃
露營區之用水每人以每日30～50公升為計，國內個人之建議乃100公升，
部份地方竟用至200公升。而都市用水每日以200公升計，台北市竟超過400
公升。如此不知珍惜之台灣人。
在上之高官用民脂民膏滿足少數人。近見報載下年度中央預算5,200億
，另有特別預算2,000億，其中二二八補償金500億，相當於250萬勞工工作
一年之稅金；另外一大筆為全民健保之補貼費，補貼三分之一有收入而不
交稅及地下經濟之從業人員。而自民國87年起總預算之25 %為還債，且累積
至40 %。如此結果為現在當權之行政立法「高官」（請用閩南語發音） 為
了自己的權與利胡搞之結果，要我們的下一代來承擔。愛滋病是性氾濫所
招致的上天懲罰，使無辜者受害，而台灣行政立法人員見識淺薄，殘民以
逞之濫權，乃是遺害下一代的“愛滋”。




～15～
FHυ14
自然保育系列之十二
民意代表不要再殃民禍國
82.10.20.
台北市的捷運要算起帳來，從規劃了很久，到重運量改為中運量，捷
運局不屬中央，捷運籌備處的成立造成經驗無法傳承，到取消捷運尾程優
待，數落起責任來，李登輝、連戰、黃大洲都有。而捷運局經驗不足，又
好大喜功，不知多所學習，加以前幾年勞力不足，在在造成很多問題。
但是民意代表也不要高興，你們的罪狀是: 木柵線改道，捷運行控中
心用地問題，北投機廠用地問題，竹圍用地問題，內湖線改道問題，南港
線高架改地下問題，捷運各站停車用地問題，公車南京東路幹線被取消問
題，台北市公車網路問題，公車票價合理化及票證一元化問題，再加上平
日關說、包工程等等，整個交通問題就是被民意代表見樹不見林之行為，
以及為了私利而弄得毫無章法。所以捷運六條線同時做造成人民不便全是
台北市議員的“功勞”。
說捷運軌道會電死人要犯危言聳聽罪，誰要你上去的？但是木柵線馬
特拉專長的是二節車廂，我們用四節就很奇怪。大家去看看，捷運在辛亥
隧道口彎過去，從警察學校大門上方過去，再繞福州山從和平東路回頭再
轉復興南路，不知道有幾個S。宋主席開汽車一個S都頭痛，四節車廂那麼
長開好多S。輪胎遲早會出狀況。而且和平東路路幅較窄，柱子只好做小一
點，結構沒問題就可以了! 我比較擔心的是人事銜接不上，將來管理會有
問題。
我看木柵線恢復馬特拉專長的二節車廂，全自動系統控制才是重要的
，至於廖慶隆說內湖線要改原計劃，又是行政裁量權最大的表現，不要再
胡搞了。至於台灣的磁磚釉面太差很容易磨損，台灣的不銹鋼會長銹，台
灣的電子自動日用品很快就有問題，加以工人不敬業，譬如磁磚及地磚要

～16～
用勾縫的台灣均用來抹縫很快就出問題，所以捷運用台灣貨將來維修費很

高。

有些造成問題的省市議員已變成立法委員，所以我們來看看立法委員。

從增額立委到第二屆立委，台灣的政事不彰改革不前，完全是立法委員無心問政只知作秀所造成的。大家流傳的一件事是任何法案千萬不要送到立法院去修改，會越改越糟，至於現在法治蕩然道德淪喪，立法委員也是始作俑者。
立法委員不可作秀、栽贓、打高空，自我編撰，只為私人團體，或政治意識強烈，應以民生問題為首要。民進黨以減稅來給65歲以上養老年金的政策就是世界獨一無二的中國式社會主義，何必找蔣緯國之麻煩。
以我所支持的陳水扁來說，可能幕僚太多，水準參差不齊，自以為言行不用負責任，質詢給七國美金一千萬之事，外交人員又要花多少心力來擺平此事。民進黨沒有行政經驗又沒有涉外經驗，如何能執政？
民國69年我們就有人去保加利亞開會。1984年我也去正在軍管的波蘭開會。我們都說Come from taiwan，但國名一定是Taiwan,R.O.C.We are Chinese not Japense，歐洲人多知道Thailand是泰國不是台南。
1983年總會會長來台灣訪問，因為沒經驗，請楊金欉市長出面請客，因為太急，公關說不好挪預算，就自掏腰包。下一任會長來台就事先安排好，請許水德市長出面請客。這不是夠不夠力的問題，花錢就要有預算制度，不可這裡弄五千買腳踏車，那裡弄五千給養老津貼，主管沒有臨時起意之權利，否則用自己的特支費。
某一年某團體請捷克棋王來台，事先炒作很厲害故未准，當時我們請匈牙利籍副會長來台早准了，為國家做事何必宣揚出風頭。
國際上沒有真正的公義，也沒有公開外交，要含蓄要迂迴，說美國要打台灣牌，是癡人說夢騙嬰兒的，所謂政府外交就是對政治人物，國民外



～17～
交才可對一般普羅大眾。外交是要團結一致的，不可自扯後腿，求生存是
很艱苦的。
這幾年辦1991世界大會，所以對駐紐約處長吳子丹略知一、二。政大
畢業，溫文儒雅，積極進取，公餘喜歡畫畫。本來是駐紐約處長，後來調
回來當國際組織司長。去年底任期未滿就又調回紐約，於今年二月履任。
這件事是在外界炒作加入聯合國之事之前就安排好的，政府做事是早有計
劃按步就班的。有些事不可任意宣揚，會見光死的。
我對於一個在國外多年對台灣毫無貢獻因緣際會當上立法委員，再攻
擊我們駐外人員，是極端不滿，家不和鄰里欺 !問政不要一再把統獨問題
放進去。我們的長輩是“台灣是中華民國”，我們是“中華民國是台灣”
，歷史上因為領土變更而繼續存在的國家所在多有，中華民國是國際法上
已經存在的國家，別國承認不承認是另一回事。黨外、公政會，直到民進
黨才合法登記就是如此而已，團結才是力量 !
我們的立法委員很囂張，我也自大的說一句，你們159人絕沒有我為台
灣做的事多，因為我無所求。社會上像我這種人很多，謝國城、何明璋、
謝金鑑....…。國民黨有識之士多得很，因為玩政治的人在狗咬狗，所以很
多人心冷。像這次證交稅，國民黨只有徐成錕一個人反對，完全失去了黨魂，事後郭廷才揚言杯葛徐成錕，並將之抹黑。國民黨的政壇人物一直勇於內鬥，自相殘殺，人人自大，所以自取滅亡。李登輝打高爾夫球並不是罪惡。“吸安是自殺，賣安是殺人”，問題在開高爾夫球場的人，違法且濫用。昨天一個朋友說了個笑話，有次去打高爾夫，場內剛灑了殺蟲劑，所以蟲都飛出來，附近的鳥就去吃，結果掉下來死掉，嚇得他那次不敢打球。順便說一句，我住的地方一個管理員原來是農夫，他有農藥手，皮膚病永遠治不好。倒是連戰很可愛說了實話，現在打球都是政治球很傷腦筋。登山真的可什麼都不想，放鬆一下。所以新聞界的年輕朋友不要老用陰謀

～18～
論，做人厚道一點，社會會更祥和。
民進黨也是很鄉愿，許添財帶頭提降證交稅，想想又不對，就用栽贓法說是新黨與翁大明之陰謀。這些年支持民進黨希望見到政黨政治，現在民進黨已成立七年。讓我的感覺是像十四、十五少年時，自以為成長了，卻常自相矛盾，常目空一切都言行幼稚，令父母為他擔心。
民進黨沒有治國的政策，國民黨放棄三民主義的中心思想，老百姓真悲哀 !
兩黨炒作老人年金問題，各出價碼，沒問過我們納稅人的意見。所謂年金是社會保險的一種，有職業的人在有工作能力時提存下來的。兩黨提

出來的是“津貼”，是“福利”，是“買票”。

全民健保是社會互助，不是社會福利，“有工作的人”的合作行為。
社會福利是要靠納稅，現在我們不收股票稅，不收土地增值稅，有人不交所得稅。又有人反對勞委會之勞基法修正案，要求每週工作44小時造成工廠繼續出走，會少收貨物稅，少收營業稅....…，現在又是全民健保，又是農民年金，又是“老人年金”，錢從那裡來？
9月28日前下南部三天跑了1100公里，感受到南部民眾的質樸，也不覺 得有省籍問題，一個中南部的病人說省籍問題，都是選舉，是炒出來的，選完就沒了。在泰安休息站看到廁所文章，罵國民黨、罵新黨，有句話很有意思“高速鐵路土地是民進黨在炒作”。
前天坐計程車，司機先生說“國民黨、民進黨都很爛，降證交稅，股市怎麼會好，是經濟問題，我們雲林以前出了個蕭姓立委，大小通吃逼別人沒活路，後來斃了”。
真的，要嚴格整飭貪污，行政立法機關就剩不了幾個人，還是既往不究，往前看吧 !大家才有活路 !



～19～
自然保育系列之十三
你們沒有破壞台灣之權利
82.10.21.
某報系近來致力於水資源保護宣導之工作，因為我是其長期訂戶所以提出
其矛盾之處，月前該報系之晚報休閒版報導北海一遊到海邊挖螺煮來吃，以及
半夜騎摩托車於陽金公路山中的旅遊方式均係破壞環境行為的推薦，而尤有甚
者，九月底日報旅遊天地“我們發現了台灣最高的瀑布”一文實際上是在教導
破壞山林。
合歡大瀑布既然日據時代已知，表示有關政府機關早就有記錄，只是該處
既為濁水溪之源頭，自然保護起來不讓外界去污染，該登山隊之行為已經違反
了保安林法甚至國家公園法，怎麼可以呼籲政府機關或民間企業去整修山徑來
污染及破壞萬大水庫及霧社水庫之源頭 !
台灣的登山隊恣意破壞山林亂扔垃圾，露營者隨地生火，或撿拾枯枝，或
砍伐林木，或隨地烤肉；駕車旅遊者隨意在山中、水邊烤肉、炊事等等的行為
乃是台灣環境的最大殺手，這也是個人致力於推廣戶外休閒活動方式多年的誘
因。
這次去南部一個場地的負責人說某次接受為期一週之大型學生露營活動，
，學生將餿水食物扔在地上，第三天螞蟻蒼蠅就來了，事後還有臭味，最大的
問題是老師也是這麼教的。至於廁所因為連續大批使用，化糞池來不及處理，
而最頭痛的是女生將月經帶扔在馬桶，衛生紙都不應扔，月經帶更會堵住管道
這些都是生活教育 !
民生主義育樂兩篇補述中指出，童軍露營是生活教育，軍訓是公民教育，
做為將來做人處事的根本，所以教育部及相關政府應通令各級學校給予正確的
露營觀念，才能將守法守分不污染生存環境的行為於日常教育中潛移默化。
～20～
十年樹木百年樹人，台灣的教師逐漸忙於功利，失去教化教誨為民族紮
根的精神，卻又猖言教師罷教權。而台大在校學弟們所謂的學生參予治校之
權力更是自我膨脹，公立學校每名學生用掉納稅人30.1萬，平均只交2.9萬，
私立學校用掉13.1萬，只交8.5萬，所以學生只是消費者，而教育主管單位乃
是全體納稅人委託之經學管理者，為整個國家社會培育承先啟後之接棒人，
而學生自當敦品勵學自我充實以承擔未來之責任。
～21～
自然保育系列之十四
要用全方位的立場來發展台灣的戶外遊憩活動
82.10.26.
民生主義的建設綱領中，育樂建設乃是最後並延續民族生存的大計，台
灣現在物慾橫流，法紀蕩然，道德淪喪，乃是各級政府不重視的結果。
以戶外遊憩活動場所的建設來說，各級政府僅止於口號，有些建設不但
未能發揮休閒及教育之功能，反而造成生態環境之破壞。
不同的縣市其所具有之資源不盡相同，其利用亦應發揮不同之特性及功
能，全然模仿式之開發及建設，徒然造成投資之浪費，而不能長久。
開發建設之本身應考慮、各地區之自然及人文資源之應用與當地居民之
配合，並運用當地之人力作長遠性之管理規劃。以國家公園為例，於政府建
設後應組織當地原住民成立法人式之管理委員會協助其經營食宿設施，並配
合管理機構之人力運用，給予正式編制安定其生活，減少人口外流，作永續
管理之規劃。
其他遊樂場所，政府亦應作全面性之考量，以所謂迪斯奈式樂園為例，
桃園有民間六福主題村之建設，台中有月眉農場之規劃開發，近聞高雄、台
東亦有意跟進，以每年250萬人之估計，四個場地則幾佔人口之半數是否造成
投資之重複及屬於全民之資源浪費，為避免政治人物之作秀，宜全盤考量。交通乃是人與人、人與物、物與物之交流，交通建設係政府之責任，以
道路來說，北二高雖完成，然聯外道路並未配合，如桃園地區龍潭一帶，地
方政府並未能作呼應性之道路流量配合，對於當地戶外遊憩區業者未能協助
增加其遊客量。
戶外遊憩活動場所並非暴利性之行業，政府應協助避免類似之場所多樣
出現，以發揮不同之功能，作永續經學之考量，使全民受益。
～22～
自然保育系列之十五
生態旅遊在台灣（Ecotourism on Taiwan）
82.11.26.
地球村休戚與共之觀念，已是人類的基本知識，觀光旅遊走向生態之旅
也是必然的趨勢，台灣最早的生態旅遊首推民國68年東北角龍洞的海蝕平台
，熱帶魚隨處可見，接著九孔池破壞了億萬年之珍貴財產，半年後孫運璿院
長下令才得以停止。如今金沙灣之九孔大王遺址尚在，但這幾年又有一特權
人士在旁蓋了旅館。
淡水河口之紅樹林開啟台灣全面重視保育之風氣，河口的沼澤地，為胎
生植物水筆仔之溫床，植物又孕育了低等生物，接續的食物鏈吸引了魚類鳥
類，鳥類的排泄物又滋潤了植物。如此的循環，保育了當地的氣候，最重要
的是東亞候鳥群之遷徙印證了生存環境互相影響之重要論證。台灣處於亞洲
東部之重要生存中繼點，故大部份之河口均有類似之生存鏈之行為；如果台
灣因為開發台南七股工業區而剝奪了黑面琵鷺之棲息地，是影響了自己與別
的國家之生存，若招致貿易抵制則是咎由自取。
七十年代初期，個人在陽明山菁山露營推動之依地形設置之森林浴步道
、七星山火山群落景觀說明亭。後又以油漆用毛筆書寫植物說明牌註以種名
及產地，於兒童戲水池旁之水頭說明小溪變大河之道理，說明七星山南麓以
下部份為天母磺溪之集水區。並親手做了幾個par course fittness設施於步道
中，增加肺活量及運動前之warm up功能。
七十四年陽明山國家公園設立，慶幸由於軍事管制之故，得以保存了馬
槽地區之原始森林及水源。而小油氣坑硫氣孔及硫磺結晶，夢幻湖之水韮，
大屯自然公國之火口湖，以及由於地形、向風面及季節風所產生之竹嵩山、
磺嘴山大草原終得以減少破壞。 75年個人並為文反對於七星山設置雷達站，
76年再度呈文趙耀東主委並寄出一千封，由各界共同努力，終得以保存。
～23～

東北角海岸管理處之設立得以保存珍貴之沙岸、岩岸及漁類資源，鼻頭
角之地理地質解說與澎湖之玄武岸島嶼相得益彰，而海中單面山之走向由東
西向轉南北向之交會點即在龍洞公園步道中。
同樣之地質解說牌，個人再推動設置於台北市貴子坑休閒活動區，火成
岩與海底五指山層之交會，瀑布之成因；並將人類治山防洪之邊坡處理、格
樑護坡、沈沙池、跌水工等均加以說明，可惜人類生存遺跡之洗陶土設施，
由於市府官員之淺視而未能得以保存說明。
玉山、墾丁、太魯閣、雪霸等國家公園，東海岸及澎湖國家風景區之設
立，總算保存了部份生存資源，儲蓄了部份第二波經濟發展能量。
台灣由於太平洋、菲律賓及歐亞板塊擠壓之造山運動而形成，東海岸仍
以每年數公分之速度上升，而地質上之變化，於南橫公路頁岩、沙岩、河階
台地，新中橫玉山東埔線路邊之不穩定地層，玉里至瓦拉米之鬆軟土層、河
川圈谷、陡坡峻谷，均清晰可見，亦證明了台灣不宜開闢橫貫公路之論述。
石門水庫、曾文水庫之土質不同故壽命亦不同，而曾文水庫且鑿暗渠補
充烏山頭水庫之水量，於西口看見民國35年救濟公署因堰堤淤積籌款加高以
保存嘉南平原穀倉功能之紀念碑，不由感懷先人們為建設台灣之犧牲奉獻，
痛恨當今政客們之為非作歹，自掘墳墓。
水庫發電影響了河溪中生物之連貫性，燃煤發電影響了空氣品質，天然
氣只能用二十五年，污染最少的核能發電廠之問題並非反核人psychosomatic
之核幅射，主要是溫排水。核二核三附近之生態改變，提醒了人們於核四用
海底暗管於深海排溫水，通霄火力發電廠用其餘熱支援通霄海水浴場設置溫
水游泳池等等，人類是要利用共生的。
通霄海水浴場旁以竹籬防風培育植物，以減少風吹沙。而鹽寮潰海公園
業者縱容遊客露營、烤肉、野餐，導致向風面之濱海植物帶萎縮，且引起沙
～24～
丘向內侵襲，加大沙灘之沙漠化。人類違背自然相信工程萬能之一例即和美
漁港之淤積，海堤建好後隨即不能用，是漠視了福隆、金沙灣等地區十月後
沙灘開始減少，四月後又逐漸恢復之自然現象。
人類亦為自然界之一員，觀諸歐美對於老街、名人故居之保存，蕭邦故
居、莎翁故居均為觀光勝地；而我們大溪賓館火焚，三峽老街取消，迪化街
西化，逐漸喪失觀光資源。
人文資源要人類自我珍惜，於法國羅浮宮之參觀中，法籍導遊隨時將看
到之參觀者相機，按下其閃光燈；數年前陪總會會長參觀故宮，驚見日本人
用大燈在內錄影，見館員無視於強光對古物質地、色澤之影響，乃予以怒斥。
八仙洞、長濱文化、卑南、巨石文化等等珍貴的觀光資源逐漸流失。若
仍存在之蘭嶼雅美文化能因設立國家級公園得以保存，依其生活習俗予以復
育，不以人本思想、經營管理，則自然界休戚與共之珍貴記錄得以永續保留。

台灣，正面、負面的生態旅遊資源，俯拾皆是。
～25～
自然保育系列之十六
致 戶 外 遊 憩 活 動 之 業 者
82.10.26.
此次為了中華民國台灣區露營地圖，全面收集資料，並實地踏勘，對
於各相關單位及業者之協助，在此表示感謝。
戶外遊憨活動乃是陶冶身心，充實知識之場所，具有相當之社會教育
功能，對於諸位之奉獻特表敬意。
一般戶外活動場所我們建議之容納量為每公頃100人，若有遊樂設施則
每公頃可為200人，在非假期則為基本容量之4/1到3/1，如此可有整理及員
工休息之時間，土地之使用要考量投資成本、經營績效及自然承載量之問
題，切勿污染環境。
場所最重要之設施為浴廁，管理之基本要點為清潔，經營之原則為服
務，對於場所之規範要標示於大門口及簡介上，使遊客產生契約行為之感
覺。我們無法滿足遊客之各種需求，也不需要。每個場所只要發揮其所想之
服務功能，對於違規者之容忍乃是對其他遊客之傷害，增加工作人員身心
之負荷。
戶外遊憩場所不是一本萬利之行業，要長期經營並永續利用，是真正
的服務業，在此僅將新版之地圖附上，並贈送一本個人所著之露營指導員
------即導遊解說人員之基本知識，請笑納。
～26～

自然保育系列之十七
致地圖的使用者
82.10.26.
由於前版的地圖，向隅者很多，並受到新聞界之鞭策，乃於8.9.10. 二個半月將大部份之場地實地踏勘過。因為診所業務之故，澎湖、墾丁、花東及橫貫公路未能前往。幸好得到澎湖風景區管理處、墾丁國家公園管理處、東海岸風景管理處、花蓮縣政府、太魯閣國家公園管理處、退輔會、台糖公司及林務局之協助得以完成，同時將有些登山基地營之連絡電話附印於後。由於台灣有些地方是不適合一般露營的，故請救國團協助將山莊資料提供。而主要公路網線亦經公路局協助之資料核對，唯西濱公路尚未全線通車。
地圖背面之標示是照FICC之規定，希望全國能全盤採用，服務設施業者有更改之權利，劃斜線的是強調絕對不可有之行為，真的，台灣不能再被破壞及污染了，今年大家終於知道沒有水之恐懼。戶外活動場所不是暴利之行業，業者是慘淡經營，希望大家尊重協助經營者，配合管理，不該烤肉的地方不要烤肉，不要在設施上炊事，餿水、食物、垃圾不要亂扔。
整個場所之排列是有個導遊導向:台北都會區、平溪線、北宜線、東北角海岸線、宜蘭北橫線、北海岸線、中北部西濱線、桃園石門水庫新竹線、苗栗線、台中埔里線、彰化竹山縣、中橫線、嘉義大埔線、阿里山玉山線、草嶺線、台南新營線、新化曾文水庫線、阿公店水庫線、高雄六龜線、南橫線、墾丁線、東海岸線、花束縱谷線、澎湖線。這是配合現在定點旅遊、休閒旅遊、會議旅遊之導向，露營乃是一種住宿行為，帳蓬露營、汽車露營、宿營，為了台灣之生存環境，不強調拖車。
有些地方紅綠燈是沒效的，有些地方行人、雞犬都要小心，有些地方彎道、懸崖、深谷邊，故行程以每小時40公里估算較好，希望大家能快快樂樂出門，平平安安回家。
對於相關單位及業者之協助至為感謝，最後要謝謝內政部社會司、地政司及下列捐款印製第一版之朋友使地圖得以印出及繼續，願我們的國土更美麗。





～27～
自然保育系列之十八

資源平均分配的社會主義市場經濟才是中國人的前途

82.10.30.
市場經濟的法則是因應需求，但市場均可以創造，放任無為的自由經濟
會造成市場的扭曲，分配的不平均及資源的浪費。
質量不滅的理論就是表示資源是有限的，只不過是有形無形、有用無用
及有害無害間的轉換而已。地球村只不過是包在大氣層下之生命共同體，生
物及無生物是休戚與共的，人只不過是一個卑微的生物。
土地孕育了生命，創造了動植物，最重要的是它涵養了水分，潔淨了空
氣，讓地球充滿了生機。無論海洋、河流、瀑布、泉水、高山、峻谷、溪澗
台地、沙漠平原、草原森林、山坡濕地，都要保持平衡，破壞了其一，就會
造成惡性循環，影響了大氣成份及氣溫而造成了生態體系的失衡，所以人類
的使用要戒慎恐懼而為之。
人類砍伐森林、開發農田，生產食物造成豐衣足食。然而過剩及過多的
營養卻又造成了疾病，產生了死亡。
人類發明了電力，用水力、火力以及核能來發電卻污染了空氣，減少了
水源，升高了氣溫，但是人卻不知道節約用電及用水。
人類開發了石油發明了汽車，只思人人一車，卻污染了生存環境，而更
由於過多的道路建設，破壞了土地的利用，造成生態失衡。
人類求飽暖而要求廣屋華廈，佔據了過多的土地，花費了太多的裝璜，
浪費了太多的資源。
飽暖思淫慾，尋求刺激，奸淫雛妓，摧殘了柔弱的生命。
人們炒作土地造成價格高漲，且不用交稅，使中低收入者一生為住屋奔
波，成為鉅富的奴隸。鉅富炒作股票，拒交證交稅，不交證所稅，減少了政
府的稅收，剝奪了低收入者的福利。
高官厚爵競以高爾夫球為休閒，造成土地的濫用，影響生存環境，污染
了水源。
交通建設以大眾運輸為主體，捷運、電氣鐵路、服務性之公共汽車、低
廉的票價、尊重人人的生存權及工作權。
人們標榜民主，選舉了民意代表，造成了新特權，只為少數人立法及服
～28～
務，侵犯了大多數人的人權，破壞了社會的秩序。
為了大多數人的公營企業，使用民營化之經營方式，拒斥行政干擾，排
除民意代表之關說，發揮經營績效，服務廣大人群。
教育為國家培育接班人才兼顧不同層次的人力運用，用計劃經濟的方式
求國力的整體發展，教育主管機關受全民之囑託而經營管理。
當人人有工作時，以稅收的方式求財富的平均作整體的建設。用附加
稅的方法儲備失業救濟金、退休金及養老金。以互助的精神發展全民健康保
險制度。
三民主義是發展民生、發達民權、尊重民族。五權憲法是平均權能，尊
重人民。
生老病死的生存權，食衣住行育樂之工作權。
廢疾、孤獨、鰥寡，先後次序的社會福利精神。
以家庭為主體的人本思想延續整個民族。
仁民愛物，利用厚生、民胞物與，互助互利的社會主義政治及經濟制度
才是中華民族永遠的生機。

※ ※ ※ ※ ※ ※

後記 : 常常騷擾外界的耳口，算算也有六年多了。現在社會所發生的事對我來說是又回到六年前之原點，也就是說這六年我們的社會均停滯不前，差距拉近，不謀而合 !
寫了自然保育系列十八篇，不知道還有沒有繼續做暮鼓晨鐘之價
值，一個沒有中心思想的社會國家必然會逐漸敗亡的。
因此重印了椰林系書之二露營指導員給大家參閱參閱，如果有
心為國家的前途可想想P.52至P.60之內容，然後再拾三民主義及民生主
義育樂兩篇補述是更好，有個中心，思想才能衍生，否則是瞎子摸象，
各說各話。
最後再為蔣中正先生百秩晉七誕辰默哀，為國為民為理想而奮門的人永遠值得尊重。
紀 光 慎 敬上 82.10.30.

～29～
Management of the Recreation之一
我的星加坡旅遊經驗

82.11.16.
我的小兒子於8月抽中好帝一公司的牛頭牌高湯贈獎活動，三天二夜
之星加坡長榮旅遊，由於這半年要做好地圖第二版，將全台灣有住宿的公
共休閒活動場地實地踏勘再予以標示其服務設施，故早在九月初即已依中
獎指示向長榮航空公司訂好 11月12日至14日之行程。並依長榮公司之指示
於11月6日開票，未料櫃台小姐說未訂旅館，我即告知既為“長榮旅遊”機
位及旅館均為該公司之責任。另一單位小姐下來竟說當初應說要訂“機位
和旅館”，我只好用我的背景來壓他，並告知我專門訓練別人做活動設計
，他們的錯誤是不可思議的，並告知三星旅館，改四星、五星均沒關係，
隨即離去開會。返診所後內人告知長榮電告旅館已沒問題，要加一千元，
那知道9日內人去開票竟是一天一千共二千元。
11月14日搭長榮班機，是波音767，服務員8人，我們坐的是第十四排，
送餐點時，小兒想吃石斑魚，竟說已沒了；後來要撲克牌等了40分鐘，小
姐們是很忙，我估計應有10人才好，心中的感覺是長榮降低票價也降低了
服務品質。
到了新加坡第一個經驗是入境的免稅煙酒比出境的要貴來降低人民
的使用率。在入境櫃台，前面一對台灣母女拿出的入境申請書竟是馬來西亞的，海關要她退到旁邊重填；輪到我時官員說沒有填VISA卡當場補填，這些事應該是在飛機降落前就要辦好的。出了海關，東找西找才看到接機的旅行社人員，他一看名單上沒我們，說沒關係，當然我也沒有他發的新加坡旅遊須知。第二天拜託City Tour的Guide做Reconfirmation及確定返程 Pick up時間。
到了Pan Pacific Hotel去Check in，櫃台小姐說沒有我們，束敲西敲了

～30～
電腦一陣子，說到下午3 : 45才能去房間，需給他們一個小時Make up Room。
這下原來要去鳥園的計劃就泡湯了。父子二人在Lobby的休息處叫了一壺奶
茶、二個法國牛角麵包共合台幣110元；而且趕快打電話給從新加坡去讀台
大電機系的老同學約好下午7 : 50來接我們，帶我們去馬來市場吃晚餐，並去
看有12座中國先聖先賢石雕像的公園。只是從早上五點起床，吃了一餐長榮
早午餐，一個牛角麵包，而且一路折騰失望的小兒子可是累慘了。
台灣現在做事均是財大氣粗，以為只要有錢就可辦事，但是硬體建設
有了軟體建設才是最重要的。我一個學生去年考上長榮，聽說平常要替男
職員倒茶，就選擇別家航空公司了。長榮航空只應做航空公司的業務，不
應再搞什麼旅遊，放牛吃草。而人員的訓練不夠，卻又急著擴充，最後一
定水準越來越差，除了賺台灣人的錢外，達不到國際水準。
13日下午朋友帶我們去聖淘沙，他說要一天才好，不是長榮說的四小時
半。本來要坐船的，應兒子希望，我們從下午四時排了半小時才上了纜車。
在纜車上朋友說他以前住附近，看過纜車停電直升機由上面吊著救人，他現
在年紀大了不怕死，才敢捨命陪君子。說著說著纜車就停了，幸好小兒子很
鎮定，朋友說這個時候最怕有人在車子車裡面亂動，就大家全完了。下纜車
後，我教兒子，這跟電線桿拉電線之道理一樣，上下兩條線等距離，就有一
個支撐，缺少一個電線就下垂。這件事例希望以後陽明山纜車要注意，一定
要明白告示遊客停電時，在車廂不要亂動，跟坐船的道理一樣的。
聖淘沙有香格里拉大飯店，二家旅館，也有露營地，印象最深的是車
輛只有遊覽車團體可出入，其他一定要坐免費的公車到本島，裡面除了服
務車輛就只有騎腳踏車。這件事讓我想起月眉計劃，如果各單位不能全力
配合，有一條專用道路，那是死路一條無法發展；第二個重要的是當地鄉
村要全盤重新規劃，以農村旅館的方式來吸引遊客住宿並配以原有之馬場
，如此才能吸引國外觀光客，否則一年要250萬之人口才能維持，是無法達
成的，這要地方政府不因政治利益來炒地皮且前瞻性的配合。
～31～
我們坐地下鐵轉公車到朋友住的地方，公車合台幣4元，地下鐵16元；
下車到住宅區，道路有寬的綠帶，日用品商店在靠街這邊。社區中12層之
大廈每戶均是二層式，電梯在兩邊，大樓之間有人行道，90度的兩排停車
位，中間並有雙線道路，最重要的是一樓空的，供居民活動用。相形之下
與新加坡同大小之台北市民是住在地獄中，台北市也不可能成為國際水準
都市。
往機場之高速公路中間的綠帶，讓我想起台灣高工局拆掉高速公路中
間的綠帶改用水泥式的。有一次雨中我就被另一方向車子濺出的水噴到看
不見路，真危險。朋友問小兒台灣的捷運會不會像新加坡之MRT一樣乾淨
，我答以可能滿地檳榔。一個國家的建設要行政及立法機關全力配合，不
是扯後腿。台北捷運淡水線因為市議會不通過預算，而無法先訓練人員熟
悉有關作業，一定會出問題。而木柵線台北市政府不准馬特拉恢復試車，
使其明年三月不能如期完成試車，更是荒謬，準備期一定要半年以上才行
。
其他讓我兒子印象深的是:在旅館遠眺路上之車輛多但開得不快，真正
的是忙而不亂；MRT之車站上下車前，地下的月台有自動門，高架的月台沒
有自動門；往機場之高速公路好像在公園中開車；回到中正機場停車場，
因為汽車二天未開，正在擦玻璃，一輛車要等我車位，竟按喇叭催我，還
有很多停車位遠一點而已；離開停車場上了快速道路，兒子看我又在車陣
中加速，讓車、超車，說了一句“真該留在新加坡不回來”。
電力是工業之母，交通是旅遊業之母!軟體比硬體重要!台灣要學的!





～32～

Management of the Recreation之二

發展休閒露營車應注意之事項


82.11.2.
由於中華民國露營協會是世界露營總會Federation de International de Camping et de caravanning之會員，直譯之名稱為國際露營及露營車聯盟，有鑑於台灣土地、交通、道路及駕駛人之習慣，所以有關的資訊我們在74年十周年特刊時才予以發表。
露營車可分為自走式露營車叫Motercaravan或Moterhome ，以及不能自動的房車叫caravan，大一點的美國叫Trailor。但根據FICC之規定露營車之限制為高4米、寬2.5米、長11米以下。至於露營場之條件因為美國地大且很多人將露營車當住家，所以有的接水、接電、接瓦斯及排Black water和Gray water之管線；但是因為開發成本大及對土地之破壞大，所以在歐洲大多為集中設置加水處，以及到chemical toilet之化糞池，營位上最多只有共用之插座。我在台北市貴子坑休閒活動區規劃了15個露營車停車位，至於比較合乎臺灣的是在龍門露營區的汽車營位，有插座但用集中炊事及浴廁，也就是臺灣只適合自走式露營車，而且長度在六公尺以下。
休閒露營車並非如臺灣有些報導所稱的隨處可停的家，每一個國家都規定要在營地中，臨時設置要核准，連吉普賽人也不例外。歐洲的規定河邊及森林中露營車不可進入，城鎮中心的道路也不可，不可路邊停車，有些停車場也不接受露營車停車，甚至阿爾卑斯山有些山路，晚上重車都不可進入及行駛，以免噪音、廢氣及燈光破壞生態環境。
露營車因為較重所以不用時要將車撐住，減少輪胎之負荷，要瞭解輪距、軸距及重心所在，caravan內載重要守規定且行走時不可坐人，連接頭行前之固定，煞車燈、方向燈、後視鏡之規定，海拔高度改變時拖曳力會改變、載重也改變等等，很多專業的知識。
所以臺灣只適合小型自走式之露營車，中華露協之一些伙伴另外成立的中華民國休閒露營車協會就是為了聯絡同好，使用汽車，改裝九人座為露營車或用自走式露營車來家庭式之國民旅遊，臺灣發展休閒活動不可一昧抄襲國外，我們要建立適合自己國情的模式。


～33～


見一謙

參考資料

「從自然保育談農業更新」


※土地問題談很多了，這篇77年五二O農民流血事件後所寫現尚有用 !
人是來自土地的，人的生命是與土地相融合的，告老還鄉，山中別墅，隱於田園，都是人回歸自然，也可以說回歸農村的終極目標。
國父說:民生主義就是社會主義；就民生來說，民生主義是共產主義。中共實行的馬列共產主義，忘記了人類生而俱有自私心理，一開始就公有公產，故導致失敗。民生主義的共產是公有私產，讓私人因為自己的努力而能獲得利益。再用收稅的方式來平均財富，達到共產的目的。
人類生而俱有的自私心理，可以由教育而導致其將公共的利益置於個人的利益之上。雖然為自己打算的想法可以導致奮鬥而促使進步；然而台灣地區在達到均富以後，又產生社會問題，主要的就在於私心超越於公眾的利益之上。大家必須先明心滌性，才能夠為國家去著想。
今日台灣在低勞力的時代已過去，既無資源又面臨市場逐漸狹小的壓力下，要能在國際社會的夾縫中求生存，主要在於要能團結一致，建設台灣，放眼中國。中國的統一是不可避免的，我們要能為整個中國有所貢獻的地方，就是我們政治制度及經濟制度上的經驗，由我們自己不斷的改進
，來促使中國大陸與我們逐漸的接近，進而接合。
國父領導革命就是為了促使整個中國農民生活的改善，農村的人口是工業人口的來源。所以保留相當面積的農地，是維繫以農立國的中華民族的命脈，也因此台灣不能隨便減少農地，下面就是個人對農業更新的看法:
一、台灣的山地除了國家公園區域要嚴加管制外，所有的集水區要嚴加保護及管理，禁止濫墾濫採，以作國土保安及增加蓄水量。
像當初翡翠水庫，不將南北勢溪一起劃在集水區內，就是一種錯誤自



～34～

私的本位主義。水是自然界的最基本要素 !
前年，曾從山路自曾文水庫往珊瑚潭，沿路看到很多小山頭都是黃色禿頭:種的是果樹，既失去水的含養性，更污染了水源。故梨山一帶的果菜農地，一定要禁止；早期的果園，要逐漸予以更植，以增加土地的蓄水性，農民也要輔導轉業。不能為了少數人一時的利益，而毀了國家億萬年的生機。
二、台灣的林業政策要全面更改，現有的森林全面禁採三年，利用現有的工作人員，作全面樹種及材積的調查。
將來森林作為國土保安、林相更替以及間伐新植，都要有一套全盤計劃。而伐木之數量，僅需足供國內之需要即可。而原有之員工，可運用其已有之經驗及知識予以再訓練，作為巡山保林及森林遊樂之管理及解說人員。
對於已經開墾不妨害水土保持之山地保留地，可輔導山胞種植高經濟之作物或樹種。對於一般山坡地之林木種植（海拔三、四百公尺以下），
要種植適合造紙、傢俱、建築業或其他民生工業使用，但是傢俱業之觀念要逐漸改變，應以使用合板少用整塊木頭為主。
不過，對於種植配合工業使用林木之農民，一定要定契約保價收購，不能像上回種植杉樹的農民，過了幾年，中興紙廠又不再收購了。
三、台灣所有河川堤防內之農田、魚塭，全部清除，在適當水平高度之地方，逐段挖深及作攔水壩，以增加淡水之蓄水量，但不能忘記水的連貫性，使水中生物能生存。由於河川平時之逕流量是一定，故蓄水量之增加，可幫助經過處理之家庭及工業廢水之稀釋。
台灣所有之輕重工業，全部集中到工業區中去，將廢氣、廢水及污物集中處理。因此，增加蓄水量之河川可與原有之灌溉溝渠或新築之灌溉溝渠連通；如此，農民就可不需因為專門為了農業灌溉要找水而繳水利費了
，維護費則可由地方政府編預算。

～35～
五、所有的水產養殖業，均嚴格限制其養殖密度，以免破壞環境。對於淡水養殖業，應逐年減少，達到安全數量，以免無限的抽取地下水，妨礙生存環境。
海水養殖業及近海投擲人工魚礁的養殖業，也應限制其數量，以免破壞海洋的漁業資源及生態平衡。
六、台灣西部河川之砂石，應配合河川之浚深，限量採取。東部之砂石，全部禁止出口到外國，予以有計劃的採取供國內需要，不應再有賣家當的行為。
水泥業，無論西部或束部均予以限量生產，只供國內需求，對於價格
嚴格限制，必要時加收累進稅及罰款。
七、由於農田及果園對氣候的調節有其必要性，故要保持一定的面積，同時限量保價。如果稻米前一年豐收而過剩，則予以休耕，由政府給該面積平均產量的基本補貼，用納稅人的錢，來保障農民的生活。
所有果樹、茶園或其他經濟產物，均予以限制面積，限制種植數量，以保障其生活，並避免破壞生態環境的平衡。
八、農會的組織予以加強，不是只作為金融機構，要同時發揮其作為農民銷貨組織的效用。如同工會聘用大學法學院之畢業生為幹部，任用農學院畢業生為幹部，作企業化經營。
記得早些年，台北市的行口商，是剝削者，因此成立公家投資法人組織的果菜公司，以使產銷合一。但是結果是，果菜承銷人可以罷市，影響全體國民的生活，而政府卻束手無策。


～36～

四、畜牧業全部分區集中設場，除了牛、羊可用放牧外，其他養雞鴨及豬，均以中大型養殖場為主，將排泄物集中處理，又可運用沼氣發電，節約能源。
對於畜牧業，每年限制其產量，禁止自由放任的增加，以保障其生活。

我們既然要共產，就取消所有的果菜承銷人，由公的果菜公司，公家建的果菜市場，與農民自己組成的各鄉農會，作產銷一元化，以保障農民的生活及消費大眾的權益。
這些年，產銷不能一元化，農民也要負一半的責任。貪圖些許較多的利益而讓別人包青，或者自己拿去作場外交易，這些都是破壞產銷一元化的實行，政府有權嚴格取締。
九、各村成立生產合作社，繼續實施農地重劃，保留一定大面積的稻
田，使農民能合作使用機器耕種及收成。
所有瓜果蔬菜，不能用水耕者均使用網室栽培，由政府投資建設供水耕的廠房，使用企業化的方法來生產瓜果蔬菜，既可避免天災、蟲害，又可將廢水集中處理，以免污染環境，同時可限量保價。要知道無謂的增產，是毫無意義的，既破壞了環境，又吃得太多，要去看病作運動，何苦來哉。國內的飲食習慣一定要更攻，不能再浪費天糧。
這樣的作法不是人民公社，相當於我國古時的井田制度。只不過公田是用來種植果菜，由政府投資建設，以低廉的租金，讓農民組成的各村生產合作社來共同經營。要知道這個世界上，根本沒有什麼真正的自由經濟
，尤其農產品不行。所謂消費者導向是假的，都是由生產者所製造的假資訊---流行，所以只有市場導向，由生產者來控制產量，避免浪費。就如你有兩雙黑皮鞋就夠用了，如果來個一黑一黃一白一灰，是不是浪費自然資源？
十、將各村經過重劃不宜耕種的農地，予以種植樹木花草，再經適當的規劃，保持農村建築的特性，建築住宅，部份可平時租給都市的人，作為渡假休息之用；部份作為養老住宅。台灣的人口結構，將逐漸老化，必須未雨綢繆，為將來打算，在各村建築養老住宅，既可適合養老院的特性，又是較開放式的養老村，同時可增加各村人民的收益，繁榮地方經濟。
要能夠做到這一點，當然要做到全民保險，村村有醫療站、派出所，


～37～
所有後送的醫院及警察單位要有足夠的空中交通工具，以應急需。
自由不是放任，經濟只有共產，資源不能濫用，人類沒有種族之差異，地球是整體性的，人類求生存的行為絕對要有計劃，而不能破壞整個自然環境的平衡。
民主不能誤解，就像公僕，若改稱為服務生，就會自重人重；民主不能認為自己都是主，民主不能因為是分贓就謀私利，不能因為是和稀泥就混水摸魚。
在中國沒有統一前，中國國民黨永遠要稱為革命民主政黨，民主是對外的手段，革命是對內的自清，要先革自己的命，求日日新。應記得 國父孫中山先生的遺訓，為全中國的民主、自由、均富、繁榮而奮鬥。

















～38～
放眼看去，台灣要做的事很多
79.11.14.中央日報 紀光慎
八月間趁去英國開會之後轉赴美國，發覺當年的舊友，對國內深深的
期望，不因在國外而冷漠，到底旁觀者清 !
部分搞政治的人，常常忽咯了真正的民意，假民意之名，行邪惡之事
。一個朋友，五月間去阿根廷，想移民過去，說對國內沒有法紀的亂象，
衷心失望。最近問他，說暫不打算移去，看國內有整頓之心。因為，人民
對「李郝」體制，是盼望成為「你好」政治。
然而，有些事情必須要提出，站在一個知識份子的立場，即使是振聾
啟瞶，也只好再說一次。
民主之風不是一蹴可及的，羅馬尼亞導致暴力，波蘭變成政爭，蘇聯
加盟國的自主意識並非人民的真正福祉。東西德能夠和平統一，是有西德
的存在，接著來的政治及經濟問題，必須痛苦的由全民慢慢去消化。所以
中國的民主，必須是逐步的緩進的，我們期望大陸逐步改革，而臺灣的繼
續存在，是重要的誘因之一。
我們也看到學者專家的反民主；連民進黨都事先申請登記遊行，而學
者謊稱來不及。產生了意外事件後卻沒有知識份子的道德勇氣，去認錯。
所以，學者專家應該回到學校去，用理論的基礎，來解析社會上的事物，
提供社會大眾參酌。否則，是「成事不足，敗事有餘」。
今天，我們擔心的是臺灣的驕奢淫佚，造成大陸同胞對臺灣的誤解，
甚至眼紅。
而我們的民意代表呢？我們看他們的行為，舉臺北市為例:
‧如果臺北市城中分局不能遷到舊市議會原址，則捷運車站無法建設，而
導致捷運無法如期完成。
‧ 福德坑垃圾場會有惡臭，以及提早客滿，是因為原來是預備將內湖焚化


～39～
廠的餘灰掩埋於此，而八年前的市議員杯葛內湖焚化廠，弄到現在還未完
工，所產生的惡果。現在又有議員杯葛別的焚化廠以及垃圾掩埋場，幾年
後，臺北市必將成為垃圾市。
‧ 今天的臺北市交通黑暗期，市議員杯葛捷運路線以及施工方法是原因之
一，使所有路線因拖延而擠在一起施工。
我們發展的方向，可以用「藏富於民」四個字來表示。如果用天時、地
利、人和來說，就是良好的生存環境、高水準的基本工業及設施，以及知識
水平高的技術人力。
要把臺灣建設成為一個美麗的寶島，就要由自然保育的立場，整體來考量土地及資源的利用。水是生活及工業所需，山地、山坡地需全面禁止再破壞，否則水量、空氣、氣溫之影響太大。都市週邊的土地需以整體的立場作有規劃的利用，否則連住的地方也像地獄一樣。
為了環境的保護，要使用大眾運輸系統，鐵路、捷運乃至民生、工業均
需用電力，所以核四廠應該要建。
石化工業之再生，乃臺灣生存所需，趁現在臺灣還有錢的時候，建設一
些低污染之工廠，五輕、六輕乃至七輕，自有其必要。
高科技之電子及機械工業，是臺灣突破瓶頸之生路，對於研究開發之機
構應多給與經費。
國防建設及工業乃臺灣生存之需，也是將來臺灣成為全中國國防屏障之
要項。
農地之保留及農業之現代化，是臺灣能自給自足之基本要素。
公營之中油、中鋼、中化、臺機、臺船、臺糖、榮工、中工及唐榮等應
該讓其企業化經營，少受民意機構之干擾，使其能在海內外多角化之發展。
公路、鐵路、郵政、電訊、自來水及電力，應加強其建設品質及服務素
質。


～40～
戶外休閒場所之建設及經營管理，乃是結合自然保育、土地利用及國
民教育，三位一體的新服務事業。
臺灣的教育制度應該發揮其傳道、授業及解惑之基本功能，不要流於
形式，提升人力素質並使人人都能有謀生之基本能力，並且要免除地方首
長及民意機構之干擾。
建立健全的社會福利及全民保險制度，乃是實施三民主義福利國家的
不歸路，使人人都有基本的生存權。
放眼看去，臺灣要做的事很多。臺灣現在已成了很多人既愛又恨的地
方，為了我們的子孫，為了整個中國的前途，大家應該是洗心革面，再奮
發圖強的時候了。















～41～
為教育工作人員開處方
台大牙醫學士 紀光慎 81.5.12.
見到報載政大教授呂俊甫，一再強調反對自願升學案的為百分之三十的
菁英份子，要民意代表注重百分之七十的選民，將此事件泛政治化；而台北
市教育局長林昭賢對教育部的指責，尤其是強調只有今年是小學六年級的學
生家長才有資格提意見，對於身負教育革新重任的主管及學者，如此情緒化
及不成熟的言論，不禁感到悲哀 !你們不是菁英份子嗎？你們有子女今年是
小學六年級嗎？若否 !你們也沒有資格定這種殘害民族生機的政策。
我的老二，今年是國小四年級，他的課外「補習」是功文數學、黏土習
作、英文、溜冰或打乒乓球，學一學不想學，就隨他。值得一提的是我老大
學心算時沒壓力，而老二學功文數學好像越學越痛苦，因為每天都有限定時
間的演算，既不用啟發式的教學又用填鴨式的考試及家庭作業，這就是台灣
現在教育的通病，後來就不再讓他學功文數學了。如果學校也用這種教育，
他就躲不掉了；假如用新制的計分法，我就必須逼他了。所以我很奇怪，從
古到今只有印度將人分等級，而我們自願升學制的計分法，將人硬分成五級，
且有一定的比例，這是什麼樣的教育理論？真是泯滅人性 !
我老大今年國三，我們從不逼他，今年我唯一盯他的是早點睡覺，他被
學校選去參加免試升學班第一次考試，應該算是好學生。上星期六下午全校
補課，中午去學校找他，全校只有他們這班沒人在午休；他們導師告訴他們，
照新制全班沒有人可上一般高中!他們全班會常被罰站、跑步、俯地挺身、半
蹲等等，我是很贊成，因為體育課老師在打混，多運動很好!何況他們操場因
為黃市長要綠草，所以國一、國二被圍了一年多；老二的國小操場換了新的
人工跑道，就禁止學生穿皮鞋，腳臭死了；老大回來抱怨工藝課有同學做不
完，學校把教室鎖起來，不讓他們自習課去用工具……我想這種例子非常多


～42～
。如果校長及老師辦學的心態不改，教育主管以數字及升學率來評估業績，
怎麼樣改，教育永遠辦不好。
記得我在初中時，籃球、足球、排球、乒乓球、棒球、跑步、跳遠、單
雙槓，除了網球及高爾夫球，很多課都上過，我老大卻很多沒碰過。難道現
在的教育人員是尸位素餐嗎？基本上之問題是學校太小，設施不夠，班級人
數多，這個問題不解決，如何教學正常化？
前幾天我問老大，學校如何分班，他說教育部規定A段B段各半，老師也
要混合教，但有的同學分到B段班就不再唸書，好的老師到B段班教課也只是
照課本唸一下就自習，接著他嘀咕一句，應該分ABC班的。哇!教育部長及教
育局長真該殺頭，這是建中賀翊新校長早就實行的方法 !入學時所謂好班只
有三、四班，到三年級時才分出一班不太唸書的，其他均是平均分配，上課
的老師也是如此，所以老師們比較沒有壓力，也不會自暴自棄。老師們也必
須認清人本來就有高低，每個人都有其所長，最重要的是身教重於言教。我
今天如此勇於任事，受初中時期老師們的影響最大，初中的導師，現在是高
雄國光中學的校長，雖然管教過我們三年，現在大家仍非常尊重他。
我門診的方法是類似家庭醫師的做法，所以很多小孩從小看到大。一個
小孩在桃園上學，國三時自己發奮讀書，考上中山女高，後來自認心理有壓
力，休學了幾個月；另一個小孩，去年國三時還跑到永和去補習，考上了私
立高中，星期天也要上全天，最近來說他休學了。教育行政是不能分公私立，
不能分省縣市，必須全盤兼顧的，怎麼可以一個都市單獨全面實施不同的制
度，又不是喝豆漿，永和與台北市是用不一樣的水。
今年剛好有幾個國三的病人，有在雙園區的國一就闊始補習，有上到六
點半、上到九點半，去老師家補習、去補習班補習，最慘的是一個上私立初
中的學生，本來就很老實，到三年級要住校，讀書到十點半，十一點睡覺，
最近看他有點楞楞的。所以辦學每個校長的作風不同，教育主管不能統一規


～43～
範，要給予其彈性，只要教育的心態要正確就可以了。
個人自認為一個社會工作者，這些年盛行的兒童夏令營，即為原始推
動者之一，基本上是為了補學校教育的不足，給予團體生活的經驗。因為
我們是從六歲到十二歲均收，所以堅持混合編組與圍桌吃飯；對服務員的
基本訓練是要其體認教育的對象是綜合不同主觀客觀的個體，教育的方式
是啟發，教育的目標是誘導，而從事教育工作者的基本心態是「愛與關懷」
。
自願升學制是早晚要實施的，但是在學校數目、教育設施、師資均不
足及不良，職業教育及技師、技工的認證及取得執業執照才能取得工作的
法律，高等教育應廣設二年制的技術學院使得以在職進修及再學技能……
等等很多條件均不夠時，不可強行實施，也不能鄉愿到兩制並行。將來要
實施也不可以用分等級的計分法，仍用百分制；同時可給予學生自行選擇
三年總成績及會考成績所佔比例的權利，平均計分；並給予學生選擇一般
高中、高職或專科學校的自由。
希望教育主管要認知，我們知識份子要反對這一次盲目實施且設計不
良的自願升學制，是為了廣大的同胞，大部份的人無法了解你們閉門造車
的花樣，所以你們不可殘民以逞。
育樂中的育是生育、教育、養育，台灣只做到生育中的食與衣，拙作
使台灣成為真正的美麗之島中談過一些，也曾希望每個公務人員及民意代
表能重拾民生主義育樂兩篇補述，好好再唸一下。這裡重抄一些拙作中之
文字，為教育工作人員打氣。
台灣成功是在教育，失敗也是在教育。台灣教育失敗的地方，就是誤
解了書中自有黃金屋，書中自有顏如玉的真正意義，因此，人人謀私利，
不講公益。（註:追逐暴利，色情橫行）
台灣實行九年國民教育，造成人口素質的降低，現在不能鑑於此，又
要盲目的實行十二年國教。這些人只記得孔子說的「有教無類」，而忘記


～44～
了另外一句「因材施教」。所謂無類就是有類，原是告訴你每個人都有受
教育的權利。而因材施教就是看其性向上的智德體群美而予以加強教育，
現在對於智障、肢體殘障、盲聾啞等又有特殊教育。所以當務之急是加強
九年國教的師資，減少每班人數，實施性向分班，加強職能教育及特殊教
育。
如果要實施十二年義務教育，後面三年，應該是以職業義務教育為優
先，要為國家的農工商業，培養基礎的人才，以解決現在逐步面臨的人力
不足問題。而且要加強成人繼續教育以及再教育，運用退休人力到餐飲育
樂等服務業。
至於台灣搞教師人權的，根本就忽視了學生的基本人權，一比五十，
教師是少數。大陸是不尊師重道，台灣是自我作賤。
政治的問題，可以愈辯愈明。教育的問題，可不能隨便，尤其是我們
納稅人的錢百分之十四花在教育上，不能讓少數一味學西方的專家學者毀
了國家的前途，一個國家有其自己的立國精神。學生可以拒絕上大專，但
不能不守校規，好比買票看電影，你必須去瞭解電影所要表達的是什麼，
但你不能教他怎麼演出。
最後，謹錄民生主義育樂兩篇補述中有關「教育」的綱領，以為結尾
:
我以為過去學校教育的根本缺點有三個:
第一是升學主義，這是小學和中學教育的根本缺點。
第二是形式主義。……大學也有缺點，就是形式主義。（註:文憑至上
）
第三是孤立主義。……這就是大學教室裡的科學課本和講述，是脫離
實際社會生活而孤立的。……科學教育怎樣能自處於象牙塔裡，孤芳自賞
？
教育的內容為四育與六藝。（註:美育是並含與其中的）。


～45～



教育的使命在促成社會進步與民族復興。
教育的任務在充實學生生活的內容:(註:中學教育就應達成)
1.生活與心理的健康；
2.倫理與道德的生活；
3.家庭生活；
4.職業生活；
5.公民生活；
6.表達意思與進修學術之能力；
7.利用閒暇的方法。
大學要訓練各階層各職業裡服務的人才，不做某些特權階級的裝飾品。
大學要講授，更要研究，要與各企業和機關的研究室取得聯繫，而構成
各種研究的中心。
大學要為社會政治和文化的領導，而培養服務管理和負責盡職的通才。
必須把成人教育當做教育的主流來辦理，不過這種教育不能採取大學的
型式，讓一般成人進入校舍來聽取教授們的講讀（(註:無學位的繼續教育）
一個國民在軍訓中，自覺其屬於國家，國家的興亡便是自己的榮辱，這
才是國民軍訓的宗旨之所在。祇有在這個宗旨之下，國民軍訓對於國民身心
健康才有俾益。負責軍訓責任的人必須抱定這個宗旨，才能在軍訓活動中領
導受訓者，養成其合作的精神，鍛鍊其為國服務的信念，習慣於有秩序有紀
律的生活，成為健全的公民。（註:愛國無罪，守法守紀）
成年國民應受軍訓，未成年的國民應受童子軍的訓練，童子軍與國民軍
訓，在公民教育上是一條道路上的兩條路。（註:最好的群育）
國民勞動服務應該作為體育，尤其是作為公民教育來舉辦。我們必須知
～46～
道，要一個人為鄉里服務，才會愛他的鄉里；為他的國家服務，才會愛他的國家。
國父在民國二年東京的演講，可作為所有改革者的座右銘:
「建設事業不僅要與破壞時代持同一犧牲主義，並且需要一絕大學問
。欲求此種建設學問，必須假以時日，或十年或六、七年之苦心研究，方 能應用，不比破壞事業，只要不顧生命，冒險去做，即可辦得到的。」又說 :「學問志願兩種並行，有學問而無志願，不徒無益而反有害。究竟大家享幸福，大家有利益，則我一人之幸福之利益，自然包括其中。此之謂人道主義、社會主義。」這兩段話對於實行民生主義所需的精神條件……學問和道德……是說得再明白也沒有的。
希共勉之。















～47～
可iA4A

沒有麥克風可拿的人民真正的聲音:
政府若沒有實施二次土改之決心不如讓大陸來治理台灣
台大牙醫學士 紀光慎 81.10.8.
人類從茹毛飲血築巢穴居，到取火熟食，放牧農耕，伐木築屋，乃為了
基本的生存權…「溫飽」而已。從村落、部族到國家，土地是當權者及其隨
從所有，農民是被剝削者。從帝制到民國，實施耕者有其田來平均地權，進
而由農業到工業，政府的稅收由完糧納稅到白領及藍領受薪者之所得稅。唯
由於財富集中，都市發展，利用土地而得暴利，使貧富再度不均。
舉關渡平原為例，以納稅人之錢開闢了大業路及大度路，使地價上揚，
並非農民或土地持有者自身努力之所得，自然應漲價歸公。
一個國家之稅收，主要來自於受薪階級是不公平的。軍人、教師、小商
店乃至於由土地獲利者，有所得就應交稅。土地被徵收，無論用市價或公告
地價，都是不勞而獲，自應交增值稅或所得稅。
國民黨乃結合知識份子、工農群眾，為福國利民，民生均富而組成，如
今成為財團地主之工具，成為一個爛黨。身為一個華夏三等獎章之受獎人，
對於本黨放棄了革命精神、求日日新、奮發圖強、為國為民的精神，成為一
個苟活圖存的「苟命」黨，深覺慚愧。
最奇怪的是民進黨，一個沒有公共政策，只知為反對而反對的黨，是標
準的「亂黨」。孟子說:「民為邦本，本固邦寧」。連這點都不懂，洪奇昌、
謝長廷還搞什麼「新國家、新社會」運動。既然社會不講公義，陳水扁的正
義連線也可解散了。我們也不需要再支持逐漸腐敗的民進黨了。
李登輝先生 !接近你的人不是財閥就是地主，或是想攀龍附會的人，你
根本無法知道什麼是真正的民意。我們雖然支持你，但也怕你的即興之作；
民眾是不管總統直選或委任選舉，政局安定就好:一個還未施行的政策，怎麼


～48～
知道是不可行的政策？我很懷念與你吃菜頭湯的那份親切感，那句「只
有你這行才能做這些事」的話，也是促使我做社會工作十餘年之動力。
雖然現在我已無意再為這個腐化講私利之政府機關做義務工作，但為了
下一代，作為一個知識份子，不得不提諫言: 信神的人，不講道德及公
義，乃是撒旦之同路人。處在權位中，像浮士德，要抗拒魔鬼的誘惑。
一個公司的經營管理主體是總經理，如果董事長常常表示意見，會像台
視公司，弄得烏煙瘴氣。
「為政之道，在明明德，在親民，在止於至善。」
台灣的國大代表、立監委員、省市議員，合起來不過一千人，加上
縣市議員、鄉鎮民代表，總共不過一萬人。這些所謂「民意」代表，平
常漁肉鄉里，禍國殃民，沒有幾個正常的人民會看得起他們。但由於政
府的縱容，民眾均有無力感，只得在選舉時拿個五百、一千來洩憤。
土地更是全民所共有的，它不是商品，所謂市價是人為的。美國及
大陸沒有土地供需的問題，但房價卻是被台商炒作起來。只要不買賣土
地，就沒有增值稅的問題。一般民眾擁有一幢房屋，其土地不會超過十
坪，照買賣價格課稅，所佔比例不大，只有資本家賣土地才會受到影響。
台灣因為沒有搞好土地政策，所以造成暴發戶不少，買一隻手錶五
百萬元，是多少人工作一輩子，都得不到的退休金。開一條路，變更都
市計劃，許多人可不勞而獲，失掉了工作意願，減少了勞動人力。台灣
的企業外流，工資太高是主要原因之一。
如果因為加強查稽漏稅，會造成工商業不賺錢，則其體質有問題。
台灣要穩定，就需要健全的企業，才經得起風浪。
一味的調高公告地價，倒霉的是一般大眾，每年的地價稅節節升高，
房子還是那一幢。如果死了房子過戶給孩子增值稅很高，如果還要交遺
產稅，乾脆送給政府算了。
我們這一代，在青壯年時為了養育兒女，買個溫暖的家，等到把房


～49～
子貸款付完了，人也到中年了，孩子們也離開了，養老金還不知在那裡？
我們希望實施第二次土地改革，真正平均地權，漲價歸公，口號就是
「住者有其屋」。使我們的下一代能安居樂業，真正有個「根」。
用實價來課增值稅，會使買土地或房子的人與賣主簽約，並去公證，
以作為自己買進價格之憑證。賣的人無論是私人或公司均逃不掉增值稅，
如果是公司，房屋的價格也很清楚，也逃不掉營業稅。如果死了過戶給孩
子，沒有買賣行為就沒有增值稅，孩子要賣就收他增值稅及遺產稅。
政府的稅收能做到有所得就有稅的境界，則才能量入為出。而民眾也
可要求在所得稅項下金額扣除醫療保險、退休金、以及房屋貸款之支出，
而減少了所得稅之支出。也可避免了現在這種大戶逃稅、小戶繳稅，夫妻
兩個工作一半薪水是繳房屋貸款之不公平現象。
對於土地使用的理念，個人認為一定要保留農地，保護山地及山坡地
，工業設於工業區，任何機關不應該再將公有土地賣出，才能使國土整體
運用。為了使住者有其屋，使用公有土地建築房屋，應該賣屋不賣地，則人
人買得起；而一幢房屋壽命約五十年，故期限約定為五十年，使政府能掌握土地，將來整體實施都市更新。
台灣的土地已被炒貴，為了使工業能繼續發展，政府開發之工業區，
應該實施租地五十年之規定，使工業真正能留下根，政府單位不可再賣土
地來賺錢。
農村有閒置之土地，應各村整體規劃設置休閒及養老住宅，發達農村
經濟，增加農民收入。
台灣現在已接近朱門酒肉臭，路有餓死殍之地步。大陸原來是人人都
有生存權及工作權，生老病死都有所依，只要開放部份私有，很容易走到三民主義小康之境界。這些年開放太快了，故社會次序亂了些，加上台商
到大陸，吃喝嫖賭、送紅包、不守法的壞風氣帶過去了。台灣經驗真的是


～50～

很糟糕，別再自己往臉上貼金。
一個不能為全民謀幸福的政府是不配讓人民支持的，世界上假民主之
名而讓生靈塗炭的是俄羅斯葉爾辛。世界上完全實施資本主義而沒有社會
福利的是中華民國台灣，世界上被金權控制不顧廣大群眾利益的政府就是
台灣政府，台灣已到強弩之末，不知道當權者還能搞出什麼花樣來？大陸
能實施以資源平均分配為主體的計劃式社會主義市場經濟，台灣能嗎？
又 :國慶日後偶翻拙作「使台灣成為真正的美麗島」於77.5.19「小心
! 革命的種子萌芽了。」一文係土地照實收稅有所說明。想不到當權之一
群人變本加厲與金權掛勾，違背了憲法，忘記了總理遺訓及總裁遺志，真
是亡國之賊，所幸台灣在中國歷史僅係一句點，無損於中華民族之大一統。
















～51～

給台灣政經人士的警鐘




台大牙醫學士 紀光慎 82. 5.25.

報載國際貨幣基金會報告，大陸經濟實力躍居全球第三。其評估採用新
的方法 : 以該國貨幣所能購買貨物與服務的能力與別的國家貨幣在該國購
買力作一比較，然後再計算出該國的生產總值。簡單的說，大陸十個小籠包
人民幣一元，台灣要台幣五十元，因此相對的大陸人民年平均所得是現在美
金數字的十倍以上。
這件事對於一昧追求平均所得到美金兩萬的台灣政經人士，是一大警
訊 ! 台灣土地暴漲，房價上漲，工資上漲，物價上漲，表面數字要到達是
非常容易。實際上是一流的消費，三流的收入，五流的文化，七流的生活
環境，十足的未開發國家。
美國總統柯林頓在競選時提到台灣要花美金二千四百億來改善因經濟
開發而被破壞及污染的環境。台灣的水源逐漸枯竭、山坡地濫墾濫伐、農
藥肥料濫用、河流污染、地層下陷、垃圾遍地、氣溫升高、雨量減少、空
氣污濁，不但將失去其經濟發展力，也將成為不適合人類居住之所在。
台灣的驕奢淫逸，除了不為大陸人民所認同外，其自負之經濟發展也
將逐步為大陸所超越。而台灣的所謂大型民生企業趕搭大陸列車，乃是以
台灣的商品價格來剝削大陸人民，終將自食惡果。
台灣人民現在醉生夢死，重消費，不重生產，好逸惡勞，坐待中國之
大一統。而政界人士自我膨漲，玩弄權術，結黨營私，勾心鬥角，黨同伐
異，內爭外鬥，消磨實力，延誤政經時機。而中央與地方各自為政，政令
不一，特權至上，唯利是圖，無視於後代子孫之生存空間。
前閱某兩外國教授文章，以烏拉圭貿易談判、關稅及貿易總協定之世
界經貿發展，「計劃經濟、政府規範」，乃未來經濟發展之必然趨勢。觀
諸需生態保育之地球村，須資源平均分配為主體的計劃式社會主義市場經
濟，台灣政府能苟且偷生放任無為乎？


～52～
給兩黨醍壺灌頂
台大牙醫學士 紀光慎 82.5.24.
去年一個朋友從美國回來說，環保工程經費美國只要三分之一的預算
。今年一個朋友說環保署的一些軟體買了較舊的程式，且因花太多時間在
行政上，故留不住人；又說工業局花很多錢給各大學作評估，來封嘴。
前天一個「大哥」說他朋友用三億五千萬包十二億的捷運工程還有賺
。公車專用道要用有顏色的柏油，工務局說沒經費，其實用鋼筋水泥雖多
一點錢但實用且耐久。年年用柏油，年年有回扣。
聽說淡水河整治又要重新規劃，台灣換首長換規劃設計，不知浪費多
少錢，捷運就是如此!工程有品質管制，又受工人及天候之影響，行政首
長怎可定完工時間，賴世聲要李家禧代罪!？該辭職的是黃大洲及市議員
，市議會又想亂停工及組專案監工委員會，又想吃喝了。
不良的施政浪費了多少的民脂民膏 !
民意代表也不要得意，議事、拖延、作秀、延會，浪費許多人力物力
，首長沒時間看公事，自然施政不彰。通過的預算又是利益掛帥，該刪的
不刪，不該刪的又是政治及意識形態為上，不問情由!連中央銀行也想亂
敲 !
只要有抗爭不管合不合法，就是用錢打發，台北市公車處員工抗爭，
市府讓步；結果私營公車司機不告而罷工，讓全民受害!沒卵子的政府。
護校畢業生一個月拿不到兩萬，做高感染率之服務工作。我聽過一個
拿兩萬多之公務人員說這點錢幹那麼多事嗎?李總統說某鄉公所下午只有
有九人即可辦公，裁掉冗員吧 !
不適任的機關像國民大會，廢掉 ! 只會擴權，要錢，沒有用。
充斥不適任人員的機關，像監察院該換血了! 所謂彈劾是指他在職務
上之錯失，這都不懂？邱創煥當了幾十年的公務人員，連住的地方都沒有


～53～

! 幾年前省市議員趕國學大師錢穆等對國家社會有功的人搬家，是要逼公
務人員貪污。現在又如此!民意代表自己要錢，認為別人也有錢。
所以公務人員要配給宿舍! 國防部用公地建宿舍再用造價賣屋子給職
業軍人之做法是對的，屋子住到配偶死後再賣給原機關配售給他人，地永
遠是公有的。什麼叫佔用公地公舍？都是人民的! 好不容易立法院遷建的
三百多億被刪掉，卻又來個蓋總統官邸的五十八億，民進黨卻說兩個蔣總
統遺眷的住屋收回就可商量過關，這叫為民服務？真是政治分贓! 少作秀了。
二二八跟我們有什麼關係，每人給一千萬，二萬人就用掉納稅人二千
億，民進黨又可得很多政治獻金了，台灣人民就是如此被兩黨欺壓，剝削
! 兩個爛黨 ! 毀台灣。
台灣的稅都是平民在交，兩黨都包庇特權；炒地皮最賺，兩黨都不支
持照實價收稅。政府錢不夠，發行公債讓下一代來承擔 ! 總預算少兩成，
國家政事一定可通，少撈點吧 !
有人說國民黨看台灣要垮了趕快撈錢跑國外! 有人說民進黨執政大部
份企業界都要出走 !有人說該成立第三黨；真正為台灣打拼 ! 有十萬個勇
於任事有正義感的人，台灣就可存在下去 !
註: 剛寫完本文就看到暴民政治及無政府狀況，自然保育是整體的，
建核四台灣才能繼續發展，才能有比較乾淨的台灣，這是公共政策，兩黨
三派不要弄成政治問題來作秀，「反核四、滅台灣 !」






～54～
A斗A「可U
參考資料

建立羅賓漢式的社會福利國家

台大牙醫學士 紀光慎 82.10.23
中廣聯播熱線某聽眾以台灣地下經濟盛行，有攤販月入15萬者，建議
未交稅者不得享受全民健保，不能讓受薪階級來補貼他們。
社會福利需靠稅收才能執行，如今有人不用交所得稅、證交稅、證所
稅、土地增值稅等等；有些行業靠核定交稅，結果造成弊端而稅收減少。
有所得就應交稅，才能建立真正的福利國家。
年金乃是平時的儲蓄，民進黨及國民黨買票式之年金政策，乃是剝奪
大部份人之權益，為爭奪政權而為之幼稚行為，均非真正為民謀利。
三民主義及五權憲法的基本精神即均富及均權，台灣現在不能均權，
乃造成如今有權有錢者剝削社會大眾的現象。
以明年底要實施之全民健保為例，假若年平均國民所得為一萬美元，
則一個家庭五至六口之月所得為十萬元，居住卅坪房屋，月付貸款肆萬元
左右，交通費平均玖仟元，各項保險佔百分之十二至十七，約月付壹萬五
干元，最多剩三萬陸仟元，供食、衣、娛樂及就學之用。
國父說以所得稅及土地稅來平均財富，以公共建設來創造就業機會及
公有利潤。而政府聽信少數自由派學者之意見，要將公有事業民營化，乃
賣掉人民之財產供其揮霍。公有民營化並非賣掉股權，乃以企業化之精神
經營，減少行政機關之多層次干擾，及立法機關之特權關說。公營事業乃
係保障大多數人之生存權及工作權，其創造利潤之意義不同。台灣逐漸衰
敗之理由為土地問題未能解決，土地走全民公有的，民進黨提出賣土地來
供社福費用，是敗家子之行為。
如此政府之稅收減少又無事業收入，下年度保險及年金支出三千億，
公債負擔百分之廿五，五年後至百分之四十，剩下供行政支出及公共建設


～55～
之費用所剩無幾，國家經濟必然衰退，而臨於敗亡。
社會福利之基本精神在於照顧弱者，先廢疾，次孤獨，再鰥寡。健康
保險之基本精神乃互助，國外之例有部份補貼，全額補貼，定額補貼，定
額於年所得中扣繳；且以私營保險公司來彌補其功能之不足及減少行政費
用之支出。
是故以三民主義之精神建立中國式之社會福利國家乃必然之途徑:
一、以家庭為核心之老人安養制度，減少老人因孤獨而產生之病症，以減少
醫療費用。而真正扶養尊親者其年所得扣繳額應增加。
二、建立儲蓄式之失業救濟金、遺族撫卹金、退休及養老年金。
三、增加社會福利工作人員，確實掌握需要救助之人民。
四、建立門診自行付費制度，年終可憑收據於所得稅中全額扣繳。
五、恢復公立醫院之社工部門與各地區之社工人員連繫，給予貧病無依者免
費醫療。
六、採用公營及私營雙軌制之意外、住院、癌症保險制度。交於私營公司之
保險費得於年所得稅中扣繳，住院費用得雙軌請領。
七、建立分級就診及醫藥分業制度；並控制醫藥收費之金額，減少醫療資源
之浪費。
八、建立全國財產總歸戶，確實收繳稅金；全面建立發票制度，減少人謀不
贓。
九、輔導私人安養機構，給予減稅。利用農村土地，建立養老。
十、發展戶外休閒場所，利用退休人力。
三民主義包含社會主義，社會主義的基本精神在互助與互利，社會主義
尊重人人生老病死的制度已是世界的潮流，建立仁民愛物的中國式社會福利
國乃是我們應走的道路。



～56～
為了國家救亡圖存切勿任意開放農地之開發
台大牙醫學士 紀光慎 82.10.26.
當年有某台北市議員以凍結預算之方式欲強迫台北市捷運北淡縣全面
地下化，個人以地下連續壁截斷了河流及地下水流，並破壞了土地之滲水
性而予以反對。土地有其涵養水份之功能，尤其是河流附近要保持集水區
域。
台北盆地是沖積平原所以土質較軟、地下水流旺盛。個人以基隆河廢
河道為呼吸通道反對其建大樓，應將士林夜市集中過來，並建停車場作交
通轉運站。如今因建大樓開挖較深之地下室而產生塌陷 !
關渡平原為台北盆地之鼻咽腔，不應開發，應作生態保留區、綠地、
公園，保留其調節氣候之功能。如今台北市政府欲以減少建蔽率增加容積
率之方式沿著道路建高樓大廈，恰好堵塞了士林、北投、天母之空氣，而其
地下室亦相當於地下堤防阻擋了地下水流，減少了涵養之功能。
以台北市之例來看全國，如果開放農地則台灣之氣候變遷，氣溫上升
，雨量減少、地下水源枯竭，前天一個人告訴我有個算命的說到民國一百
年我們會沒水吃，問他原因說到處建房屋，開挖地下室，減少了蓄水之功
能。唉 ! 我們的行政及立法人員都不會為國家之前途而思量。
真的，我們的山林開發減少了水份，水庫淤積減少了蓄水功能；平原
過度開發，改變了氣候稀少了地下水量。水乃是我們生命之母，其他建設
都是次要的 !





～57～
台灣的危機 ! 與轉機 ? …… 台灣存亡錄
台大牙醫學士 紀光慎83年6月6日斷腸時
記得曾經說過，台灣要滅亡有三種人居功，專家學者，大眾傳播界及
民意代表。
台灣只有貓哭耗子假慈悲的政客，用少收稅、低票價、不收過橋過路
費，來迷惑人民。而實際上預算加碼，再來上下其手、偷工減料，以致支
出增加，收入減少，赤字連連，後代子孫蒙其害。像關渡平原開發要五百
億，就是行政單位，立法代表及地主聯合吃納稅人錢之範例。而不收學雜
費、教科書之費用，卻用赤字預算，反而將來孩童們要用其稅金來父債子
還。
其中最可惡的就是民意代表，黑白通吃，迫使黑道必須自己推出候選人來減少中間剝削。黑道也是人民，不是嗎？
而議事不彰，改革遲緩，法令規章無法適時修訂，導致如今諸侯經濟，
諸侯政治，令出多門，國家社會秩序紊亂，更是立法院諸公的功勞。立法委
員除了想把國際知名的圓山飯店改成立法院供其享受外，還能做什麼？
去年大學法修訂時，教授學生之非理性行為後，即有人樂呼九十年代之
學運已來臨了。如今學生控告欺侮老師，不努力修業卻罷課、示威，進而佔
領系所，均為一系列破壞社會倫常之行為。學生耽於逸樂，不努力充實自己
，如何能面對未來多變之世局？
公立學校為人民之公產，私立學校為董事之私產，行政單位為經營者，
教授為受雇者，學生為消費者，學生教師無治校權，其理甚明。表達意見之
權利並非管理權 !
森林小學違法設立；人本基金會無權控告國校。交通事故之賠償乃契約


～58～
行為，消基會只能爭取無權代理 ! 千餘教授反核，竟謂台電從未考慮過替
代能源，則益顯教授們之幼稚無知 ； 四二O教育改革之內容多為現已實施
者，而主事者不明現實之狀況，將讓受教之孩童如毛毛蟲孵化為蝴蝶後，不
能活過寒冬，到底教育之目的之一係讓下一代能生存於社會中而非象牙塔中
。
這些主要為西方頹廢時期留學於國外者，認為反政府，反社會，反現存之一
切即為自由主義，只知評斷而無建樹。中國之留學生向來建國，而台灣現在
是留學生亡國!學生應該做的是:反核四，反對教師有罷教權，反對不周全之
全民健保過早實施，反對增加休假日數，反對現階段實施每週工作四十小時
……等這些都會影響他們的生存權、工作權。
學生受到那些不務正業之教師影響，只知批判，不進德修業，畢業後工
作也是亂打高空。如少數傳播界之工作人員，對於各項事物，動輒以陰謀說、
分裂說、對立說來撰述，弄得社會人心惶惶，互不信任。
千島湖事件初期，傳播界之小說化，不明大陸之政治社會的行為；李總
統出國訪問，國內傳播界之廣告化，導致有人認為國外新聞未大幅提及而論
功過之夜郎自大心理。到底台灣人口只有二千餘萬是世界的一百八十分之一
，土地更是小不點，世界也近一百八十國，我們必須自我認清。傳播界有教
育之責 !
而台灣人在世界各國採購山珍海味，奇珍異寶之行為，為國際保育界反
彈之主因。人民驕奢淫逸，已是世界之笑話，政府亦無能為力。台灣衰敗之
主因即為人民好逸惡勞，失去勤勞敬業之精神。
有謂民進黨雞蛋中挑骨頭，國民黨挖東牆補西牆，兩黨均無長遠之政策
，民進黨之思惟均以成立「台灣民主共和國」為出發點，國民黨以保住政權
為出發點，新黨以論政為出發點，三黨均無讓台灣繼續生存之政策。
李光耀先生謂越南要學台灣之自由及市場經濟，是經國先生時代的不是
現在這種政黨及各種利益相互衝突眼花撩亂之自由。
～59～
蘇聯前總理芮茲柯夫說 : 政經順序是重建成敗關鍵。經濟制度並非放
諸四海皆準。改革順序，經濟應優先於政治。新舊制度應要兼容並蓄。
東德末代總理戴麥哲爾說 : 統一談判籌碼太少。當時絕沒想到統一後
的秋後算帳會來得這麼狠。印象最深刻的自然是台灣在短短廿年內創造出
來的經濟成果，另一方面為經濟成長所付出的環境破壞顯然相當嚴重，一
路上看到的樹都不太健康。
又說 : 台灣和大陸大小太不成比例了，西德能拉起東德，台灣不可能
拉起大陸。只能希望中國能吸收台灣經驗，自己內部演變，在穩定中演變
。一個不穩定的中國不只威脅台灣，對全世界都是一個可怕的前景。……
台灣如何促進中國大陸的穩定發展，我想是極重要的。
這些各國領導人物的話，希望國民黨、民進黨、新黨、政界、學界、
勞方、資方、教師、學生、統派、獨派，都能冷靜的來思考體會。
這半年來心中是冷冷的，接觸的各種人對亂像都是無奈的憤怒。月前
做二十年開業紀念牙刷，旁邊的人看到十年前做的牙刷上寫「愛國又愛鄉
」，說不用印了，現在沒有人愛國及愛鄉了，政府及人民都是自私的在過!
心中縈繞著那句話，「清人已兵臨城下，而朝中仍爭議不休」。年初
有朋友自費到加拿大開會，對方給50分鐘介紹台灣；NRPA來信，今年十月有介紹台灣之機會，也不想去，養家活口要緊。五月初，到日本參加國際大會，看到牌子寫R.O.C.（TAIWAN），以及青天白日滿地紅國旗與各國旗一起飄揚，已沒有以前的興奮，十一年前經過抗議才升起的。在地球我們的家研討會中，三位引言人 : 丹麥籍的一星期前曾到台灣與觀光局會面；匈牙利籍的在美國做客座教授，要我1996年勿忘去匈牙利；法國籍的是副會長，一九九一年來台參加大會。會後芬蘭三十九人過境台灣一天，比利時四人看台灣10天，我們自己接待，盡人民之責任，世界一家，不是嗎？只有國民外交及政府外交，沒有國會外交，民意代表只會欺侮駐外人員。至於說凱子外交的人根本沒弄過外交 ! 對了，我在歐洲看過青天白日滿地紅國旗
～60～
下印TAIWAN，CHINA就是五星旗，立法委員少土了，要駐薩大使回國，呷飽雄贏 !
回國後接受美國之音記者訪問時，腦中轉出的一句話 :「台灣之有今天
是因為先總統 蔣公及經國先生普及教育實施選舉，經過四十年逐步演進出
來的自由及開放，大陸要達到如此，大概還要二、三十年」。我們是不是
該珍惜得來不易的成果，掌握僅存的時機，發展「天時、地利、人和」呢
？要全盤考量台灣的利益，不要再做井底的一群蛙。讓台灣成為亞太營運中
心，未來全中國的國際貿易中心及休閒中心。
選舉政治會選出庸才，政黨政治是分贓政治，每個政黨都會為自己的
黨員利益輸送。台灣的民主政治是世界民主政治之恥 !民意代表只會炒作
是非，造成社會的混亂及人民的損失。
不要一味的打擊軍方，將來誰來保家衛國。監察院專搞秋後算帳打擊
下台的人，又搞既成道路要補償，花納稅人的錢。立法院勇於私鬥，國大
代表像一群鬥雞。千島湖事件證明五權憲法的重要，地方吃案要靠御史主
持公道。但，台灣相當於中國的一個省，考試及監察權屬中央，台灣一個
國會就可以了。
中國大陸改革開放造成貧富不均，奢侈浪費，貪污腐化，地方稅目百
出壓榨人民，壞的事情比台灣還厲害。而其不重視教育，軍隊及學校也搞
事業，是其危機。台灣中間階級要求法律與秩序之心聲漸成力量，將是台
灣生機之兆。
發展台灣有良好的生存環境，高水準的基本工業及設施，以及知識水
平高的技術人力是我們唯一的生存之路。





～61～